И вот у тебя есть всего лет сто, которые ты можешь прожить в своем теле, физической оболочке, появившейся из бесформенного моря бесконечных вариантов. Это и есть твоя жизнь. Это и есть данная тебе возможность. А когда умираешь, может быть, просто возвращаешься туда, откуда пришел, – в поле вероятностей.
Он посмотрел на меня, и его лицо стало безмятежным, впервые за долгое время. Возможно, я вообще первый раз видел его таким.
– Это очень успокаивает. Спасибо, – сказал он.
Мы продолжали держаться за руки. Он лежал в постели, и мы говорили о разных вещах. Это был наш последний разговор.
Жизнь в поле вероятностей – словно танец божественного вдохновения, освобождающий нас, наполняющий благодарностью за чудесное пребывание в этом мире. Да, мы рождаемся в теле, и, если повезет, у нас есть лет сто, чтобы станцевать свой танец. У нас есть разум, частично соотносящийся со стрелой времени, существующей по ньютоновским законам реальности. Это истина, которую принимал даже мой отец-материалист. Но одновременно наш разум свободен от стрелы времени, так как мы существуем вне времени, ощущая вечную свободу в поле вероятностей.
Ясность и умиротворение на лице отца в последние часы его жизни были для меня величайшим даром. Сейчас это вызывает у меня улыбку и наполняет радостью все мое существо. Поле вероятностей совмещает радость случайностей и совершенно разные реальности, время и вечность, физическое и бесконечное, конкретное и бесформенное. Да и как бы мы могли наслаждаться жизнью, если бы не осознавали неминуемость смерти? Знаю, это не кажется таким уж смешным, но именно на этом и строится реальность.
Так почему бы над этим не посмеяться?
Как-то мы вместе с Дианой Акерман, Джоном Кабат-Зинном и нашим хорошим другом Джоном О’Донохью вели мастер-класс под названием «Сознание и момент». Тогда никто из нас не подозревал, что вскоре Джон покинет этот мир. В конце трехдневного мероприятия одна из участниц с отчаянием просила нас объяснить, зачем мы помогаем ей становиться более открытой и сочувствующей, если мир полон боли и страданий. Мы задумались над ее словами, и вот что я вспомнил. Однажды я присутствовал на встрече с его святейшеством далай-ламой. На вопрос, как ему удается оставаться радостным в мире, полном хаоса, далай-лама моментально и мудро ответил, что остается радостным и находит свет в каждом дне не потому, что мир полон страданий, а вопреки этому. И если мы не будем поддерживать внутреннюю способность радоваться и смеяться, то страдания мира возьмут над нами верх.
Это и привилегия, и ответственность – находить поводы для радости, осознавая всю боль и опасности, которыми наполнен мир, и свою потребность в служении планете.
Если мы не найдем место для юмора и смеха, оказавшись перед лицом трудностей, которые выпадают нам на жизненном пути, то просто захлебнемся от отчаяния. И если радость и смех, благодарность и любовь рождаются в поле вероятностей, то именно там мы должны находить силы и энергию, чтобы поддерживать единство со всем миром. Давайте вместе отыщем это поле вероятностей, найдем поводы для искреннего смеха и радости, для любви и присутствия нашего коллективного разума.
Жизнь в поле вероятностей делает нас хозяевами своей судьбы. Вслед за другими учеными Артур Зайонц, сторонник научного подхода к медитации, использует термин, который мне очень нравится, – всеобъемлющее лидерство. Я рассказал Артуру о Колесе сознавания, и он оценил идею 3П-модели. Артур поделился своей удивительной точкой зрения на любовь и лидерство. Она заключается в том, что от того, как мы управляем своей внутренней жизнью, зависит, можем ли мы изменить что-либо в этом мире. Интеграция начинается с себя, с того момента, когда мы берем на себя ответственность и стараемся жить согласно этическим и человеческим ценностям.
С точки зрения сознавания и поля вероятностей понятно, как каждый из нас может проникать в ось своего Колеса и жить в настоящем, ощущая все невероятные возможности.
Перед обществом стоит много проблем. Одна из них связана с тем, что мы унаследовали способность к выживанию, связанную с учетом внутригрупповых различий. Если нам что-то угрожает, мы склонны изолироваться от тех, кого не считаем членами своей группы. Исследования мозга показали, что таким образом мы блокируем нейронные связи, отвечающие за сострадание, ограничиваем свой потенциал майндсайта, ослабляем эмпатию и перестаем уважать уникальную природу каждого члена общества. Это ведет к утрате добрых намерений и заботы. Так мы можем потерять и способность к интеграции. Хорошие новости в том, что, хотя мы в силу своей человеческой природы и тяготеем к ограничению круга общения с такими же, как мы, исследования подтверждают, что культивирование сознавания и сострадания помогают расширить этот круг и ослабить скрытые предубеждения, разделяющие нас. Каким образом? Да просто погружаясь в поле вероятностей. Там мы можем почувствовать связь друг с другом за счет того, что плато предубеждений, формирующее противостояния групп, находится выше поля вероятностей. Пребывая в настоящем, сознавая, освобождаясь от древней привычки игнорировать тех, кто не похож на нас, мы способствуем единению всех живых существ на планете.
Когда система образования, общество и даже наука разделяют нас, мы сталкиваемся с еще одним препятствием. Принимая на веру информационные модели разобщенности, мы встраиваем их в плато и пики, которые формируют наше самосознание. Но теперь мы знаем, что разум шире, чем мозг. Нам известно, что «я» больше, чем физическое тело. Сознавая единство внутреннего и внешнего, мы обретаем свободу и ясность.
Этот более широкий взгляд на то, что мы собой представляем, бывает непросто объяснить, но он может быть связан с вопросом жизни и смерти. Выступая с лекцией в школе, которую потрясла серия самоубийств, я пытался донести до слушателей, что восприятие себя как обособленного «я» становится причиной отчаяния и беспомощности и у подростков, и у взрослых. Если мы осознаем единство и взаимосвязь всего живого, то обретаем связь с жизнью и поводы к жизни. Жизнь в изоляции может стать мучительной и невыносимой. Именно это я и сказал учащимся, родителям и педагогам, собравшимся тогда в школе.
Представьте, что люди – это свечи. Думать о себе лишь как о куске воска, не способном давать свет, все равно что считать человека только телом, а разум – всего лишь свойством его головы. Но каждая свеча способна нести свет и, более того, делиться им с другими. Если в семье или в обществе вам внушают, что вы должны быть единственной и неповторимой свечой, то любая другая свеча, которая светит так же ярко, представляет угрозу вашей уникальности. Вам становится неуютно, когда вы видите свет других свечей. У вас может даже возникать желание затушить их, чтобы светили лишь вы.
А теперь представьте, что есть и другой мир. Что, если мы не только куски воска? Что, если мы – это еще и свет? И когда мы видим потухшую свечу, то можем зажечь ее, поделившись своим светом. Мы ничего не теряем, когда делимся энергией. Что это дает миру? Это делает мир светлее.
Когда мы работаем над интеграцией нашего сознания, когда укрепляем ось Колеса и проникаем в поле вероятностей, мы острее и яснее ощущаем взаимосвязь с миром и другими людьми. Мы больше, чем куски воска. Мы больше, чем наши тела, которые принадлежат нам лишь лет на сто. Мы – огонь. Мы – свет, сияющий в мире.
Благодарности
Я хочу поблагодарить всех, кто помог этой книге появиться на свет. Меня переполняет чувство признательности, которое не выразить лингвистическими символами, заключенными в строки.
Многие внесли вклад в то, чтобы книга стала такой, какой вы ее видите: читали рукописи на разных стадиях, делились идеями и мыслями, вносили предложения, поддерживали меня, подсказывали, что следует объяснить более подробно. Среди этих людей Эд Бейкон, Лу Козолино, Ричи Дэвидсон, Элисса Эпель, Бонни Голдштейн, Дачер Келтнер, Джек Корнфилд, Мария ЛеРозе, Хелен Лин, Дженни Лорант, Вероника Магар, Дина Марголин, Салли Маслански, Дебора Пирс-Маккол, Мадлен Уэлч Сигел, Элли Вейсбаум, Каролин Уэлч, Элишева Уэкслер, Бернаби Уиллет и Сьюзен Янг. Спасибо всем вам за то, что нашли время и поделились своими бесценными мыслями.
В Mindsight Institute мы часто собираемся за круглым столом (тем самым, который подсказал мне идею Колеса сознавания), и я горжусь тем, что нахожусь среди таких людей, как Эндрю Шульман, Присцилла Вега и наш исполнительный директор Каролин Уэлч. Работать с вами над общей идеей, разделять представления о межличностной нейробиологии и майндсайте, проявлять эмпатию, сострадание и доброту – большая честь для меня. Я безмерно благодарен за возможность вместе с вами нести людям практические знания, которые они могут использовать как для внутренней интеграции, так и для улучшения отношений с окружающими.
На протяжении многих лет отдельные люди, пары и семьи – те, кто присутствовал на терапевтических сеансах, на онлайн сессиях и личных семинарах, лекциях и мастер-классах, – все, кто испытал на себе действие Колеса сознавания, оказали неоценимую помощь и в его создании, и в развитии его теории. Я благодарен вам за смелость пробовать что-то новое и делиться своим опытом для совершенствования возможностей интеграции в повседневной жизни.
Невероятно приятно было работать с профессионалами из издательского дома Penguin Random House и его подразделения TarcherPerigee, в том числе с Хезер Бреннан и выпускающим редактором Кимом Сурриджем. С момента выхода книг «Мозговой штурм» (Brainstorm) и «Родительство от А до Я» (Parenting from inside out) мне было приятно работать с моим издателем и редактором Сарой Кардер. Спасибо за твой острый глаз, за бесподобное чувство юмора и доверие читателям.
Выразить словами идеи субъективного опыта сознавания – задача непростая. Я счастлив, что иллюстратором этой книги была моя дочь Мадлен Уэлч Сигел, блестящий художник и ученый, изучающий медитацию. Ее творческий взгляд и глубокое понимание сути сознания способствовали тому, что иллюстрации, представленные в книге, помогают прояснить идею Колеса сознавания. Мэдди помогла мне осмыслить многие сложные понятия и донести их до читателей. Она предложила название «сознавание», когда мне сказали, что мое не подходит. Название и иллюстрации – именно то, что было нужно кн