«Црвена Звезда» участвует и в европейских баталиях, и выезд в Сербию становится для европейских болельщиков настоящим кошмаром. Многие фирмы попросту отказываются от поездок в Белград, мотивируя свое решение фразами «себе дороже», и «все они там бешеные отморозки». «Делие» активно осваивают медийное пространство, выкладывая в Интернете ролики со своих наиболее знаковых акций – это приводит к тому, что сербская фирма устрашает своих противников еще до начала столкновения, что идет на руку боевому имиджу «героев».
Постепенно фирма становится самой известной и устрашающей на Старом континенте.
В отличие от многих европейских хулз-бригад «Делие» не ведут замкнутый образ жизни: каждая акция, перформанс или грядущее столкновение детально описываются на просторах Интернета – чтобы привлечь соратников и запугать врагов. По сути, сербская фирма стала первой, которая детально освоила Мировую паутину. Дружественные «Делие» бригады регулярно получают воззвания от сербов с приглашением принять участие в очередной постанове или поддержать какое-нибудь агитационное движение.
После угасания славного движения английских хулиганов, а также ухода в подполье целого ряда известнейших фирм Западной Европы сербская группировка, безусловно, стала самой известной на Старом континенте. Численность «героев» невозможно точно определить – например, в Сербии многие называют себя представителями «Делие», хотя никогда даже не ходили на стадион. Это происходит оттого, что «звездашей» уважают за их деятельность во время гражданской войны в Югославии (Аркан, которого разыскивал Интерпол, вообще считается в стране национальным героем). Фирма имеет филиалы в некоторых странах Европы: многие сербы уехали из страны, когда начался вооруженный конфликт, и, чтобы ощущать национальную идентичность, открывали «штабы» любимой группировки в новых местах проживания.
На стадионе «Маракана», на котором выступает «Црвена Звезда», происходит один из лучших саппортов в мире. «Герои» поют огромное количество футбольных песен, прославляющих любимый клуб, и к каждому матчу изготавливают принципиально новые баннеры. То есть сербы славятся не только драками, но и выдающейся поддержкой команды. Конечно, самое внушительное зрелище трибуны «Мараканы» представляют, когда на поле сходятся непримиримые соперники, футболисты «Црвены Звезды» и «Партизана».
«Делие» – одна из немногих фирм Европы, которая действительно переживает эпоху расцвета.
Дружба с москвичами больше была нужна «Спартаку», чтобы многому научиться у прославленных сербских бойцов. В «Делие» все уважают сербский народ, но по-разному трактуют отношения с российским клубом. Зоран Тимич, например, сказал, что «Делие» ни с кем не вступает в союзы и со «спартачами» дружит только молодое поколение радикально настроенных фанатов. А Тимич – это живая легенда европейского фанатского движения, он в движе больше тридцати лет, стоял у истоков образования банды Ultras Red Star, одной из первых группировок «Црвены Звезды», и считается одним из лидеров «Делие». Сербам не нравится дружба «спартачей» с польским «Лехом». В Польше ОФ переживает самый настоящий бум, и местные бойцы считаются одними из лучших на континенте, но «герои» говорят, что им нечему учиться в Польше, как нечему и вообще учиться у кого-либо.
Если молодые фирмы, в том числе и российские, важнейшим считают околофутбол и выяснение отношений, то у «Делие» к этому совсем другое отношение. Для них важнейший аспект – именно футбол, поддержка своей команды. Махачи идут вторым номером. Это не самое важное.
Подружившись в 1999 году с «Делие», спартаковские болельщики затем начинали совершать частные и групповые вояжи в Белград – просто отдохнуть, пообщаться с лидерами движения знаменитой сербской фирмы и поучаствовать, по возможности, в акциях. Надо сказать, что акции поразили красно-белых болельщиков: в Сербии не принято договариваться о махаче заранее, не принято говорить, сколько бойцов подъедет с той или иной стороны, и, как уже было сказано выше, можно использовать в боях «аргументы».
Сербы приезжали в Москву реже, но «спартачи» всегда обеспечивали парням из Белграда радушный прием. Когда в составе «мяса» играли сербы Неманья Видич и Михайло Пьянович, им представители «Делие» привезли в Москву иконы с родины. Вот, кстати, как два бывших «звездаша» говорят о фанатском движении.
Это отрывок интервью Неманьи Видича и Михайло Пьяновича для журнала «Русский образ»:
« – Как вы реагируете на просербские баннеры, которые вывешивают на матчах «Спартака» болельщики вашего клуба?
Пьянович: Извини, должен тебя поправить – баннеры не просербские, а именно сербские! Что я могу сказать? Только спасибо и ещё раз спасибо! Мы с Видой (прозвище Видича) много об этом говорили, для нас такие вещи очень много значат. Это значит, что не только болельщики, но вообще большинство русских людей – с нами, с нашим народом, это ещё одно доказательство того, что сербы и русские – братские народы, у которых одна вера, одна история и одно будущее. Хочу обратиться ко всем ещё раз – парни, спасибо вам за поддержку!
Видич: Я знаю, что болельщики «Спартака» и» Црвены Звезды» дружат между собой, ездят друг г другу на дерби. Мне нравится такое футбольное братство.
– А помните те баннеры «Ратко Младич» и «Knin je Rusija» на матче кубка Интертото УЕФА с хорватской командой «Kamen-Ingrad»?
Пьянович: Вида тогда ещё не играл в» Спартаке», так что он ничего сказать не может. Ну что сказать… Я повторюсь – подобные акции это еще одно доказательство того, что русский и сербский народы – братья и что нас связывает многовековая дружба. Кстати, на ответный матч в Хорватию ни один серб, игравший тогда за» Спартак», не поехал.
– А что вы думаете о «случае Гуровича» (сербский баскетболист, которому отказали в хорватской визе из-за сербской татуировки)?
Пьянович: Я его поддерживаю. Это его право – сделать себе такую татуировку, какую он хочет. А для хорватов это позор, как и для одноклубников Гуровича из ПБК «Партизан», которые его не поддержали. Человек, которого Гурович вытатуировал у себя на плече (генерал Дража Михайлович, глава сербских четников, сохранивших верность королю Югославии во время немецкой оккупации), хорватам ничего плохого, в общем, не делал. А вот некоторые хорватские спортсмены имеют татуировки с изображениями людей, которые виновны в гибели сотен тысяч сербов, и никаких проблем из-за этого у них нет. Это недостаток нашего народа – мы слишком легко прощаем.
Видич: Да он эту татуировку сделал ещё лет пять назад, и не ради того, чтобы показать хорватам в Загребе, а для себя. Это глупо – смешивать политику и спорт. У человека есть свои ценности в жизни, и нельзя его за такие вещи наказывать, это просто нечестно.
– Ещё один довольно деликатный вопрос – как вы относитесь к известному сербскому политику и бизнесмену Аркану, который командовал Сербской добровольческой гвардией во время последних войн на Балканах? Ведь, как известно, он был одним из лидеров болельщиков вашего бывшего клуба «Црвена Звезда», которые позже и составляли костяк СДГ, а, кроме того, гаагский суд назвал его военным преступником. Ваше мнение об этом человеке?
Пьянович: Я считаю так – прежде всего Аркан воевал за сербский народ, защищал его от уничтожения. Было много таких людей, как Аркан, и если бы не они, то неизвестно, сколько бы сербов погибло во время гражданской войны в бывшей Югославии. А что касается обвинений гаагского трибунала – их сначала надо доказать, а потом уже вешать ярлыки. Надо помнить, что все время, пока шли войны в Хорватии, Боснии и Косово, сербский народ находился под угрозой физического уничтожения. Я знаю Аркана по рассказам как президента футбольного клуба «Обилич» и могу сказать, что ни разу не имел никаких проблем ни с Арканом, ни с его клубом.
Видич: Мне почти нечего добавить. Это был цельный человек, который болел за мой клуб, руководил армейским подразделением, защищал наш народ и сербские земли. А что касается преступлений, которые якобы совершал во время войны сербский народ, или мусульманский, или какой-либо другой, это все надо сначала расследовать, а потом только говорить, кто был прав, а кто виноват.
Пьянович: Наказывать надо всех, кто совершал военные преступления, а не только сербов, как это пытаются делать сейчас. Преступления совершали все стороны, это очевидно, на войне иначе не бывает. Но все-таки это политика, а мы спортсмены, давайте поговорим о чем-то ещё.
– Вы знаете, что болельщики итальянского клуба Lazio, когда Аркан был убит, вывесили на матче своей команды огромный транспарант «Аркан, ты навсегда с нами»?
Видич: Что я могу сказать? Человек погиб, люди, которые к нему хорошо относились, по-своему продемонстрировали свое к нему уважение… Так что мне трудно комментировать этот поступок. Этот вопрос надо задать болельщикам Lazio, они лучше знают. Это их дело.
– А как вы относитесь к футбольным хулиганам?
Пьянович: Каждый должен отвечать за свои поступки, в каждой стране есть свои законы, и кто нарушает закон, должен быть готов отвечать за то, что сделал. Мы считаем, что болеть лучше в рамках закона и, кстати, соблюдать принципы Fair Play во всем.
– А доводилось ли вам в детстве участвовать в драках «Гробарей» против» Делие»?
Видич: Мне было 16–17 лет. Это было на баскетбольном дерби. Нас собралось человек 50, но вмешалась полиция, поэтому немножко помахались с полисами вместо «Гробарей».
– Какие ассоциации возникают, когда в вашем присутствии говорят «ЦСКА»?
Видич: В ЦСКА есть Красич, мы с ним играли в сборной. Олича знаю по черногорскому ресторану, несколько раз кушали вместе. В игре же ЦСКА для нас принципиальный соперник, как «Партизан», и мы соответственно на неё настраиваемся.