о прокуратора.
Вместе с процветанием товарно-денежных отношений росло и социальное расслоение, которое, в конце концов, доконало Римскую империю как государственное образование, но отнюдь не мессианский и коммерческий дух еврейства, процветавший в стране. После падения Западной Римской империи вскоре восторжествовало христианское религиозное учение, как учение люмпенизированной части еврейской общины Рима. А вот более состоятельная часть еврейства, носителя коммерческого духа, подалась в бега, осев большей частью на территории Испании, где с давних времен, еще, по-видимому, со времен расселения еврейских племен с территории Северной Африки, существовали еврейские общины.
В Византии для евреев мало что изменилось с ее выходом из Римской империи, если не считать того, что христианское религиозное учение еврейской диаспоры быстро стало государственной религией Византии. Это обострило отношения с иудеями, представителями радикальной веры, вплоть до поддержки ими арабских завоевателей с их мусульманской верой. Во времена стремительного наступления арабов на Византию часть евреев покидает ее пределы и основывает большую еврейскую общину на территории Хазарского каганата. Влияние этой общины в каганате было столь сильно, что знать каганата даже сделало иудейскую веру своей официальной. Это в большой степени способствовало переходу скотоводческих племен, составлявших населения каганата, к оседлости и земледелию. Под ударами арабов, а позднее и руссов, каганат распался. Но даже на закате государственности Хазарского каганата евреи предприняли попытку продвинуть веру и в зарождающееся государство русинов. Увы, опоздали, влияние скандинавских викингов оказалось решающим. И хотя в последующем еврейская религия в двух ее ипостасях и стала господствующей на территории Европы, для ортодоксальных евреев на прародине – в Израиле – наступили тяжелые времена, когда их государственность сходила на нет. Евреи со времен Римской империи стали одним из самых распыленных этносов. Но вместе с этносом распространялись и набирали силу в странах Европы принципы их организации экономической жизни, вытесняя феодальные отношения. И вот ныне они достигли апогея, оформившись в господствующую в мире экономическую формацию.
Выход Европы из кризиса, поразившего рабовладельческий способ производства в первые века нашей эры, и перевод общества на феодальные рельсы были бы невозможны без Великого переселения народов, где участвовали большинство центрально-азиатских кочевых племен. Во всемирно историческом плане это событие сравнимо с удачной социальной революцией.
Империи Дария и Македонского привели в движение скотоводческие племена на просторах Азии и Восточной Европы. Это еще раз подтверждает, что Средняя Азия на тот момент была внушительным центром производства оружия. Конница, оружие и суровые родоплеменные отношения превратили эти племена во внушительную силу, которую они не замедлили опробовать на соседях. Гунны – на китайцах в течение последних веков до нашей эры и первых веков нашей эры, сарматы – вначале на скифах, а затем и на римских границах. После завоевания Европейской Скифии сарматы приобрели славу одного из наиболее могущественных народов Древнего мира. Вся Восточная Европа вместе с Кавказом получила название Сарматии. В свою очередь, Сарматия пала под натиском гуннов. Особо надо выделить царя гуннов Аттилу, который создал империю, простиравшуюся от Рейна до Волги с центром в Паннонии. Успехи гуннов были не только в большей численности войска, но и в лучшем вооружении, особенно в технике владения стенобитными орудиями, которыми они овладели еще в войнах с китайцами. В какой-то мере можно считать гуннов прототипом монгольских завоевателей, которые во многом повторили их воинский опыт. Но, в отличие от монгольской империи, империя гуннов просуществовала недолго.
Распад Западной Римской империи с одновременным нашествием гуннов привел в движение массу племен, как по окраине империи, так и в Восточной Европе. Огромные богатства и виллы, разбросанные по территории Западной Европы и оставшиеся беззащитными, стали вожделенной добычей для многочисленных племен, ранее сдерживаемых легионами империи. Пришли в движение практически все западные племена: готы, вандалы, бургунды, англы, саксы, юты, франки и др. В Восточной Европе также началось движение племен под ударами гуннов. Часть населения местных племен пополняли ряды армии гуннов и продвигались вместе с ними на Запад. Перемещение племен – процесс медленный, растянутый на десятилетия, поэтому вполне естественно, что в ходе такого переселения происходило перемешивание и ассимиляция гуннов с племенами, изначально населявшими Восточную Европу. В таком смешанном виде эти племена и оседали на территориях от современной Германии до Балкан. Этот процесс продолжался даже и после того, как начала распадаться империя гуннов. Именно так и сформировалось множество родоплеменных образований на территории Восточной Европы.
Есть одна странность, связанная с периодом великого переселения народов. Это – его продолжительность и то, что на период с VI века по IX не приходятся почти никакие крупные исторические даты. И еще. Мадьярам, для принятия решения о переселении потребовалось почти три века, так как достоверно известно, что вместе с гуннами сражалась и конница мадьяр, и скорее всего их диаспора уже тогда обосновалась вместе с гуннами в Паннонии. И только спустя три столетия туда переселились остальные племена мадьяр.
Восточную часть Римской империи – Византию – постигла та же участь, но спустя почти тысячелетие. Она, разлагаясь в роскоши и противоречиях, еще в начале своей государственности теряет свое могущество, уступая большую часть своих владений молодой мусульманской религии с ее государственным носителем – Арабским халифатом. Халифат стал настолько мощным государственным образованием, что затмил своими размерами все предыдущие империи, простираясь от Испании до Китая и Индии.
Арабский халифат создал, по сути, идеальные условия для становления Монгольской империи. Опасаясь восстаний на периферии империи, халифат делал все, чтобы там не было сильных ополчений. Поэтому набеги монгольской конницы, отличавшиеся высокой подвижностью, почти не встречали отпора. К тому же эти набеги были исключительно жестоки. Сказывалось изначальное отсутствие культуры и жесткость племенных условий, в которых происходило становление монгольских кочевников. Многочисленная, хорошо обученная и вооруженная, с крепкой и суровой дисциплиной, состоящая в основном из конницы, армия монголов, помноженная на полководческий талант Чингисхана, послужили основой его завоевательных побед вначале в Китае, а затем и в Средней Азии. Взяв на вооружение китайскую военную технику, наладив производство оружия, он сделал свою многочисленную кавалерию весьма грозным оружием, побеждавшим практически во всех сражениях. К 1260 году Монгольская империя занимала самую большую территорию в мировой истории с почти третью населения Земли.
В эту треть вошло и население Руси. Вся ее территория стала улусами Монгольской империи, а конкретнее – улусами Золотой Орды. Если не считать того, что такое положение Руси сильно повлияло на возможности самостоятельного развития и менталитет господствующего мировоззрения кочевого народа сильно угнетал и унижал более прогрессивное мировоззрение оседлого земледельческого населения Руси, то во всем остальном иго порабощения было относительно мягким. Оно ограничивалось ежегодной данью десятой части и в товарах, и людьми. Причем в своей массе мужское население пополняло вспомогательные войска Орды, а с достижением пожилого возраста им предоставлялись земли для ведения хозяйства. Именно на основе таких поселений и возникло позже казачество. Эта особенность становления казачества сильно отразилась на менталитете казаков, которые после включения их земель в состав государства Российского крайне негативно отнеслись к попыткам внедрения порядков и отношений, принятых на остальной территории России, ответив целым рядом восстаний, сильно напоминавших набеги войск Орды.
Большее зло терпело население Руси сначала от карательных походов Орды, а затем от набегов Казанского и Крымского ханства, когда помимо грабежа большие массы людей угонялись в рабство. Особенно досаждало Крымское ханство, которое паразитировало на работорговле с Византией.
Вслед за достижением пика могущества империи моголов начинают вызревать причины ее распада. Однако фактический распад империи начнется много позже, после пандемии чумы, поразившей практически всю завоеванную монголами территорию, и выплеснувшейся даже в Западную Европу. Но и потом еще не одно десятилетие будет продолжаться освободительная борьба на территориях многочисленных улусов, переставших подчиняться ослабевшему центру.
Появившаяся за более чем вековую оккупацию местная знать не очень-то желала делиться своим положением с чингизидами. За это время подрастало новое поколение, которое усваивало военные навыки оккупантов, их вооружение, тактику. И такие местные вооруженные формирования становились ощутимой силой, способной противостоять распыленной и слабеющей армии чингизидов. Так случилось в середине XIV века в Средней Азии, когда там среди местной знати появился талантливый военачальник Тамерлан. Его судьба была удивительно похожа на судьбу Чингисхана. Вплоть до пленения. Примерно так же, как Чингисхан он стал начальником крупных местных вооруженных отрядов, которым раз за разом сопутствовала военная удача. В результате за полтора десятка лет он сумел завоевать огромную территорию, ранее контролируемую чингизидами. Как и Чингисхан, он вошел в историю не только как талантливый полководец, но и довольно свирепым и беспощадным правителем. Именно его завоевания фактически поставили крест на всей западной части империи моголов, а вместе с успехами китайских повстанцев и вообще на всей империи.
Но и империя Тамерлана ненадолго пережила его самого. Многочисленный клан Тамерланов в междоусобных войнах быстро расправился с наследством. Одним из первых из Тамерландской империи отпало Османское государство, покоренное Тамерланом. Окрепшие, обученные и хорошо вооруженные племена турок-сельджуков постепенно оприходовали огромную территорию, оставшуюся от Тамерлана, и пошли дальше. Именно под их ударами пал Константинополь, а вместе с ним и вся Византия. В отличие от Тамерлана турки сумели наладить административное управление расширяющейся территорией Оттоманской империи. По своим размерам и способу управления Оттоманская империя к концу XVIII века была похожа на Арабский халифат. И поэтому, даже после продолжительного периода распада она, пусть в усеченном виде, но сохранилась до наших дней.