Война в Корее, которая началась 25 июня 1950 г., была воспринята определенными кругами депортированного населения как возможное начало войны между СССР и США, «в которой все увидят силу американцев». Немец Ф. связывал войну в Корее с грядущим конфликтом между СССР и США «из-за спецпоселенцев»: «После победы над Кореей… [Америка] будет воевать с Советским Союзом и победит его», так как СССР якобы отказался от предложения США «освободить всех выселенцев из ссылки и разрешить им вернуться на родину». С другой стороны, сама корейская война воспринималась уже как прямой конфликт между СССР и США[1402].
Германия в ожиданиях депортированных народов (в основном немцев и эстонцев) как отдельный субъект вновь появилась в начале 1950-х гг. Восприятие этой страны было различным. Во-первых, она рассматривалась как самостоятельный игрок на международной сцене. Во-вторых, Германия[1403] включалась в ряды «западных демократий». В-третьих, она (совершенно справедливо) воспринималась как некое зависимое от США государство. Образ послевоенной Германии в ментальности части спецпоселенцев был идеализирован[1404].
В некоторых случаях все «западные демократии» рассматривалась как члены некой международной антисоветской коалиции (возможно, имелось в виду НАТО), которые «обложили [СССР] со всех сторон»[1405].
В дальнейшем в среде депортированного населения произошло угасание ожиданий, связанных с помощью иностранных государств. По нашему мнению, такие изменения были обусловлены рядом факторов. Во-первых, это осознание тщетности надежд на начало войны, что ярко иллюстрировали высказывания антисоветски настроенных спецпоселенцев: «Почему-то долго не начинается война»; «Я все жил мечтой… что скоро будет война, и мы возвратимся обратно домой, а прошел год, второй, третий, а войны нет»; «Война, видимо, не скоро». Некоторые спецпереселенцы находили причину такого положения вещей в том, что «Советский Союз стал мощным государством, окружающие буржуазные государства боятся Советского Союза». Кроме того, значительная часть спецпоселенцев разделяла антивоенные позиции («Война — это бедствие. Мы войны не хотим»), высказывалась негативно по отношению к США («Проклятая Америка! Только стали жить хорошо, она опять затевает войну») и призывала «выгнать этих американцев» не только из Кореи, но и из Германии, «чтобы не сосали кровь других наций»[1406].
Во-вторых, угасанию антисоветских и прозападных настроений служило существенное улучшение материально-бытового положения спецпоселенцев. Многие из них постепенно привыкли жить на новом месте. У некоторых спецпоселенцев адаптация началась достаточно быстро — уже в первые месяцы, что подтверждает зависимость восприятия человеком событий от его индивидуального психологического настроя. Уже в декабре 1943 г. среди некоторых карачаевцев отмечалось положительное восприятие того, что их переселили именно в Казахстан (а не куда-нибудь на север): «Казахстан не отличается от Кавказа, так как имеется много хорошей земли, зелени, воды, солнца, гор». Некоторые спецпоселенцы даже стали считать, что их жизнь улучшилась. Так, чеченец П. (Семипалатинская область) говорил: «Многие живут здесь лучше, чем жили на Кавказе. Я сейчас с семьей живу зажиточно, имею много хлеба, снял хороший урожай с огорода и ни в чем не нуждаюсь»[1407].
В 1950 г. истекал срок ссылки оуновцев. Тем не менее значительная часть оуновцев, работавших в Молотовской области, высказывала намерения остаться. Многие из них говорили, что на новом месте они живут лучше, чем на Украине («о такой зарплате дома я даже никогда и не думал»). После объявления о том, что освобождение отменено, большинство оуновцев, размещенных на спецпоселении в Красноярском крае, Амурской, Омской и Челябинской областях, высказали намерение обзавестись хозяйством, строить собственные дома, жениться или выйти замуж, вызвать к себе родственников. Причиной таких настроений был достаточно высокий уровень зарплат, уверенность в том, что «на Украине сейчас хуже», наличие работы на производстве, а не в колхозах (на Украине пришлось бы работать именно в колхозе). Спецпоселенец Т. высказался: «Я здесь уже привык, и уезжать отсюда не хочется. Здесь много живет людей, которых никто не высылал, и живут они в десять раз лучше, чем мы жили в Западной Украине». Спецпоселенец Б. говорил: «Я доволен, что нам объявлен этот закон, теперь отец разрешит мне жениться на русской девушке, я его заставлю строить дом, а то он все время твердит: „Вот вернемся на Украину, и там женишься“». Распространенными были надежды на то, чтобы власти СССР не предпринимали дальнейших переселений[1408], что дало бы спецпоселенцам уверенность в завтрашнем дне.
Аналогичные настроения стали бытовать и среди других «контингентов» спецпоселенцев. Так, спецпоселенец С. сказал: «В Сибири жить можно, правда, очень холодно, а так все равно, что в бывшей Калмыцкой АССР, что здесь». Спецпоселенец М. сделал вывод: «Разницы нет — выселенец ты или не выселенец. Честно трудишься, на тебя и обращают больше внимания и ценят твой труд, и живешь обеспеченным». У МТБ по Новосибирской области выяснило, что «увеличилось количество положительных высказываний и со стороны выселенцев-эстонцев». Спецпоселенец П. сказал: «Я из Сибири никуда не поеду. Климат здесь, пожалуй, даже лучше, чем в Эстонии, зарабатываю я прилично, имею свое хозяйство; что мне еще нужно?» Спецпоселенец М. считал так же: «Живем здесь в Сибири хорошо, зарабатываем прилично, отношение к нам хорошее, как и ко всем гражданам СССР»[1409].
В-третьих, антисоветские и прозападные настроения кардинально снизили шаги, предпринятые советским руководством в 1954–1955 гг. по снятию некоторых правовых ограничений со спецпоселенцев. Такие настроения перестали прослеживаться у спецпоселенцев к моменту окончательного освобождения их основных контингентов из ссылки. В декабре 1955 г. от режима спецпоселений были освобождены немцы, в марте 1956 г. — калмыки, крымские греки, крымские болгары и крымские армяне, в апреле 1956 г. — крымские татары, балкарцы, турки — граждане СССР, курды и хемшины, в июле 1956 г. — чеченцы, ингуши и карачаевцы[1410].
Конечно, ожидания отдельных спецпоселенцев помощи со стороны иностранных государств, в частности Германии и Японии — врагов СССР, в корне отличались от восприятия этих стран основной массой населения Советского Союза. Во время Великой Отечественной войны ожидания помощи от «западных демократий» в определенной мере стали близки к общему положительному восприятию этих стран со стороны советского населения. В послевоенные годы такие настроения вошли в противоречие с отрицательным образом США, Великобритании и других стран, сформированным советской пропагандой в рамках противостояния в «холодной войне»[1411].
В то же время антисоветские настроения отдельных спецпоселенцев были схожими с настроениями других репрессированных групп населения СССР. Так, часть трудпоселенцев[1412] перед войной поддерживала антикоммунистическую политику А. Гитлера и разделяла прояпонские настроения[1413].
Настрой антисоветской части отправленных после войны на спецпоселение власовцев[1414] характеризовался ожиданиями поражения СССР в грядущей войне, со специфическими аспектами, свойственными этой группе (в частности, монархическими настроениями): «Недалеко то время, когда выступят с востока и севера, и эти государства свергнут Советскую власть, и на престол будет посажен князь Михаил». В 1949 г. среди власовцев бытовали надежды, что их «освободят из ссылки только Англия и Америка, когда начнут войну с Советским Союзом, — тогда только будет праздник на нашей улице» [1415]. (Эти слова саркастически перекликались со словами приказа И. В. Сталина от 7 ноября 1942 г. по поводу грядущего разгрома нацистской Германии: «Будет и на нашей улице праздник!»[1416]) Власовцы, побывавшие во время войны в Европе, свои надежды строили на личном опыте. Некоторые власовцы сопрягали «прозападные» ожидания с антисемитскими настроениями (не без влияния нацистской пропаганды во время пребывания в германских частях)[1417].
Часть депортированных «указников»[1418] мечтала: «Вот потеплеет, Америка ударит по Советскому Союзу, а мы поддержим, стукнем с тыла». Среди «указников» ходили слухи, что «Америка и Англия в 1950 году разобьют Советский Союз». Некоторые были уверены, что «Америка хочет воевать с Россией для того, чтобы освободить от гнета крестьян». В то же время среди патриотически настроенных «указников», которые считали себя высланными «незаконно», ожидание войны было связано с возможным освобождением их от спецпоселения самой советской властью (видимо, с целью мобилизации в армию)[1419].
Важным является рассмотрение вопроса, насколько обоснованными были надежды, возлагавшиеся отдельными спецпоселенцами на освобождение со стороны иностранных государств. Ожидания помощи от Германии в период 1941–1942 гг. имели под собой определенную почву. Известны случаи освобождения нацистами трудпоселенцев, оказавшихся на оккупированной территории СССР. В Херсонской области двадцать шесть освобожденных нацистами трудпоселенцев — узбеков и таджиков — встали на путь сотрудничества с оккупантами, вступили в Херсонский филиал «Туркестанского национального комитета», где вели активную антисоветскую работу