Практика Ваджрасаттвы
САНГ ГЬЕ ЧХО ДАНГ ЦХОГ КЬИ ЧХОГ НАМ ЛА
В Будде, Дхарме и Высшем Собрании
ДЖАНГ ЧХУБ БАР ДУДАГ НИ КЬЯБ СУ ЧХИ
Ищу Прибежище вплоть до просветления!
ДАГ ГИ ДЖИН СОГ ГЬИ ПЕЙ ЦХОГ НАМ КЬИ
Силой заслуг от практики даяния и других парамит
ДРО ЛА ПХЕН ЧХИР САНГ ГЬЕ ДРУБ ПАР ШОГ
Да стану я буддой на благо всех существ! (3 раза)
На моей макушке слог ПАМ превращается в лотос, слог АХ – в лотосовое сиденье, на котором из слога ХУМ возникает белая пятиспицевая ваджра, в центре отмеченная слогом ХУМ. Из ХУМ исходит свет, и осуществляются две цели. Свет возвращается, и ваджра преображается в белого Ваджрасаттву с одним ликом и двумя руками, в которых он держит ваджру и колокольчик. Восседая в ваджрной позе, он обнимает мать мудрости, белую Ваджра Прабхавати, с одним ликом и двумя руками, в которых она держит изогнутый нож и капалу. Оба убраны шелками и разнообразными драгоценными украшениями. В их макушках – ОМ, в горлах – АХ, в сердцах – ХУМ. На лунном диске в его сердце стоит слог ХУМ, окружённый стослоговой мантрой.
«О Бхагаван Ваджрасаттва, молю, устрани всю неблагую карму и омрачения, мои и всех живых существ, и очисти все повреждённые и нарушенные самайи!»
После этой просьбы из слога ХУМ и гирлянды мантры в сердце Ваджрасаттвы исходит свет, осуществляющий две цели: очищение всех живых существ от неблагой кармы и завес и совершение подношений буддам и их сыновьям. Все просветлённые качества их святых тела, речи и ума собираются в виде света и растворяются в гирлянде мантры и слоге ХУМ. В силу этого из них струится вниз поток белого нектара, входящий в меня через макушку и наполняющий всё моё тело, полностью очищая меня от всей моей неблагой кармы и завес тела, речи и ума.
ОМ ВАДЖРАСАТТВА САМАЙЯ МАНУПАЛАЯ / ВАДЖРАСАТТВА ТВЕНОПАТИШТХА/ДРИДХО ME БХАВА/СУТОШЬО ME БХАВА/СУПОШЬО ME БХАВА/АНУРАКТО ME БХАВА/САРВА СИДДХИМ ME ПРАЯЧЧХА/САРВА КАРМАСУЧАМЕ/ЧИТТАМ ШРИЯМКУРУХУМ/ХАХАХАХАХО/ БХАГАВАН САРВА ТАТХАГАТА / ВАДЖРА МАМЕ МУНЧА / ВАДЖРА БХАВА МАХА САМАЙЯ САТТВА АХ ХУМ ПХАТ (28 раз)
«Из-за неведения и омрачений я повредил и нарушил мои самайи. О Гуру, будь моим Спасителем и Прибежищем! Владыка, держатель ваджры, обладающий великим состраданием, втебе, лучшем из существ, я принимаю Прибежище!»
Затем Ваджрасаттва отвечает: «О сын благородной семьи, теперь твои неблагая карма, завесы, а также повреждённые и нарушенные самайи устранены и очищены».
Подумай: «Клянусь никогда более не совершать проступки, от которых могу легко отказаться. И клянусь не совершать проступки, от которых мне трудно отказаться (упомяни, насколько ты действительно можешь отказаться от совершения тех неблагих действий)».
Ваджрасаттва растворяется во мне, и мои трое врат становятся неотделимы от святых тела, речи и ума Ваджрасаттвы.
В пустоте нет «я», создателя неблагой кармы, нет действия, создающего неблагую карму, и нет созданной неблагой кармы.
В силу этой добродетели
Да достигну я быстро состояния Ваджрасаттвы
И приведу всех без остатка существ-скитальцев
К этому просветлённому состоянию!
Приложение 11Практика Будды Медицины
На расстоянии около 10 см над моей макушкой пребывает цветок лотоса. В центре лотоса – белый лунный диск, а на лунном диске – мой коренной Гуру, сущность Дхармакаи всех будд в облике Будды Медицины.
Он синего цвета, и его тело источает синие лучи. Его правая рука покоится на правом колене в мудре дарования высших свершений и держит стебель растения арура, зажатый между большим и указательным пальцами. Его левая рука – в мудре сосредоточения и держит чашу из лазурита, полную нектара.
Он восседает в полной ваджрной позе, на нём три красные одеяния монаха. Он отмечен всеми большими и малыми знаками будды.
В Будде, Дхарме и Духовной Общине
Ищу Прибежище вплоть до просветления.
Силой практики даяния и других парамит
Да стану я буддой на благо всех живых существ! (3 раза)
Да обретут все живые существа счастье и причины счастья!
Да будут все живые существа свободны от страдания и причин страдания!
Да никогда не разлучатся все живые существа со счастьем, избавленным от страдания!
Да пребудут все живые существа в равностности, свободной от привязанности к своим и ненависти к чужим!
Прежде всего ради блага всех живых существ
Я быстро, очень быстро, достигну драгоценного, безупречного состояния будды!
С этой целью буду практиковать йогический метод
Гуру Будды Медицины!
Поклоняюсь Гуру Будде Медицины!
Все подношения, явленные и мысленно преобразованные, тебе подношу!
Раскаиваюсь во всех злодеяниях, совершённых с безначальных времён!
Сорадуюсь добродетелям простых и благородных существ! Молю тебя, Будда, наш проводник, нерушимо пребывай и вращай колесо Дхармы до скончания сансары!
Все добродетели, мои и других, посвящаю созреванию двух видов бодхичитты и достижению состояния будды ради блага всех живых существ!
Краткая мандала
Эту умащённую благовониями и покрытую цветами землю,
Великую Гору [Меру], четыре континента, солнце и луну
Я представляю как поле будд и подношу.
Да насладятся все существа жизнью в этой чистой земле!
Внутренняя мандала
Всё, порождающее у меня привязанность, отвращение и неведение -
Друзей, незнакомцев, врагов – а также тело своё, богатство и наслаждения
Без сожаления подношу!
Прошу принять это с радостью и благословить меня свободой от трёх ядов!
ИДАМ ГУРУРАТНАМАНДАЛАКАМ НИРЬЯТАЯМИ
Молю тебя, Бхагаван Гуру Медицины,
Чьё тело небесного лазуритового цвета
Означает мудрость всеведения и сострадание, безграничное, как пространство,
Даруй мне благословения!
Молю тебя, сострадательный Гуру Медицины,
Держащий в правой руке царя снадобий,
Символ твоего обета помочь всем несчастным живым существам, терзаемым 424-мя недугами,
Даруй мне благословения!
Молю тебя, сострадательный Гуру Медицины,
Держащий в левой руке чашу с нектаром,
Символ твоего обета даровать славный бессмертный нектар Дхармы,
Устраняющий упадки от болезней, старости и смерти, -
Даруй мне благословения!
1. Над макушкой Гуру Будды Медицины-Драгоценность Исполнения Желаний, которая по сути является моим Гуру.
2. Над ней – Будда Исполненный Радости Царь Ясного Знания, чьё тело кораллово-красного цвета, правая рука его – в мудре дарования высших свершений, а левая – в мудре сосредоточения.
3. Над ним – Будда Благозвучный Океан Провозглашённой Дхармы, с телом тёмно-розового цвета, его правая рука – в мудре дарования высших свершений, а левая – в мудре сосредоточения.
4. Над ним – Будда Высшая Слава, Свободная от Печали, бледно-розового цвета, обе его руки сложены в мудре сосредоточения.
5. Над ним – Будда Незапятнанное Безупречное Золото, золотистого цвета, его правая рука – в мудре проповеди Дхармы, а левая – в мудре сосредоточения.
6. Над ним – Будда Царь Мелодичного Звука, Сверкающее Сияние Мастерства, украшенный драгоценностями, луной и лотосом, жёлтого цвета, его правая рука – в мудре проповеди Дхармы, а левая – в мудре сосредоточения.
7. Над ним – Будда Знаменитый Славный Царь Превосходных Знаков, золотистого цвета, его правая рука – в мудре проповеди Дхармы, а левая – в мудре сосредоточения.
Повтори каждую строфу семь раз. После седьмого прочтения, когда ты произносишь: «пусть твой обет нести благо…», Будда Медицины, к которому ты обращаешься, растворяется в находящемся ниже.
7. Тебе, Будда Знаменитый Славный Царь Превосходных Знаков,
Обладающий всеми свершениями устранитель всех загрязнений, всецело осуществлённый будда, во всей полноте постигший абсолютную истину всех явлений,
Я поклоняюсь, ищу в тебе Прибежище и делаю подношения. Пусть твой обет нести благо всем живущим сейчас же созреет для меня и других!
6. Тебе, Будда Царь Мелодичного Звука,
Сверкающее Сияние Мастерства, украшенный драгоценностями, луной и лотосом,
Обладающий всеми свершениями устранитель всех загрязнений, всецело осуществлённый будда, во всей полноте постигший абсолютную истину всех явлений,
Я поклоняюсь, ищу в тебе Прибежище и делаю подношения.
Пусть твой обет нести благо всем живущим сейчас же созреет для меня и других!
5. Тебе, Будда Незапятнанное Безупречное Золото,
Великая Драгоценность, хранящая все обеты,
Обладающий всеми свершениями устранитель всех
загрязнений, всецело осуществлённый будда, во всей полноте
постигший абсолютную истину всех явлений,
Я поклоняюсь, ищу в тебе Прибежище и делаю подношения.
Пусть твой обет нести благо всем живущим сейчас же созреет для меня и других!
4. Тебе, Будда Высшая Слава, Свободная от Печали,
Обладающий всеми свершениями устранитель всех
загрязнений, всецело осуществлённый будда, во всей полноте
постигший абсолютную истину всех явлений,
Я поклоняюсь, ищу в тебе Прибежище и делаю подношения.
Пусть твой обет нести благо всем живущим сейчас же созреет
для меня и других!
3. Тебе, Будда Благозвучный Океан Провозглашённой Дхармы,