Мирный протест в ноябре 2010 г. был подавлен марокканскими властями. Франция вмешалась, чтобы блокировать расследование Советом Безопасности преступлений своего вассала.
Затем пламя зажглось в Тунисе и постепенно охватывает весь Ближний Восток.
Мировая война против труда
В большинстве стран мира Первомай – международный праздник трудящихся, связанный с тяжелой борьбой американских рабочих XIX в. за восьмичасовой рабочий день. Только что прошедший Первомай приводит к мрачным размышлениям.
Десять лет назад радикальными итальянскими активистами-рабочими было введено полезное понятие – «прекариат»[28]. Оно отражало в первую очередь возрастающее чувство неуверенности в жизни трудящихся, находящихся «за гранью», маргиналов – женщин, молодежи, мигрантов. Затем оно расширилось до ядра рабочей силы – «неуверенного в себе пролетариата», страдающего от программ роспуска профсоюзов, дерегулирования трудовых контрактов, которые являются частью атаки на трудящихся во всем мире.
К этому времени даже в Европе выросло беспокойство по поводу того, что историк рабочего движения Роналдо Мунк, ссылаясь на Ульриха Бека[29], называет «бразилианизацией Запада». Под ней подразумевается распространение временных и небезопасных видов трудовой деятельности, нарушение ее непрерывности в западных обществах, которые до сих пор являлись бастионами полной занятости. Хотя сегодня это оскорбление Бразилии, которая стремится к решению этих проблем, а не к усугублению их.
Государственно-корпоративная война против профсоюзов в последнее время распространилась и на государственный сектор – вместе с законодательством о запрете коллективных трудовых договоров и упразднении других элементарных прав трудящихся.
Даже в рабочем Массачусетсе Палата представителей проголосовала перед Первомаем, резко ограничив полицейских, учителей и других муниципальных служащих в праве на получение медицинского обслуживания – одном из важнейших вопросов в Соединенных Штатах с их неблагополучной и крайне неэффективной системой здравоохранения.
Остальной мир может связывать 1 мая с борьбой американских рабочих за свои права, но в самих Соединенных Штатах эта солидарность подавляется в пользу ура-патриотического праздника. 1 мая отмечается День лояльности – праздник, введенный Конгрессом в 1958 г. для «подтверждения верности Соединенным Штатам и для признания ценности американских свобод».
Президент Эйзенхауэр провозгласил, что День лояльности так же, как и День права, символизирует приверженность американцев принципам «правосудия для всех», «основным свободам» и «стремлению к справедливости».
В календаре США есть День труда, который отмечается в сентябре и символизирует возвращение трудящихся из летних отпусков, которые, к слову, гораздо короче в США, чем в других промышленно развитых странах.
Попытки корпораций ограничить права трудящихся особенно ярко иллюстрируются провалом попыток Вашингтона в течение 60 лет ратифицировать основной принцип международного трудового права, который гарантирует свободу создания ассоциаций. Правовед-аналитик Стив Чарновиц называет это «запретным договором в американской политике» и отмечает, что никогда не возникало дискуссии по этому вопросу.
Игнорирование Вашингтоном некоторых конвенций, поддержанных Международной организацией труда (МОТ), резко контрастирует с его монополией в деле ценообразования, замаскированной разглагольствованиями о принципах «свободной торговли».
В 2004 г. МОТ сообщила, что «экономическая и социальная неуверенность в обществе возрастает с глобализацией экономики, а мировая экономическая система становится все более непредсказуемой: работающие люди ощущают неуверенность и несут серьезные риски, в том числе связанные с пенсионной реформой и реформой здравоохранения».
Это время экономисты называют периодом Великой умеренности, приветствуя его как «одно из великих преобразований современной истории». Во главе процесса стоят Соединенные Штаты, активно внедряя концепции «свободного рынка», в частности «дерегулирование финансовых рынков».
Гимн американскому свободному рынку громко пропел редактор Wall Street Journal Джерард Бейкер в январе 2007 г., всего за несколько месяцев до краха финансовой системы, а с ней – всей системы богословия от экономики, а также мировой экономики как таковой.
Финансовый крах привел США к безработице, сравнимой с периодом Великой депрессии, а во многом – гораздо более удручающей, потому что при нынешней политике владельцев компаний безработица не сокращается благодаря масштабным стимулирующим мерам правительства, как это было во время Второй мировой войны и последующие десятилетия золотого века государственного капитализма.
В эпоху Великой умеренности американские рабочие привыкли к жалкому существованию в условиях неуверенности. Это эпоха замедления экономического роста, снижения реальных доходов для большинства населения и преумножения богатства кучки людей – тех, кто и создал данную ситуацию.
Первосвященником этой великолепной экономической религии был Алан Гринспен, которого многие бизнес-издания уже причислили к лику святых. Раздуваясь от самодовольства, он рассказывал Конгрессу, что финансовые организации «ограничили рост компенсаций, которые обычно растут вследствие нестабильной занятости на рынке труда и связанных с этим рисков».
Отрадно, что виновники финансовой катастрофы были должным образом вознаграждены правительством за свой героизм. Нил Барофски, покинув в марте 2011 г. пост специального инспектора Генеральной антикризисной программы, написал для New York Times разоблачительную статью о том, как государство фактически спасало преступников.
Правительство и финансовые магнаты заключили своеобразную сделку: финансовые институты будут спасены налогоплательщиками, которым частично компенсируют потери, позволив не потерять хотя бы жилье.
Часть сделки была выполнена: финансовые институты были щедро вознаграждены за организацию кризиса и прощены за свои прямые преступления. Но вот остальная часть программы застопорилась.
Как пишет Барофски: «У людей продолжают изымать жилье, находящееся в ипотеке; согласно прогнозам, в ближайшем будущем количество таких случаев вырастет до 13 миллионов», а «крупнейшие банки увеличили свой оборот на 20 % по сравнению с докризисным уровнем и контролируют большую часть нашей экономики. Они обоснованно предполагают, что правительство спасет их снова, если это будет необходимо. Действительно, кредитно-рейтинговые агентства включают возможность господдержки в случае краха, оценивая крупнейшие банки и предоставляя им несправедливое преимущество перед мелкими учреждениями, продолжающими бороться».
Итак, программа президента Обамы – это игра в поддавки с воротилами Уолл-стрит и ударом в солнечное сплетение их беззащитных жертв.
Результат способен удивить только тех, кто смотрит на нашу политику сквозь розовые очки, находясь во власти иллюзий, особенно когда экономическая мощь сосредоточена в нескольких руках, а государственный капитализм вступил в новую стадию «творческого разрушения», если воспользоваться определением Йозефа Шумпетера. В данном случае «творческого» означает «безграничного» с точки зрения способов обогащения для богатых и могущественных, в то время как остальные должны выживать как могут – и не забывать отмечать День лояльности и День права.
Месть. Убийство Усамы бен Ладена
Нападение США 1 мая 2011 г. на убежище Усамы бен Ладена нарушило несколько ключевых международных норм, в первую очередь – запрет на вторжение на территорию независимой страны, Пакистана. И, судя по всему, не было сделано никакой попытки задержать безоружную жертву.
Президент Обама заявил, что «правосудие восторжествовало». Многие не согласились с ним, даже близкие союзники США. Британский юрист Джеффри Робертсон, профессор конституционного права, назвал заявление Обамы «абсурдным».
Пакистанское и международное право требует расследования «всякий раз, когда насильственная смерть происходит в результате действий правительства или полиции», – указывает Робертсон. США уничтожили такую возможность с «поспешным захоронением тела бен Ладена в море без вскрытия, как того требует закон.
«Так было не всегда, – напоминает нам Робертсон. – Когда пришло время решать судьбу людей, виновных в гораздо более страшных преступлениях, чем Усама бен Ладен, – а именно руководства нацистской Германии, – британское правительство хотело, чтобы их повесили в течение шести часов после захвата. Президент Трумэн возражал, ссылаясь на заключение судьи Роберта Джексона (главного обвинителя на Нюрнбергском процессе), что скорая казнь «ляжет пятном на совесть американцев и ни в коем случае не сможет служить предметом гордости для наших детей… Единственным путем, конечно, является определение невиновности или вины каждого обвиняемого после беспристрастных судебных слушаний».
Еще один взгляд на убийство был представлен в The Atlantic военным корреспондентом Йоки Дризеном. Ссылаясь на «высокопоставленного чиновника США», он утверждает, что убийство бен Ладена было запланированной казнью.
«Для многих в Пентагоне и ЦРУ, которые провели почти десятилетие в охоте за бен Ладеном, убийство террориста является необходимым и оправданным актом мести», – пишет он. Кроме того, «захват бен Ладена живым также поставил бы администрацию перед массой неудобных и раздражающих правовых и политических проблем».
Они цитируют бывшего западногерманского канцлера Гельмута Шмидта, который отметил, что «рейд США был довольно явным нарушением международного права и что бен Ладен должен был быть задержан и предан суду».
В противовес Шмидту журналисты приводят мнение генерального прокурора США Эрика Холдера, который оправдывал решение убить бен Ладена, хотя он и не мог оказать никакого сопротивления морским пехотинцам, участвовавшим в операции, и заявил Конгрессу, что нападение было «законным, обоснованным и соответствующим во всех отношениях». Журналисты отмечают также, что убийство является «яркой иллюстрацией» ключевого различия между антитеррористической политикой Буша и Обамы. Буш захватывал подозреваемых в терроризме и отправлял их в Гуантанамо и другие лагеря с последствиями, которые сейчас хорошо известны. Теперь спецслужбы США просто убивают подозреваемых.