И это ещё одно, даже не второе, дно у нашей почтенной организации.
Через некоторое время я держу в руках плоды трудов наших мудрецов.
Глава 5
Община Мере.
Территориально расположена в отдалённом лесном районе. Религиозные фанатики (ой ли?), не допускающие в свои жилища иноверцев.
А что, хорошая легенда, между прочим.
Существуют охотой, огородничеством и плодами трудов своих исследователей и добытчиков, кои плоды они обменивают на всякую потребную по хозяйству снарягу.
И вот тут – первый звоночек!
Община никогда не предлагала на обмен ничего съедобного. И не закупала. Ладно, то, что они не едят чужой еды, ещё можно как-то объяснить религиозными заскоками, но вот что не продают.
Второе – из медикаментов они закупали только спецпрепараты. И ничего другого.
В первый раз встречаю столь странный сектантский выверт. Не принимаешь чужой медицины? Бывает. И не такое приходилось слышать. Но в подобном случае народ не принимал ничего! Даже бинты – и те только свои! Лично сотканные и в трех водах прокипячённые. И свои, собственными знахарями созданные лекарства.
И неча удивлённо бровь поднимать! Всякий народец в наших краях уцелел. До войны они не особо-то выпендривались – всё-таки центральная власть такие выверты не слишком одобряла. А вот как не стало её, так и понесло многих во всё тяжкие! Но вот такого странного выкидона – это давай, а прочее не треба – я что-то раньше не встречал. И даже не слышал никогда про такие штуки. Что-то здесь не стыкуется.
Третье – община не покупала оружия и боеприпасов. Зато продавала их в немалом количестве. Преимущественно для импортного вооружения. Патроны, иногда гранаты. И вот тут интересное открытие сделал один из наших ребят. Он попросту подсчитал суммарный вес проданного лесовиками снаряжения и вооружения и разделил его на количество добытчиков. А сколько они сделали рейдов, таковая информация к этому времени уже поступила.
Вывод был краток – указанное количество снаряжения добытчики общины попросту не смогли бы притащить за исследуемый промежуток времени. Их в общине всего двое. И сколько может приволочь из удачного рейда один такой таскатель? Пару десятков килограммов – не более. Иначе попросту не дойдёт. Так ведь есть ещё и неудачные рейды… А если посмотреть на лесовиков, так у них какие-то невероятно удачливые добытчики и феноменальный исследователь.
Вот какие любопытные выводы можно сделать из обыкновенного отчёта! Интересно, а что же тогда нароют витькины ребята? У них ведь информация из самых разных источников поступает, там выводы могут быть крайне интересными.
Дрогнула раздвигаемая осторожными руками трава. И выглянули оттуда «рожки» стереотрубы. Результатом незаметной работы многих и многих людей явился выход разведгруппы в район общины Мере. Нельзя сказать, что этот выход был лёгкой прогулкой – совсем наоборот!
Начнём с того, что у этих псевдорелигиозных сектантов имелся собственный блокпост, надёжно перекрывавший самый короткий путь к поселению. Проходила эта тропка по гребню возвышенности, разделявшей два нехилых болота. Именно этим путём всегда ходили разведчики и добытчики общины, блокпосты с обеих сторон как раз эту дорогу и контролировали. Была, однако, и другая тропка, далеко не столь удобная и безопасная. По разным причинам… и не только болото было тому виной.
Лежим на брюхе и осторожно проверяем щупом землю перед собой. С тихим шорохом входит в плотный грунт заострённый стальной стержень. Стальной, ибо я сильно сомневаюсь, что община располагает большим количеством элементов питания, чтобы устроить мне тут противощупную мину-ловушку. Сколько уже лет прошло… и батарейки ныне крайне дефицитный товар, чтобы их просто так в землю закапывать. Да ещё и менять потом с определённой частотой! Дорого!
А причины опасаться всяких прочих радостей имелись.
Первая из них встретила нас прямо на выходе из болота. Ещё на берег толком не выбрались – нате вам! Зелёная проволочка вилась по берегу и уходила в кусты. Не пожадничал народ – сразу две гранаты здесь поставили. Обычная «Ф-1», к кольцу которой и крепилась проволочка. И «РГД-5» – эту подвесили прямо на изогнутый предохранительный рычаг, вытащив чеку. Так что, рванёт первая граната, качнёт взрывная волна ветку – и жахнет чуть погодя вторая.
Кстати, народ ставил, хоть и неглупый, но не бережливый – чеку бросили прямо здесь. Неразумно, опытный сапер таких ошибок не допускает. Я так всегда такие вещи в нагрудный карман убираю.
Гранаты оказались самыми обычными, без всяких там хитрых доработок. И висели они здесь достаточно давно – бок гранаты, обращённый к солнцу, местами выцвел. Потеряла краска свой блеск.
И пошли сюрпризы и сюрпризики. Две мины я снял метров через пятьдесят – обыкновенные «ПМН». Первая «прощай моя нога» стояла аккурат между двумя небольшими холмиками, густо поросшими колючим кустарником. И любой нормальный человек пошёл бы именно этим путем, дабы не оставить на колючках часть одежды и шкуры. Вторая мина, напротив, располагалась в весьма странном месте, куда, на первый взгляд, никакой разумный дядя и не сунулся бы.
На первый. А на второй и последующие? Представим себе логику того, кто только что потерял на мине товарища. Где стояла мина? В удобном для прохода месте. Стало быть, не пойдём мы по таким местам – в чащобу полезем. Вот тут и установили вторую бяку.
Что ж, тот злодей, который тут колобродил, не совсем человек бесталанный – есть у него изюминка в размышлениях. Но если он в своих решениях станет повторять удачные ходы… Неожиданностей не произошло – клиент повторился. Это уже хорошо, стало проще искать всякие сюрпризики, но существенного облегчения не наступило – люди иногда бывают весьма хитрыми. Ну, надо сказать, что хитрыми, вообще-то, могут быть многие – и те, кто ищет всякие подлянки, тоже частенько способны на нестандартное мышление.
Метров через двести логика неведомого сапёра стала чуточку яснее. Стандартная минная постановка в удобном месте – хитрый сюрприз – и снова стандарт. Не спец – просто грамотный боец. Причём обучали его явно не вчера, некоторых, часто применяемых в здешних краях фокусов, он явно не знает. «Вишнёвого садика» он тут явно устраивать не собирался да и с выпрыгивающими гранатами знаком не был.
Вывод? С большой долей вероятности этот деятель из тех подземных сидельцев. И скорее всего, вообще не сапёр. Просто обученный некоторым азам солдат.
Надо, кстати, отдать должное сектантам. Во всех случаях они использовали мины и гранаты российского производства – никаким западом тут и не пахло. То есть они предполагали, что что-то из поставленных сюрпризов может быть обнаружено и снято.
И что из этого следует? А то, что одними минами тут не ограничатся. Что ж, этого следовало ожидать. Но ведь и здесь не вчерашние студенты собрались, так ведь?
И свернула группа в сторону, уходя с вроде бы логичного, но неведомыми сюрпризами наверняка оборудованного пути. Ведь как будут думать те, кто ставил здесь растяжки и закапывал в землю мины? Обошедшие блокпост сектантов люди наверняка пойдут к посёлку – там их и встретят. Ещё непонятно как, но встретят обязательно. И поэтому мы туда не пойдём. А свернём в лес и двинемся в самую чащобу. Особо далеко тут, правда, тоже не уйти – уже через десяток километров пойдут совсем уж для не безопасные для прогулок места. Вот и вероятность, что станут ещё и с этой стороны чего-то в землю закапывать и посты обустраивать, крайне невысока. Никто не будет тратить дефицитные и дорогостоящие препараты только для того, чтобы пробравшись через эти небезопасные для жизни и здоровья места, любоваться на затерянный в лесах посёлок. Перевелись уже любопытные. Да и мало ли здесь таких медвежьих уголков?
Вот и смотрит теперь на посёлок стереотруба. И лежат около неё люди внимательные.
На первый взгляд, посёлок как посёлок. Здесь такие имеются. Не сказать, чтобы на каждом шагу – но есть. Две улицы, три десятка домов обжитых и некоторое количество заброшенных. Но на запчасти их никто не разобрал – почему? Есть хозяева? Сомнительно… что ж они в них тогда не живут? В общине и так всего достаточно? Хм, покажите мне такую деревню, что ни в чём не нуждается! Оторвать от чужого бесхозного забора доску, чтобы починить свой – абсолютно нормальное для этих мест явление. Но заборы в основном целые. Их не чинят – не заметно там свежих досок, но и не сломали до сих пор. Интересно… стало быть, есть какая-то причина эти домики оберегать.
Люди на улицах. Есть они повсюду, имеются и здесь. Праздношатающихся не видно, всякий каким-то делом занят. Кто что-то пилит или рубит, кто-то копает – словом, при деле все.
Есть и церковь – на одном из домов виден крест. Католический, между прочим… да и здание само на обычную церковь смахивает весьма относительно. Молельный дом – вот это, пожалуй, ближе к истине! Ну, хорошо, а нам-то с этого знания какой толк?
Впрочем, на всякие там хитрые вопросы вполне способен ответить Федотыч – он у нас старый специалист по всевозможным спецсооружениям. Можно сказать, он на них собаку съёл! Ага, и керосином запил. Старый спец прильнул к окулярам стереотрубы и некоторое время молчал. Только трубу из стороны в сторону поворачивал да под нос что-то бурчал. Потом удовлетворённо хмыкнул и подозвал нас двоих.
Старший группы, Андрей, махнул мне рукой, и мы оба подползли к Федотычу.
– Ну, – переведя дух, поинтересовался я у того. – Небось, мордой нас тыкать начнешь?
Была у старого такая фишка, любил он козырнуть своими (и впрямь, надо сказать, немалыми) знаниями.
Спец снова хмыкнул и кивнул в сторону строений.
– И что вы можете сказать за эти домики?
– Давно стоят… – пожал плечами Андрюха. – Чиненные не раз.
– Так! – кивает наш собеседник. – Ещё что?
– А по-разному их чинили, – вставляю свои пять копеек. – Где-то наспех, чем под руку подвернулось. Вон в том, что слева, окно вообще фанерой какой-то заколочено – видать стекла нужного не нашлось.