Но это было еще не все. Вступившись за обезоруженных мною татар, я вдруг понял, что совершил ошибку, просто изгоняя этих людей за пределы полуострова. Понадеялся на родню, а родня оказалась хуже тамбовских волков. Как я уже говорил, Понтий Пилат не самый любимый мой персонаж, но тут я поступил чисто в его манере, мол: «с глаз долой – из сердца вон», а это неправильно. Люди ведь, живые, побежденные и напуганные – а я с ними как с фишками на игральной доске. Нет уж, дополнив товарища Экзюпери, скажем: «Ты ответственен за тех, кого победил». А следовательно – кругом и шагом марш, сперва нужно вернуть эту публику обратно в Крым, а потом серьезно думать, как с ними все же поступить. И вообще, сын у меня родился, а по такому поводу положено объявлять амнистии и делать иные прочие добрые дела…
Еще в степи уланские эскадроны дорезали остатки сопротивляющихся ногаев, а у стен Перекопа рейтарские эскадроны развернули мятущихся перепуганных беженцев и направили их толпу обратно в раскрытые ворота Перекопа. Геморрой, конечно, ужасный, ведь эту толпу, которой в итоге соберется не менее шестидесяти тысяч рыл, в основном женщин и детей, нужно будет кормить и охранять – чтобы они никуда не сбежали, и чтобы над ними не учинили расправу их бывшие рабы. А последнее было бы неправильно. Убить их легко, а ты попробуй-ка перевоспитай. Шутка. Жизнь их будет перевоспитывать, а нам недосуг. Есть у меня одна идея, чтобы и овцы были сыты и волки целы, но об этом немного позже, когда все татары, подлежащие переселению, будут собраны в одно место.
А пока у меня в допросной сидят бояре и воеводы Андрей Телятьевский и Петр Басманов, а дьяки в компании с Куртом Шмидтом споро шьют им одно на двоих дело о государственной измене. Ведь именно с их свары началась на Руси открытая фаза Смуты, когда рухнула династия Годуновых – одни русские люди пошли с оружием на других русских людей. Те сторонники, которые были у Самозванца до измены Басманова, хоть и говорили на общепонятном русском языке, в основном происходили из-за пределов уже сформировавшейся русской державы. Отряды Лжедмитрия состояли из донских казаков (общение с которыми у московских царей шло через посольский приказ как с полноценными иностранцами), да из запорожских украинных козаков, находившихся в польском подданстве; а ближнее окружение так и вовсе было чисто польским. Изменивший Годуновым воевода Петр Басманов стал первым чисто русским ближником самозванца, и в нашем прошлом хранил ему верность до самого конца, когда их обоих зарубили саблями прихвостни Василия Шуйского.
Но здесь и сейчас Басманов был нужен на своем месте, вместе с Михаилом Скопиным Шуйским – во главе ратей, отражающих польское вторжение. Ценность Андрея Телятьевского для меня и для Руси вообще была значительно ниже. И полководец он оказался так себе. И человек не особо умный, раз не отказался от того назначения, которое позже вызвало бунт в войске, хотя должен был понимать, что поступает не по понятиям. И личной преданности к своему благодетелю в нем тоже было недостаточно, так как он не стал защищать Годуновых ценой своей собственной жизни, как это сделал Басманов в отношении самозваного царя. Так что, по совокупности содеянного и морально-деловых качеств можно сказать, что лучшего, чем Андрей Телятьевский, кандидата на роль козла отпущения вместо Семена Годунова нам не найти.
Басманова я у дьяков забрал. Просто зашел в допросную, сказал, что этот человек мне нужен, взял его за руку и вышел прочь. А Телятьевский остался сидеть на своем табурете, отвечая на дотошные вопросы дьяков, связанные с деятельностью его тестя Семена Годунова. Вот и все об этом человеке; ибо дьякам мы с патриархом популярно объяснили, что расследуются не только заговор против династии Годуновых, приведший к их свержению, но и те действия, которые позже должны были вызвать на Руси ситуацию смуты, безотносительно к фамилии фигуранта и его должностному положению. Родственников и ближников Семена Годунова при этом им предписывалось трясти особо тщательно, поскольку сам господин Главный Злодей нарвался на божью кару и теперь был не в состоянии сам ответить на все интересующие следствие вопросы. Но надо было видеть то, какими взглядами дьяки провожали уходящего со мной подследственного – ну прямо как два кота, из-под носа которых забирают жирную вкусную мышку…
Сам Петр Басманов, извлеченный мной из недр моей безпеки, механически переставлял ноги, то ли продолжая находиться под остаточным воздействием заклинания Правды, то ли еще пребывая в состоянии общего обалдения. А то же – день у него был тяжелый. С утра разговор с москвичами на повышенных тонах, требовавших, чтобы именно он шел к патриарху объясняться по поводу одного исчезнувшего царя и одного без вести пропавшего претендента. Кстати, вся польско-украинская гопа, до того тусовавшаяся возле Самозванца, дня через два-три после его исчезновения тихо, по-английски, свалила из Красного, бросив всех русских приспешников Лжедмитрия, включая Петра Басманова, на произвол судьбы; и видели их потом добрые люди только на дороге на юг, к Чернигову. Потом в Троице-Сергиевом монастыре была крайне нелицеприятная отповедь патриарха, в которой опустивший от стыда голову Петр Басманов, как вор и христопродавец, за все свои деяния был предан анафеме. А почти сразу же после этого, прямо за воротами монастыря, скоропостижный арест «божьими ангелами», доставка через портал в Крым и попадание в цепкие руки охочих до истины дьяков, расследующих его измену и ловко строчащих своими самописками речи, как будто сами выливающиеся изо рта.
«Виновен, виновен, виновен», – колотилось у него в висках, пока дьяки по очереди забрасывали его вопросами, тут же получая на них самые точные ответы, которые Петр Басманов давал как бы даже помимо своей воли.
Потом пришел я и забрал его из этого страшного места, но разговор у нас поначалу не получался. Этот в общем-то сильный человек что-то мямлил, смотрел в землю, не желая поднять на меня глаз, и в таком виде был абсолютно непригоден к употреблению по прямому предназначению. А вроде неплохой был командир – смелый, решительный и инициативный. Явно перестарались патриарх и дьяки с комплексом вины, сломали Петра Басманова, нет больше такого человека. Ведь, скорее всего, он в нашем прошлом насмерть дрался за Самозванца оттого, что невместно ему было отступать от собственного выбора, и смерть ему казалась лучшем выходом, чем жизнь с осознанием собственной вины. Или попробовать отдать его Птице – она заботами Лилии вроде уже немного оправилась от травмы в том ужасном мире из которого происходит Руби. Может, хоть Птице удастся выправить воеводе напрочь вывихнутые мозги?
17 июля 1605 год Р.Х., день сорок второй, Поздний вечер. Крым, Бахчисарай.
Анна Сергеевна Струмилина. Маг разума и главная вытирательница сопливых носов.
Сегодня на ночь глядя Сергей Сергеевич привел в мою рабочую комнату очередного побитого жизнью пациента. Им оказался нарядно одетый широкоплечий молодой мужчина с короткой, но густой и черной бородой. Звали его Петр Басманов. Кажется, эту фамилию я где-то слышала или читала, но ничего конкретного по этому поводу не вспоминалось. Зато совершенно определенное мнение у меня сложилось по поводу проблемы, от которой страдал этот Басманов (Сергей Сергеевич еще называл его боярином и воеводой). Мужчину явно мучили муки совести – и не магические, инициированные заклинанием Димы Колдуна, а самые обычные, вызванные наличием у пациента этой самой совести в количествах выше среднего. С одной стороны, это радует, поскольку на совсем бессовестных высокопоставленных людей я насмотрелась и в нашем родном мире, и во всех остальных пройденных нами мирах; и совестливый воевода и боярин казался мне дивным дивом вроде тигра-вегетарианца.
Потом я поняла, что совесть у этого человека имеет высокую избирательность, сурово наказывая за неблаговидные поступки, совершенные в отношении равных и вышестоящих лиц, и полностью игнорируя подлости и жестокость, проявляемые к нижестоящим, которых и без того любой норовит обидеть. Но и этого было достаточно много, потому что эти муки не были связаны со страхом неизбежного наказания – его Петр Басманов принял бы даже с облегчением, ибо оно означало бы, что, претерпев физические страдания, он будет прощен и перестанет испытывать духовные муки. Видимо, этого человека так воспитали в детстве, и тут я ничего не могла поделать. Но Сергей Сергеевич продолжал настаивать на том, чтобы я вернула этого мужчину в работоспособное состояние. Мол, это один из крупнейших полководцев данной эпохи, а в таком состоянии самопоедания ему даже нельзя доверить командование взводом рабочих лилиток, копающих ямы для полковых сортиров.
Ну что ж, если командир настаивает, то значит, так и надо; и несмотря на то, что время уже позднее, я все равно взялась за эту работу. Первым делом я попросила мужчину снять его кафтан, стянуть с ног сапоги и расстегнуть тугой ворот и манжеты на рубашке, после чего лечь на кушетку. Мужчина послушно выполнил мои указания, а затем улегся, свернувшись в позе эмбриона, означающую, что это человек хочет защититься от всего окружающего мира. Позже, когда он полностью оклемается, надо будет показать его Лилии на предмет физического здоровья. Не нравится мне что-то его отечность, которую можно принять за начинающуюся нездоровую полноту. А пока я должна как-то умудриться прорваться через эту его круговую оборону, вызванную нежеланием пускать внутрь себя посторонних.
Но поначалу все мои усилия были тщетны. Взгляд Петра Басманова, на котором я пыталась сконцентрироваться, ускользал от меня как склизкая рыба. Он как будто говорил мне: «Оставь меня женщина, я в печали. Не мешай мне наслаждаться моей болью и постигшим меня ужасным несчастьем». Тогда, оставив попытки проникнуть в самый центр его сознания, я магическим зрением принялась изучать окружающий эту сердцевину необычайно плотный кокон, будто обмотанный чем-то похожим на рыболовную сеть или хаотически намотанный клубок суровых ниток. Ни у кого из моих пациентов я раньше не видела ничего подобного.