Волевая стойкость, последовательность, единство слова и дела в управлении семьей, в воспитании – и детей, и мужа – все это обеспечивает ведущую роль женщины-матери в утверждении доброго имени семьи.
Семью может поднять только идеал матери.
Даже самый сильный мужчина нуждается в материнской любви.
Женственность – это духовная сила женщины, сила, воспитывающая не только детей, но и мужа.
Я буду вас любить, как мать!
А мать должна все понимать:
кормить, поить и одевать…
Влияние матери… несравненно более, чем всякое влияние учителя или воспитателя.
Великое качество женщины-матери имеет двойное значение. Да, она – мать твоих детей, если вы сливаетесь в единстве чувств и любви, выращивая их, это прекрасно! Но она готова быть матерью и вам – сильному человеку, вокруг которого, как кажется со стороны, обвивается, как нежная повилика вокруг сильного дуба. Но когда этот «дуб» приходит истерзанным из битв мира, но когда он изнемогает в борьбе, а все кругом дивятся его мужеству, а он не знает, как ему устоять в следующее мгновение, и вот, добирается до жены, становится перед ней на колени и утыкается в ее колени, а она, стирая холодный пот с его лица, простыми, извечными словами жены-матери снимает на свои плечи львиную долю его гигантского груза. И вот. Он опять в бою, а она опять – повилика.
Чем наши дети (по крайней мере, в раннем возрасте) хуже нас самих? А потому матери своего ребенка можно прощать столько же, сколько и собственной.
Любить, жертвовать и ни о чем не жалеть может лишь та жена, которая выполняет для мужа, кроме традиционных обязанностей, немножко материнских функций.
Кажется, мама делает только то, чего хочет папа, и все-таки мы живем так, как хочется маме.
Меня всегда приводит в трепет слово «жена», на древнееврейском оно означало слово «мама», «мать». А наш прекрасный учитель Пушкин мягко сказал: «Но жена не рукавица, с белой ручки не стряхнешь да за пояс не заткнешь». Этим самым он как бы предупреждает, что с высоты мужского всемогущества, всезанятости к жене и можно отнестись в спешке, как к рукавице, но в уме своем останавливает себя и мудро делает вывод, что нет, жена не рукавица…
Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями.
Не только слово «Родина», но также «Отец» и «Мать» стоит писать с заглавной буквы, что бы ни гласили правила русского языка.
Отец и мать! Все панегирики ничто перед этими священными именами, все высокопарные похвалы – пустота и ничтожность перед чувством сыновней любви и благодарности.
Мне могут возразить, мол, времена-то, дорогой, меняются. Все это я знаю. Но я знаю также, что в основе неизменными остались слова: любовь, жизнь, красота, чувство материнства, сыновние и дочерние чувства.
Лишь материнские отношения пока держатся как цитадель. Тут хищные антиморальные потуги, похоже, бессильны: даже в их среде институт материнства, в силу своего высокого статуса, изуродован в меньшей степени, чем другие. Даже у отпетых рецидивистов-уголовников наряду с предельно уничижительным отношением к женщинам парадоксально сосущестствует сентиментальный культ матери.
Мозг усыхает, все забываешь понемногу. Сначала прилагательные: хороший, плохой… Затем существительные. Потом – глаголы. Последнее, что забывают выжившие из ума старики, – слово «мама».
Из всего речевого запаса именно мат соответствует наибольшему возбуждению. Эти слова, врубленные в память сильнее прочих, и хранятся до последнего – даже у инсультника-паралитика. Глубже впечатано только первое и главное, базовое, слово «мама», с которым так часто умирали в забытьи даже мужественнейшие бойцы…
Слава, власть, успех. Они не опора человеку, когда приходит смерть. До нее и после человек жив тем хорошим, что сделал он для людей. Лишь дружба, благодарность и любовь могут поддержать и успокоить, когда наступает время подвести итог. Особенно любовь. Недаром так часто последним словом умирающих бывает слово «мама»…
Первое слово человека – мама, последнее – мама. Мир держится на ласке матерей.
Если первое сказанное слово Дьявола было: «Мама», еще не все потеряно.
Мать и дитя
Было у ласточки три птенца. Стала ласточка переносить их через бурную реку, и первый птенец сказал: «Мамочка, поднатужься, спаси меня; когда я вырасту, я тоже тебя спасу». – «Врешь!» – сказала ласточка и бросила его в реку. Второй птенец сказал: «Мамочка, спаси меня! Когда я вырасту, я совью тебе гнездо, буду приносить тебе пищу». – «Врешь!» – сказала ласточка и тоже бросила его в реку. А третий птенец сказал: «Мамочка, когда я вырасту, я тоже буду спасать своих детей». – «Вот ты говоришь правду», – сказала мама…
Большинству читателей прекрасно знакомо по книгам и статьям знаменитое словосочетание «мать и дитя». Похожая по звучанию фраза – «отец и дитя» – вызывает ехидные усмешки, что вполне объяснимо особенностями наших семейных взаимоотношений в частности и нашим отношением к жизни вообще.
Природа не случайно соединила мать и дитя не только единой плотью, но и более прочной связью – любовью. Ребенок с рождения не просто тело, но и любовь. Тот, кто любит хоть что-то, уже обладает чувствительностью и открыт для новых впечатлений. Кто видит предмет, тот не слеп. Он будет видеть. Кто любит мать, кто любит сына, способен любить. Это внутреннее чувство живет не только ради одного объекта, представленного в данный момент.
В первое время от рождения ее ребенка каждая мать не может понять из слов, исходящих из уст ребенка, того, что он хочет; мать, которая по своей природе призвана отдать ему все свои попечения и не позволит ему нуждаться ни в чем, старается с величайшей сердечной искренностью и гораздо чаще, чем то необходимо, узнать, чего он хочет, и она узнает впоследствии. Необходимо, чтобы она старалась узнать то, чего желает ее дитя, и хотя бы она и не могла предугадать все его желания, однако сердце ее будет удовлетворено, и сердце ее дитя должно быть также удовлетворено. Они не могут отвратиться друг от друга. И сердце матери, которое любит таким образом свое дитя в колыбели, делает это естественно, как это происходит и у дитяти; все матери имеют такие материнские чувства; они не нуждаются в том, чтобы их учили их обязанностям, чтобы быть в состоянии так именно любить своих детей. Точно так же никогда в мире не видали, чтобы молодая женщина училась сначала правилам, как надо заботиться о ребенке в колыбели, чтобы затем выйти замуж.
Ребенок нужен женщине по двум причинам. Во-первых, это физиологическая потребность. Многие женщины считают, что они непременно должны хоть кого-нибудь родить. Во-вторых, материнство – это та же карьера, карьера матери.
Бог создал нас, чтобы мы обновляли земные поколения. Женщина может забывать о том, отстранять от себя и брак, и материнство, может заглушать, маскировать и заслонять от себя истинное свое назначение другими человеческими целями; но уйти от него не может и никогда не уйдет: некуда.
Даже старая девушка бывает молодой матерью.
Пожилая женщина сына родит – куда положить, не знает.
Ближе всех к природе рождающая женщина: она одной стороной даже сама природа, а с другой – сам человек.
Бог создал мужчину, но я могла бы сделать это лучше.
Большинство из нас становятся родителями, еще не перестав быть детьми.
П