– Встреч было несколько?
– О да. Точно не помню, но десять или двенадцать. В конце концов моей жене не понравилось, что я туда хожу. Она считала, что они вбивают мне в голову всякие неправильные идеи, тем более что жен и мужей туда не пускали. Дитер изначально хотел, чтобы были просто встречи «идеальных детей». Знаете, я думаю, что именно Дитер откопал в далеком прошлом это ужасное выражение и снова стал его использовать.
– Как вы думаете, он уже тогда вынашивал какие-то намерения?
– О да! Вскоре он нам их открыл. Прежде всего, на каждой встрече он повторял, что мы не похожи на других, и тут он не ошибался! Знаете, когда ты приютский сирота, то точно чувствуешь себя не таким, как все! А если у тебя вдобавок имя немецкое, а фамилия французская и ты родился в 1944 году под Парижем, тут уж можно гарантировать, что все вокруг дадут тебе почувствовать, что ты им чужой! Так он уговорил некоторых из нас.
– Уговорил что сделать?
– Последовать за ним. Дитер Ферри хотел создать для нас, «идеальных детей», отдельную общину. Место, где мы жили бы среди своих, без косых взглядов, без ненависти. Поначалу этот план казался безумным, но очень увлекательным. Потом постепенно все стало приобретать конкретные черты. Он все силы отдавал проекту, только этим и жил.
– Вы знаете, почему он так держался за него?
– Думаю, он достаточно сам натерпелся в жизни. Как бы то ни было, несколько человек переехали вслед за ним в деревню.
– А вы?
– Я – нет. Жена бы не согласилась.
– Вам известна их дальнейшая судьба?
– Нет, после их отъезда я порвал с ними все связи. Ну и главное, они сами замкнулись, стали держаться особняком.
– И вы не знаете, что с ними сталось?
– Я снова увидел Эгона Тюррена три или четыре года спустя. Он вернулся в Париж, покинул общину. Похоже, эксперимент ему сильно не понравился.
– Вы часто виделись с этим Тюрреном?
– Да, какое-то время встречались. Он был очень милый человек. Мы сидели с ним где-нибудь вдвоем, разговаривали о нашей жизни почти как братья.
– Как вы думаете, он мог стать опасным?
– Эгон? Нет! Ни в коем случае, это золотой человек. Сама доброта.
– И он, в общем-то, отдалился от Дитера Ферри?
– Он сильно был зол на него, да! И слышать о нем не хотел. Если вас интересует Ферри, то лучше поговорить с Эгоном!
– Вы бы сходили к нему со мной?
Бочеллини поднял руки к небу:
– Я не видел его… лет двадцать! Жизнь, знаете ли… Мало-помалу потеряли друг друга из виду. Но подождите, я вроде сохранил его номер… Если он все тот же.
Пенсионер встал и достал старый блокнот на спирали, из которого то и дело выпадали страницы. Послюнявил указательный палец и методично начал перелистывать.
– А, вот он… Извините меня! Вряд ли это вам поможет… Номер старый, со времен, когда не было кодов департаментов… Ну, как есть.
Людивина помахала перед собой мобильником:
– Если он найдется, не возражаете, если мы позвоним ему вместе? Он легче заговорит с вами.
Молодая женщина чувствовала, что идет по верному следу. Однако обращаться напрямую к Эгону Тюррену было рискованно, вдруг именно он наставник. В конце концов, он в списке и имеет судимость. Людивина решила поверить словам Бочеллини. Ведь нужно было на что-то решиться. Продвинуться вперед. Узнать получше характеристики всех этих детей, рожденных в Доме Зла. Детей дьявола.
Даже если ей не удастся встретиться с ними лично, составить собственное суждение, почувствовать, чем они дышат, Людивина все равно сузит рамки расследования и, возможно, определит одного или двух человек, которые с большей вероятностью окажутся теми, кого она ищет.
Не подвергая себя опасности.
Еще немного – и она узнает, кто такой *e.
Она это чувствовала.
46
Эгон Тюррен ничего не скрывал от старого друга.
Добрых полчаса его хрипловатый голос в телефонной трубке говорил без умолку обо всем и ни о чем: то рассказывал о своей жизни, то расспрашивал Клааса Бочеллини, пока тот не сказал ему, что он не один и что его хочет расспросить жандарм.
Сначала Тюррен решительно не хотел вспоминать Дитера Ферри и его сообщество, и Людивина на минуту даже пожалела, что не поехала к нему лично, чтобы хорошенько надавить, показав удостоверение жандарма, или, наоборот, успокоить и расположить к себе – по обстановке.
Но после долгих уговоров старик дал себе волю, и слова хлынули потоком, словно он ждал десятки лет, чтобы наконец излить душу.
– Я уехал оттуда, потому что Дитер просто спятил, – без обиняков признался Эгон Тюррен. – Я заметил это довольно быстро, но умом все никак не мог принять.
– В каком смысле «спятил»?
– Дитер не просто хотел собрать нас вместе, чтобы мы были под защитой, жили среди своих, где все друг друга понимают. Он действительно считал нас «идеальными детьми». Думаю, в детстве ему пришлось несладко, и он решил отыграться во взрослой жизни – кажется, психологи называют это компенсацией, – то есть он решил, что раз его отвергали и плохо с ним обращались, значит он действительно не такой, как все. Только не хуже, а лучше других. Он считал себя исключительным, непонятым. Все ошибались, а он был прав. И в его мире все вставало на свои места.
– Так думают все психопаты, – не выдержала Людивина.
– Во всяком случае, он решил сделать общину началом новой эры. Эры иных людей. Вам надо понимать, что Дитер невероятно убедительно говорил, у него была потрясающая аура, он был прекрасным оратором, люди слушались его беспрекословно. И вскоре мы стали считать его нашим лидером, мессией, вождем. Первые несколько лет мы строили гнездо, обзаводились хозяйством, растили скот и птицу и подрабатывали разным ремеслом, деньги же были нужны. Потом вроде жилье выстроили, быт наладили, и тут-то Дитер начал меня пугать. Он стал рассказывать нам, за что сидел, – мол, он шел на кражи, чтобы выжить, потому что общество не помогало ему, оно его отвергало, как и всех нас. И он изо дня в день вдалбливал нам в голову одну и ту же речь.
– Он посылал вас на кражи?
– Вовсе нет! Ему не нужно было богатство, он хотел для нас свободы. Полной свободы. Чтобы мы жили, как хочется, чувствовали себя действительно свободными, без смирительных рубашек, без рамок, навязанных другими. Он хотел, чтобы мы дали волю своим желаниям и потребностям. Чтобы примирились с собственной сущностью. Очень ловко все формулировал и, повторяя снова и снова, постепенно убедил всех нас. Воровать, если надо, само по себе не грех. Это общество плохо устроено. Мы изначально животные, у нас есть инстинкты, мы должны к ним прислушиваться. Мы вершина пищевой цепочки, и мы должны действовать соответственно, помнить проделанный человеком путь, ни в коем случае не мешать естественному отбору, не ограничивать его законами, принятыми горсткой богатеев, которые хотят только защитить свой комфорт и комфорт своих детей.
– Господин Тюррен, боюсь, что я не понимаю. Дитер Ферри подталкивал вас к чему? К революции?
– Разумеется, нет, он прекрасно понимал, что общество – это машина, которая перемалывает непохожих, что мы окажемся поглощены им и растворимся, если громко заявим о своих притязаниях. Нет, он только хотел для нас полного раскрепощения. Но действуя с умом и осторожностью. Мы – сообщество людей, помогающих друг другу освободиться от гнетущих законов внешнего мира.
– И вы последовали его идеям?
– Дитер показал пример. Сначала я не верил, но, когда его арестовала жандармерия, до меня дошло, и я решил, что мне там делать нечего.
– И что же он натворил? – спросила Людивина.
Ее любопытство достигло апогея. Один за другим кусочки пазла складывались в единое целое.
– Он похитил в районе Бордо ребенка и привез к нам. Дитер сказал, что тут нет ничего плохого. Это закон природы, единственный настоящий закон, приемлемый для человека. Побеждает сильнейший. Лучше организованный. Он хотел этого мальчика и забрал его. Себе. Чтобы удовлетворить свои желания. Но он дал промашку, и полиция его выследила. Члены общины все как один сказали, что ничего не знали, и полицейские забрали только его. Больше я Дитера не видел. Через неделю я покинул деревню. Вроде бы через три года его выпустили, и он вернулся, но я больше ничего не знаю. Я порвал с ними все связи.
– И много вас было?
– Дитер уговорил поехать Герта Брюссена, Маркуса Локара и Оду Лешан, а также меня. С Гертом еще поехала его девушка. Надо учесть, что в то время, когда Дитер Ферри вошел в нашу жизнь, большинство из нас были маргиналами, не имели ни семьи, ни детей, по крайней мере те, кто последовал за ним. Дитер давал нам идеальную жизнь и все, чего нам не хватало: любовь, стабильность, понимание, семью!
– То есть вас было шестеро.
– Я не говорю, что все сироты в мире – преступники или склонны к насилию, мадемуазель, – продолжал Тюррен, – поймите меня правильно! Но ведь мы росли в трудных условиях, да еще без родителей. Многие воспринимали нас как немецких ублюдков. Нас ненавидели, дразнили, на нас показывали пальцем. Всем нам было тяжело, и мы так и не смогли нормально укорениться на такой скудной и сухой почве. Многие из нас наделали глупостей! Ведь нам не на кого было ориентироваться, нас никто не любил. Мы, как и многие из таких детей, были идеальной добычей для Дитера. Примкнув к его делу и в некотором смысле оказавшись в его власти, мы обрели в его лице отца, которого у нас не было. Поэтому мы слушали его, подчинялись ему.
– И поэтому никто из вас не помешал ему похитить того ребенка?
– Мы не знали, он поставил нас перед фактом. Хотя я всегда подозревал, что Герт ему помогал.
– А остальные так же, как Дитер… неудержимо стремились жить свободно, без всяких законов?
– Ода просто шла у него на поводу, она была не способна самостоятельно принимать решения, ей хотелось быть частью группы, чтобы ей говорили, что надо делать, чтобы о ней заботились. Девушка Герта Брюссена проводила много времени с ней. Я думаю, они взяли ее в качестве прислуги, почти рабыни. Сам Брюссен был грубиян, скотина. Он мне никогда не нравился. Вроде сначала улыбается, а потом вдруг, без предупреждения, такое выкинет! Жесткий, настоящий уголовник. Я его боялся.