Советское социалистическое государство — страница 112 из 127

периализмом, проведение аграрной реформы и ликвидацию феодализма, но и восстановление экономики и развитие производительных сил страны. Решение позитивных задач, естественно, представляется более трудным делом и потребует для своего осуществления значительного времени. Но это значит, что диктатура народной демократии в Китайской народной республике в настоящий момент ещё не является формой диктатуры пролетариата. Она представляет разновидность демократической диктатуры пролетариата и крестьянства с той особенностью, что это власть антиимпериалистическая по преимуществу, власть переходная к социалистическому развитию Китая, как гениально предвидел И. В. Сталин[447].

Лишь после того как будет ликвидирован феодализм, будет восстановлена экономика страны и значительно возрастёт удельный вес промышленности и рабочего класса и удельный вес государственного сектора, режим народной демократии будет осуществлять функцию диктатуры пролетариата — подавление сопротивления буржуазии. Важно при этом подчеркнуть, что уже сейчас диктатура народной демократии не просто дала величайшие политические завоевания трудящимся, но обеспечила рабочему классу и крестьянству решающую роль во всей общественно-политической жизни страны. Основой диктатуры народной демократии в Китае, как сказано выше, является союз рабочего класса с крестьянством при руководящей роли рабочего класса.

Диктатура народной демократии дала величайшие экономические завоевания рабочему классу и всем трудящимся Китая: устойчивую валюту, повышение реальной заработной платы; подготавливает условия для ликвидации безработицы, создан государственный сектор в промышленности, хозяином которого является сам народ; крестьянство освобождается от феодальных повинностей, повсеместно снижена арендная плата за землю, успешно осуществляется аграрная реформа, подрывающая устои помещичьего землевладения и передающая землю крестьянам.

Диктатура народной демократии, возглавляемая рабочим классом Китайской народной республики и его славной коммунистической партией, обеспечивая защиту прав и интересов трудящихся, все мероприятия по восстановлению и развитию экономики проводит с таким расчётом, чтобы они обеспечили дальнейшее повышение жизненного уровня народных масс, возрастание роли рабочего класса в экономической и политической жизни страны, неуклонное возрастание удельного веса государственного сектора, который послужит в будущем базой социалистического преобразования экономики страны, а соответственно и всех других сторон общественной жизни.

В силу всех указанных обстоятельств диктатура народной демократии в Китае, будучи разновидностью революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства, по типу должна быть отнесена к государствам народной демократии. В особых условиях Китая она обеспечивает подлинно народный характер демократии для рабочих, крестьян, интеллигенции. Создавая политические основы действительного демократизма для народа, диктатура народной демократии ещё уступает диктатуре пролетариата в отношении материальных гарантий демократических прав, поскольку значительная часть общественных богатств ещё находится в руках национальной буржуазии. Однако наличие государственного сектора и руководящая роль рабочего класса в государственной и общественной жизни обеспечивают максимум материальных и политических гарантий для трудящихся, что позволяет им использовать все свои права и возможности, предоставленные победой народно-демократической революции.

Народная демократия в Китайской народной республике родилась в результате насильственного слома аппарата государственной власти. Свергнув буржуазно-помещичий прогнивший режим гоминдановской клики Чан Кай-ши, китайский народ под руководством коммунистической партии создал новое государство, новую, народно-освободительную армию. Новое государство приобщает всех трудящихся к управлению страной. Это значит, что в будущем, при переходе к решению задач социалистического преобразования общества, не будет необходимости в ломке народно-демократического государства. Диктатура народной демократии так же успешно будет осуществлять функции диктатуры пролетариата, как сейчас она успешно решает задачи подавления гоминдановской контрреволюции, доведения до конца антиимпериалистической борьбы и антифеодальной революции. Диктатура народной демократии в Китае защищает интересы народных масс и обеспечивает подъём хозяйства и культуры страны. Она привлекает к сотрудничеству национальную буржуазию в целях разрешения этих задач и пресекает попытки тех или иных её представителей переступить народно-революционную законность государства народной демократии.

Так рождение и развитие стран народной демократии подтвердило всемирно-историческое значение Великой Октябрьской социалистической революции и её опыта, обобщённого в трудах Ленина и Сталина, подтвердило тот основной вывод, что действительная демократия невозможна без слома буржуазной государственной машины, без перехода власти в руки трудящихся и создания нового государства, без материального обеспечения демократических прав трудящихся.

9.3. Победа социализма в СССР и расцвет социалистического демократизма

Пролетарская, подлинно народная демократия является решающим политическим условием, обеспечивающим построение социализма. Победа социализма в СССР ознаменовала собой новый громадный шаг в развитии пролетарской демократии, привела к дальнейшей демократизации избирательной системы, а в связи с этим к серьёзному повороту в политической жизни страны, к расцвету социалистического демократизма.

Сталинская Конституция законодательно закрепила победу социализма в СССР. В противоположность всем буржуазным конституциям, базирующимся на капиталистической собственности, отражающим и закрепляющим в законодательном порядке устои капитализма, социалистическая конституция базируется на общественной собственности на орудия и средства производства, опирается на устои социализма, отражает и закрепляет их в законодательном порядке.

Главную основу Конституции СССР, показал товарищ Сталин,

«составляют принципы социализма, его основные устои, уже завоёванные и осуществлённые: социалистическая собственность на землю, леса, фабрики, заводы и прочие орудия и средства производства; ликвидация эксплоатации и эксплоататорских классов; ликвидация нищеты большинства и роскоши меньшинства; ликвидация безработицы; труд, как обязанность и долг чести каждого работоспособного гражданина по формуле: „кто не работает, тот не ест“. Право на труд, т. е. право каждого гражданина на получение гарантированной работы; право на отдых; право на образование; и т. д. и т. п. Проект новой Конституции опирается на эти и подобные им устои социализма. Он их отражает, он их закрепляет в законодательном порядке»[448].

Это значит, что в противоположность демократии буржуазной, базирующейся на капиталистической собственности, в основе советской социалистической демократии лежит общественная, социалистическая собственность и социалистическая система хозяйства.

Это значит, далее, что в противоположность всем разновидностям буржуазной демократии, рассчитанной на сохранение антагонистических классов, сохранение богатств, привилегий и государственной власти в руках эксплуататоров, коренной особенностью советской социалистической демократии наших дней является отсутствие антагонистических классов. Советское общество состоит из двух дружественных классов — рабочих и крестьян, которым принадлежит власть, причём государственное руководство осуществляется рабочим классом как передовым классом общества. В противоположность капиталистическим странам, раздираемым конфликтами и противоречиями между антагонистическими классами — пролетариатом и буржуазией, советское общество покоится на тесном сотрудничестве рабочих, крестьян и интеллигенции, на морально-политическом единстве всего народа. Отношения между тружениками советского социалистического общества являются отношениями товарищеского сотрудничества и взаимопомощи свободных от эксплуатации людей.

Ликвидация эксплуататорских классов в СССР и превращение всех трудящихся Советского Союза в активных и сознательных строителей коммунистического общества сделало излишней функцию военного подавления внутри страны, в связи с чем армия, карательные органы и разведка, как говорилось выше, своим остриём обращены уже не во внутрь страны, а во вне её, против внешних врагов. Система развёрнутого социалистического демократизма впервые в истории дала пример демократии, не являющейся внутри страны системой господства, основанного на насилии.

Диктатура рабочего класса в СССР в условиях победившего социализма есть выражение государственного руководства рабочего класса по отношению ко всему обществу, поскольку задача ограничения прав эксплуататорского меньшинства и его насильственного подавления разрешена в результате ликвидации эксплуататорских классов и эксплуатации человека человеком. Это отнюдь не значит, что социалистическая демократия может вообще обойтись без принуждения. Без элементов принуждения, вообще говоря, немыслима подлинная демократия. Ленин и Сталин прекрасно раскрыли единство методов убеждения и принуждения в системе советского демократизма. Они показали, что метод убеждения является основным методом работы с массами. Однако это не исключает применения принуждения к меньшинству, после того как удалось убедить большинство.

Применение принуждения к меньшинству, после того как убедили большинство и большинство приняло определённое решение и приступило к его осуществлению, — обязательное условие действительного демократизма, предполагающего организованность, дисциплину и самодисциплину. Это относится к работе всех массовых организаций, к работе с массами вообще. Тем более это относится к государственным организациям, которые немыслимы без применения принуждения по отношению к лицам, в тех или иных формах отступающим от революционной законности и нарушающим волю народа. В таком случае принуждение осуществляет сам государственно организованный народ. Но главным и основным в работе всех советских общественных и государственных организаций является метод убеждения, метод активизации масс и вовлечения их в управление страной. Более того, и само принуждение в условиях социалистического демократизма имеет не только дисциплинирующее, но и воспитательное значение.