Осознавая, что у каждого из нас есть как внутреннее, так и внешнее «я», мы понимаем, что нельзя смешивать свои внутренние ощущения с ощущениями другого человека. Внутренняя жизнь реальна и ценна для каждого из нас, и ее нужно уметь отделять от внешней. Потому что именно благодаря внешним проявлениям нашего «я», которые тоже определяют нас как личность, мы строим отношения с окружающими. Это не поэтическое сравнение, скорее научное заявление о природе интегрированной личности. Слишком обособившись, сконцентрировавшись на себе как единственном источнике идентичности, не принимая во внимание внешние ощущения, мы чрезмерно отстранимся, потеряв связь с окружающим миром. Результатом такой изоляции могут стать отчаяние и потеря смысла в жизни. Жить по принципу «я в первую очередь», как показывает практика, не самый лучший вариант. Это противоречит идее интеграции.
С другой стороны, слишком крепкие связи без умения отделять себя от окружающих также ведут к проблемам с интеграцией. В таком случае мы просто сгораем в заботах о других или запутываемся в отношениях, не встречая уважения к нашей внутренней жизни ни со стороны окружающих, ни от самих себя.
Для полного осознания себя необходимо ценить как свою внутреннюю жизнь, так и межличностные отношения. Само слово «внутренний» в этом контексте иногда бывает трудно понять, ведь в современном мире оно означает нечто находящееся под кожей или внутри черепной коробки. Эти лингвистические ассоциации создают ощущение себя, которое, увы, может затруднить интеграцию. Исследования прямо говорят нам: «Ощущение связи с другими людьми и забота не только о личном благополучии, но и об окружающем мире – проверенный временем путь к полноценной жизни. Сочувствие, доброта и эмпатия – вот основы полноценной жизни».
Исследования психолога Дачера Келтнера из Калифорнийского университета и его коллег из Greater Good Science Center (GGSC) показали, что благоговение, благодарность и сострадание могут быть результатом интеграции потоков энергии и информации. Когда мы испытываем благоговение, у нас возникает чувство, что мы столкнулись с чем-то большим, с чем-то, что мы не можем изначально понять. И мы начинаем ощущать себя как часть чего-то большого, выходящего далеко за пределы тела, в котором живем. Благодарность – это глубокое чувство признательности. Как говорит коллега Келтнера из GGSC Эмилиана Саймон-Томас, «переживания, усиливающие значимые связи с другими людьми (когда вы отмечаете помощь окружающих, понимаете, что для этого потребовалось, и видите ощутимую пользу), не только вызывает доверие и симпатию, но и стимулирует и укрепляет нейронные связи, что, в свою очередь, обеспечивает и усиливает позитивные переживания. Когда вы благодарите кого-то, ваш мозг воспринимает это как сигнал о том, что произошло нечто хорошее и что вы полноправный член значимого для вас социального сообщества» [5]. Мэри Хелен Иммордино-Янг из Университета Южной Каролины обнаружила, что подобные эмоциональные состояния активируют глубинные участки стволовой части мозга, которые отвечают за жизненные процессы в нашем теле. Она предполагает, что ощущение полноты жизни и жизненной энергии частично происходит именно из-за того, что взаимодействие с окружающими включает эти нейронные связи. Благодарность прекрасна. Но сострадание также считается проявлением нравственности и помогает интуитивно осознать связь с чем-то большим. Ощущение этого единения и наполняет нашу жизнь смыслом.
Сострадание строится на эмпатии и доброте и помогает поддерживать здоровье и помогать «другим», как мы привыкли их называть. Мы уже говорили, что сострадание к себе лучше называть внутренним состраданием, и тогда направленное на других сострадание логично назвать внешним. Когда мы понимаем, кто мы есть и кем можем быть, когда наша жизнь наполнена смыслом, когда мы ощущаем, что можем проявить наши «я», как внешнеее, так и внутреннее, тогда можем выбрать более интегрированный и энергичный образ жизни. Благодаря состраданию процесс интеграции проходит эффективнее как в области межличностных отношений, так и под нашей кожей и в черепной коробке.
Мне понравилось предложение нейробиологов добавить определенные, подкрепленные опытом упражнения на развитие сострадания в практику Колеса. Я решил расширить четвертый сегмент, посвященный взаимосвязям, чтобы помочь выстроить добрые намерения. Так как сострадание и доброта появляются в результате интеграции и усиливают ее, мне показалось целесообразным дополнить ими упражнение с Колесом.
Вам, наверное, интересно узнать, каким образом можно продемонстрировать влияние сострадания на нашу жизнь и на работу мозга. Вспомните, медитация – это упражнение для тренировки ума. Исследования показали: когда внутренние намерения пронизаны позитивным отношением и заботой о благополучии, своем и окружающих (то есть пожеланиями добра и стремлением прекратить страдания), происходит интеграция функций мозга. Как уже упоминалось, использование различных методик измерений активности головного мозга позволило доказать, что деятельность обширных участков мозга становится скоординированной и сбалансированной, когда у человека возникает состояние сострадания. По-видимому, забота и отзывчивость, независимо от того, направлены ли они на конкретного человека или распространяются как общее чувство любви и сострадания, которое я зову добрыми намерениями, оказывают благотворное влияние на развитие мозга. Доброта включает в себя сострадание и эмпатическую радость, то есть умение радоваться успехам других людей. Намерения же – это состояние психики, при котором формируются направление и тип наиболее вероятных в данной ситуации потоков энергии и информации. Таким образом, добрые намерения побуждают ум действовать в интересах как общества, так и себя самого.
Помимо выявления усиления функциональных и структурных процессов в мозге исследования также демонстрируют уменьшение количества маркеров воспаления, снижение уровня стресса и улучшение работы сердца. Получается, что сострадание положительно влияет на все тело. Я даже проводил небольшое исследование, в процессе которого оценивал соотношение возбуждающих и тормозящих функций вегетативной нервной системы, основываясь на результатах изменения ритмов сердца у членов моей семьи. Когда участники моего эксперимента желали другим зла (чувство, противоположное добрым намерениям), система выходила из-под контроля. Когда желали благополучия, система работала сбалансированно, распознавая и связывая деактивирующие аспекты регуляции физиологических функций. Полученные результаты позволяют предположить, что намеренные и осознанные добрые мысли стимулируют процессы интеграции в нашем теле и мозге.
Снова и снова мы убеждаемся в том, как разум влияет на тело, в том числе на мозг. Словно тело прислушивается к чувствам и намерениям, которые возникают в разуме. Существуют и фактические доказательства того, что клетки тела, эпигенетические процессы и психика реагируют на эти сигналы. Именно намерения настраивают ум на зло или доброту, формируют внутренние процессы, протекающие в нашем теле, а также определяют межличностные отношения.
Если добрые намерения, эмпатическая радость и сочувствие приносят такую пользу нашему организму и помогают найти общий язык с окружающими, делая нас более открытыми и заботливыми, то как мы можем развить в себе эти состояния?
Ответ прост: укрепляя намерения. Именно они действуют как ментальный вектор, задающий направление, своего рода канал, по которому движутся потоки энергии и информации. Помните наше главное правило: куда направлено внимание, там и работают нейроны, там развиваются нейронные связи. Теперь мы можем расширить его.
Намерения определяют, куда направлено внимание, где работают нейроны и развиваются нейронные связи.
Именно намерения определяют, куда направить внимание и с кем устанавливать контакты.
Когда мы осознанно и целенаправленно намереваемся что-то предпринять, мы одновременно влияем и на то, что будет формироваться в нашем подсознании. Это позволяет достигнуть состояний, для поддержания которых не требуется осознанных усилий. В результате повторяющиеся, целенаправленно создаваемые во время практик состояния ума со временем перерастают в привычки.
И если эти состояния построены на доброте и сострадании, то и сформированные черты будут способствовать налаживанию связей.
Склад ума, характер, образ мыслей, внутренний настрой – эти понятия обозначают состояние, которое можно представить как некое сочетание признаков, к которым относятся намерения, внимание, осознанность, эмоции, память и определенные реакции. Это основания для готовности действовать определенным образом и для принятия такого поведения или образа действий.
Древние практики и современные научные исследования показали, что состояния сострадания можно достигнуть с помощью внутренних утверждений, воспринимаемых как наш внутренний голос. При изучении работы мозга было установлено, что во время внутренних утверждений или проговаривания происходит нечто большее, чем простая активация языковых центров, опосредующих определение этих терминов. Словами мы активируем области мозга, которые учитывают более полную концепцию или понятие, к которому относится слово слово. Так новейшие технологии интеллектуального восприятия могут «читать мысли», поскольку они учитывают сложные предложения, построенные из слов, и предсказывают области активации мозга. Представьте теперь, как позитивные установки, которые вы проговариваете про себя, активируют нейронные связи, отвечающие за заботу, эмпатию, сострадание и любовь. Мы обозначим весь этот широкий спектр позитивных чувств, объединяющих интегрированные состояния мозга, наше отношение к окружающим и поведение, простым словом «доброта». В мозге мы бы наблюдали активацию участков, отвечающих за социальные связи, включая фронтальную и заднюю области коры, задействованные в проявлениях эмпатии и сострадания. Процесс описывается Теорией разума