й.
Примеры:
• Нео отказывается замечать утечку информации и теряет телефон (метафорически он отрезает себя от мира, который ему суждено исследовать).
• Люк притворяется, что вынужден присматривать за фермой, но меняет свое решение, когда узнает, что его семья была убита.
• Гарри Поттер не верит в волшебство.
• Фродо хочет оставить кольцо Гэндальфу.
• Шерлок Холмс часто отказывается от расследований, пока не найдет в них нечто интересное для себя.
3. Сверхъестественная помощь
Как только герой вступает на путь или принимает идею необходимости перемен, даже если он не до конца осознает это, ему помогает проводник. Подобный персонаж – наставник с бо́льшим опытом, чем у героя, – появляется, когда последний готов к старту, и помогает ему, предлагая артефакты или талисманы, которые должны пригодиться ему в дальнейшем. Проводник действует как защитная сила, помогая протагонисту выполнить его предназначение. Ничего другого не остается: есть проводник, помогающий герою пройти его путь, через личный опыт, успехи и неудачи, приобрести новый опыт и достичь своей цели.
Примеры:
• Морфеус («Матрица»).
• Оби-Ван Кеноби («Звездные войны»).
• Гэндальф («Властелин колец»).
• Дамблдор («Гарри Поттер»).
• Феи и мудрецы или волшебники, встречающиеся «случайно» во многих сказках.
• Надежда сопровождает Орфея к вратам подземного мира
4. Переход в Другой мир/Пересечение первой границы
Это и есть настоящее начало. Герой покидает свой обычный мир, пересекая привычные границы с неизвестным и опасным царством, правила которого ему чужды. Данный этап очень похож на то, как ребенок осваивает новые игры, заводит новые дружеские отношения или открывает для себя незнакомые территории, куда не распространяется родительская опека; или напоминает ситуацию, когда подросток отправляется в путь. Эта стадия вызывает вполне объяснимый страх. Более того, стремление выйти за рамки, пересекать границы обычно воспринимается группой, к которой принадлежит герой, как ненужный риск, что усиливает его одиночество перед лицом грядущих трудностей.
Примеры:
• Нео просыпается после принятия красной таблетки.
• Артур высекает меч Экскалибур из камня.
• Братство Кольца встречает Темного всадника.
• Люк покидает Татуин.
5. Чрево кита
Герой решительно покидает свой мир и дистанцируется от прежнего представления о себе. Тем самым он выражает стремление к преображению. В начале этого путешествия протагониста подстерегает первая опасность или небольшая неудача, как своего рода предупреждение о трудностях путешествия, которое ему предстоит проделать в дальнейшем. Трансформация уподобляется началу обряда инициации, а значит, и грядущего возрождения; именно поэтому мы говорим о чреве кита – огромной матрице, которая позволит этому процессу состояться. Герой должен сначала «раствориться», прежде чем он сможет пройти свою трансформацию. Именно пробыв три дня и три ночи (3 × 3 = 9, как число месяцев беременности) во чреве «большой рыбы» (Матфей 12:40), Иона подчиняется воле Бога, согласившись пророчествовать о разрушении Ниневии; затем его выплюнули на берег, и он начинает свою миссию в качестве пророка. Он мог расти только во тьме китового брюха, и эта тьма символизирует полное незнание героем новой территории. Такое отсутствие видения соответствует существу, которое должно и будет постепенно идти навстречу своей скрытой сущности и неизведанным возможностям, имеющимся у него. Поэтому первое изображение неизвестной территории – это не огромное поле для исследования, а сама внутренность кита, внутренний храм, ограниченный челюстями, которые защищают вход, как горгульи и другие чудовища.
Примеры:
• Нео знакомится с экипажем нового мира, в котором ему предстоит жить.
• «Тысячелетний сокол»[148] попадает в притягивающий луч.
• Шерлок Холмс часто использует маскировку, чтобы проникнуть на вражескую территорию.
Инициация
6. Дорога испытаний
Затем герой переживает ряд испытаний, чтобы начать внутреннее преображение своей сущности. Конечно, он не может пройти их все успешно. Во-первых, потому что ему приходится осваивать совершенно новую для себя территорию. Он должен изучить и понять правила, которые здесь приняты, и адаптироваться к ним: это радикальная смена среды. Формы и существа, населяющие незнакомый мир, неоднозначны, чужды, непонятны или, кажется, таят в себе смертельную опасность. Во-вторых, процесс внутренних перемен, что ждут его впереди, длинный, и вряд ли окажется легким: неудачи неизбежны и являются неотъемлемой частью обучения. Однако случаются не только неудачи, но и победы, которые придают герою уверенность и подтверждают приобретенные им знания и навыки. Разумеется, ему помогают советы и подсказки, предложенные наставником перед началом путешествия. Иногда он также встречает или обнаруживает носителей позитивной силы, которая поддержит его на этом этапе.
Примеры:
• Почти все истории включают в себя серию испытаний, которые составляют основную часть повествования.
• Все приключения Братства Кольца.
7. Встреча с Богиней
Эта Богиня представляет собой воплощение заботливой природы, источник жизни. Речь не обязательно идет о фигуре матери, но вообще о любой женщине, обладающей связью с первичными силами. Для героя эта встреча служит средством заключения священного, мистического и, следовательно, символического брака. Идея состоит в том, чтобы соединить анимус героя с анимой богини, образовав таким образом божественную пару (Сизигию, что в эзотерической терминологии означает соединение пар противоположностей, дополняющих друг друга). Однако Богиня не обязательно безобидна. Но если герой был должным образом подготовлен, то, пройдя через первую серию испытаний, он получит дополнительное измерение: измерение любви, другими словами, самой жизни. Это испытание происходит только в том случае, если протагонист преодолел предыдущие.
Примеры:
• Нео встречает Пифию.
• Люк встречает Лею.
• Братство Кольца встречает Галадриэль.
8. Женщина как искушение
Герою еще далеко до конца пути, и теперь его усилия будут направлены на самосовершенствование. Архетип женщины-искусительницы не обязательно должен быть воплощен существом женского пола: классический (традиционный) вариант представляет все виды соблазнов, как правило физического характера и, конечно же, доставляющих удовольствие, а следовательно являющихся объектом желания. Здесь велик риск остановиться, уже пройдя долгий путь, и тем самым отклониться от конечной цели, от поиска, который, как мы понимаем, имеет духовную природу. Речь идет об осознании того, что удовольствия, которых мы жаждем, материальны и органичны и для окружающих, и для нас самих. Если обычно мы скрываем их природу, маскируя собственные недостатки, и приходим к убеждению, что неприятное обязательно является внешним по отношению к нам, то для героя на данном этапе важно понять истинную природу явлений – другими словами, осознать, что его восприятие реального мира ошибочно. Отстранившись от него, он делает важный шаг на пути к совершенствованию личности, что обязательно требует преодоления сковывающих желаний.
Примеры:
• Персонаж Цирцеи, Далилы или любой другой роковой женщины или волшебницы.
• Моргана в цикле легенд о короле Артуре.
• Люка искушает темная сторона Силы.
• Фродо устает от ответственности и пытается отдать кольцо Галадриэль или Сэму.
9. Примирение с отцом
Здесь опять же не обязательно речь идет о мужском персонаже или отцовской фигуре. Скорее это вопрос о высшей или очень значимой силе, которой необходимо противостоять. Данный этап является центральным в повествовании и следует из всего, что было раньше. Примирение, о котором мы говорим, – это отказ от привязанности к эго, что является самой трудной задачей из всех. Чтобы понять самого себя, придется осознать искусственную природу эго и иллюзий, – все эти явления (темная и негативная сторона, включая инстинкты) в литературе обычно олицетворяются фигурой дракона, которого предстоит победить. Это становится возможным благодаря духовной целостности, приобретенной в результате встречи с богиней, и отрешенности от соблазнов женщины как искусительницы. Поэтому именно благодаря женщинам герой сможет адекватно воспринять фигуру отца. Парадоксально, но помощь, которую герой ищет в женских образах, позволяет ему понять, что между фигурой матери и фигурой отца нет принципиальной разницы.
Примеры:
• Любая встреча с Богом.
• Монстры из сказок.
• Люк узнает, что Дарт Вейдер – его отец (в фильме «Империя наносит ответный удар»).
10. Апофеоз
Теперь герой достаточно хорошо понимает Вселенную и самого себя. Он знает, что дух, сила, сущность обитают во всем – от травинки до облака, и в том числе в его собственном разуме и теле, и это придает ему большую силу и уверенность в своих способностях достижения цели. Теперь, во всеоружии, герой отправляется в путь, приступая ко второй части приключения, которая может оказаться самой трудной.
Примеры:
• Нео воскресает.
• Будда достигает просветления, Христос воскресает и покидает свою усыпальницу.
• Гэндальф Серый становится Гэндальфом Белым.
• Оби-Ван Кеноби умирает прежде, чем его поразит Дарт Вейдер.
11. Сокровище
Теперь протагонист достигает намеченной цели. Прошедшие испытания дали ему соответствующую подготовку. Полученную награду обычно называют «эликсиром» по аналогии с эликсиром жизни, но можно сопоставить это со Святым Граалем, золотым руном, сокровищем или растением, дарующим бессмертие. Важно то, что характер награды выходит далеко за пределы человеческого измерения. Персонаж не становится Богом, но сокровище – это то, что было припасено для него, как достойного существа, получившего право завладеть им. Таким образом, герой приобщается к благодати – силе, которая делает его самим собой. Эта сила не привязана к конкретному богу; но энергия, сила приписывается всем божествам с начала времен (помните, что Кэмпбелл собрал, сравнил и проанализировал огромное количество легенд и историй, чтобы выявить универсальную закономерность). Данный этап часто соответствует кульминации фильма.