Моя мать умерла за пять лет до того, как я поняла, что очень люблю ее.
Нет большего горя приходящего, чем уход из жизни родной матери.
Только тогда, когда мама уходит к Богу, мы понимаем, что прожили жизнь с Божеством!
Жизненная пуповина обрезается дважды: при нашем рождении и в момент смерти матери.
В самые тяжелые моменты своей жизни мы вспоминаем маму, подсознательно возвращаясь в детство, ища защиты, сочувствия и поддержки… Почему же мы забываем о ней, когда счастливы?..
У меня никогда не было матери. Я думаю, что мать – это человек, к которому вы бежите со своим горем.
Всяк друг тебе, когда успех придет,
И только мать – твой спутник в дни невзгод.
Мать, отец и друг – эти трое уже по своей природе благосклонны к тебе; бывают благосклонно настроены и другие, но лишь имея что-либо в виду.
Жена для совета, теща для привета, а нет милей родной матери.
Нет такого дружка, как родная матушка.
Я уверена, что нет вернее друга матери или отца; в родителях одних отрицание от самих себя, пожертвованием времени, здоровья и вкушений всех в жизни благ, чрез течение многих лет, беспрерывно обретаться может; в них одних самолюбие и зависть противу детей не существуют.
Мне в доме детства мать всегда
в кувшине воду приносила,
и от глотка и до глотка
с нее я взгляда не сводила.
Глаза я выше поднимала,
и отходил кувшин назад.
И до сих пор со мною жажда,
лощина, материнский взгляд.
Да, вечность в том, что мы такие,
какими раньше мы бывали.
Я помню каждое движенье
тех рук, что воду мне давали.
Мама, ты вводила меня в круг простых вещей и явлений, которые не могли причинить мне боль: лечебные травы и садовые растения, листья плюща у входа в дом; нежно прикасаясь к ним, я обретала живых друзей. Иногда ты покупала мне игрушки, а иногда делала их своими руками: куклу, такую же большеглазую, как я сама, или маленький домик, легко рассыпавшийся от моих шалостей. Но ты, конечно, помнишь, что мертвые, застывшие игрушки мне никогда не нравились, – самыми прекрасными были твои прикосновения, твои руки…
Дети, рано осиротевшие или почему-либо другому лишившиеся отца или матери, часто позже, в зрелые годы, чувствуют горечь, тоску от отсутствия в их воспоминаниях памяти о родительской ласке, семейных радостях, неиспытанных сыновних чувствах и т. п. Наоборот, испытавшие счастье, которое дается сколько-нибудь хорошей семейной жизнью, вспоминают, что они, детьми, считали мать красавицей, необыкновенно доброй, а отца – умным, умелым, хотя в то время, когда вспоминают это, они могут уже сказать, что в действительности мать вовсе не была красавицей, а отец был не более как неглупый человек. Эта иллюзия детства свидетельствует о потребности этого возраста, проявляющейся притом очень рано, видеть в тех, кто им в это время всех дороже, всевозможные качества, какие их воображение может рисовать им. Они всегда любят тех, кто любит и уважает их родителей. И когда родители действительно обладают крупными достоинствами и детям приходится видеть выражения благодарности или уважения к их родителям, это почти всегда производит на них впечатление, остающееся на всю жизнь и нередко определяющее характер жизни и деятельности сына.
У того, у кого нет тоски по прошлому, не было матери.
Моя мама самая красивая, самая обаятельная и привлекательная!
Моя мама была самой красивой женщиной, которую я знал. Тем, кем я стал, я обязан своей матери. Все мои успехи в этой жизни, моральное, интеллектуальное и физическое воспитание я ставлю в заслуги маме.
Мать – наш самый близкий и самый родной человек до гробовой доски – ее ли, нашей ли, – от нее мы получаем и самое жизнь, и все, что за этим следует, – силу, любовь, уверенность в себе. Мать учит нас правилам людским, оживляет ум наш, вкладывает в уста наши доброе слово, а память осеняет своими беспрекословными наставлениями о самом дорогом и человечном, что было до нас.
Свою мать ведьмой никто не зовет.
Ребенок идеализирует свою мать. Мы можем не знать ее, но слышать от ребенка, который видит симпатичную женщину: «Какая она красивая – точно как моя мама!» Вполне возможно, что его мать вовсе не красива, но она кажется ребенку именно такой. И все, кем он восхищается, так же прекрасны, как и его мать.
Новорожденный любит как мать того, кто заменит ему мать.
Полю нужна плотина, ребенку нужна мать.
Слепой щенок и тот к матери ползет.
Куда мать, туда и дитя.
Родители могут обойтись без детей, дети без родителей не обойдутся.
Пчелки без матки – пропащие детки.
Ребенок узнает маму по улыбке.
Ребенок узнает шаги матери, улыбается ей; он любит того, кто похож на нее; существо, похожее на мать, для него доброе существо. Он улыбается образу своей матери, улыбается человеческому образу; кто люб его матери, тот и ему люб; он обнимает того, кто обнимает его мать; кто целует мать, того целует и он. В нем развивается зародыш любви к людям, зародыш братской любви.
При солнце тепло, а при матери добро.
Радость при виде матери в ребенке происходит от множества приятных ощущений, которые дает ему мать: она за ним ходит, кормит его, ласкает, согревает и проч. Но с течением времени от мысли об этом материнском уходе и радость становится более сознательною: к ней присоединяется чувство благодарности за уход, желание всякого добра человеку, который нас бережет и любит, сильное огорчение при всяком его страдании и проч.
Птица радуется весне, а младенец матери.
Первая любовь – любовь к маме – настолько не похожа на последующие любовные выдумки, что в список не попадает.
Отчасти Любовь ребенка к матери – это… Инстинкт Самосохранения!
Дети, начав свою жизнь вполне беспомощными существами, так много получают от родителей, что последние, естественно, порождают в них чувства благодарности, любви и своего рода гордости своими отцом и матерью. Не только сам по себе уход, помощь, забота родителей, но и участие, и ласка их играют в этом роль.
Первые ростки нравственных сил младенца с самого его рождения природосообразно оживляются и развиваются благодаря неуклонному и спокойному удовлетворению его физических потребностей. Святая материнская забота и инстинктивно пробуждающаяся в младенце настороженность в отношении немедленного удовлетворения любой потребности, неудовлетворение которой способно физически обеспокоить его, – вот что мы должны признать первой и самой важной подготовкой, продвижением к такому состоянию, при котором у младенца развиваются чувственные ростки доверия к источнику своего удовлетворения, а с ними и первые ростки любви к этому источнику. Из оживления этих первых чувственных ростков доверия и любви появляются и развиваются затем первые чувственные ростки нравственности и религиозности.
Естественное тяготение дочерей к матерям, а сыновей к отцам, и во всяком случае дочь любит мать иначе, чем отца, и сын любит отца иначе, чем мать. В более поздние года, когда подростки уже начинают заглядывать во внесемейную жизнь, строить идеалы своей будущей деятельности, чувствуют в себе зарождение призвания, это намечается еще более резко. Сын всегда ожидает, что его лучше поймет отец, а дочь – что мать.