В определенном смысле все хитросплетения человеческой истории, которые мы пытаемся распутать на страницах «Спонтанной эволюции», сводятся к этому простому выбору. Мы можем отвлекать и обманывать себя ожиданием какого-то внешнего мессии с волшебной палочкой или же просто отвергнуть царящее в мире зло. И, конечно, неплохо бы присмотреться к буддистам, старающимся следовать примеру бодхисаттв. Кто такие бодхисаттвы? О, это такие ребята, которые уже одной ногой в нирване, но не спешат туда, поскольку сочувствуют тем, кто остается в объятиях страданий, — они хотят спасти не только себя, но всех остальных. Эти духовные подвижники, которых Роберт Турман называет «действующими мессиями», стремятся принести благополучие, свободу и счастье всем живым существам. Бодхисаттвы сделали Небеса своей практикой, а не целью.
У буддистов есть медитативная техника под названием тонглен, что по-тибетски означает «принятие и дарение». Она состоит в том, чтобы переваривать внутри себя все яды мира и трансформировать их в благую пищу для волка любви и примирения, который обитает в каждом из нас. Это визуализация того, как мы вбираем внутрь себя страдания окружающих и излучаем в мир свое умиротворение, любовь и счастье.
Заметим, что, высказывая такую идею, мы отнюдь не пытаемся распространять буддизм как религию — даже Далай-Лама подчеркивает, что это не религия, а практика. Духовная практика представляет собой самое частное и интимное из всех дел — тут и речи нет о какой-то там самопровозглашенной праведности, которая на деле всегда оказывается праведностью лишь во благо себе.
Попробуйте воспринять практику любви к своему ближнему как один из инструментов мессианского набора «сделай сам», который, вне всяких сомнений, является такой же частью нашего наследия, как и якобы непреодолимая склонность человека к злу. Все, что от нас требуется, — набраться смелости перейти от комфортного дискомфорта положения жертвы на более высокий уровень продуктивного дискомфорта положения со-творца.
В оставшихся главах «Спонтанной эволюции» мы рассмотрим, что означает на практике жить в нашем сложном физическом мире, приняв в качестве своей новой операционной системы одну идею — Золотое Правило Единения. Мы рассмотрим, как экономика может приблизиться к клеточной мудрости тела и стать такой же эффективной, как и сама Природа. Мы увидим, как политические и социальные взаимоотношения могут отражать высшую истину квантовой Вселенной, которая состоит в том, что мы должны держаться вместе. И еще мы предложим вам некоторые соображения по поводу того, каким образом можно получить доступ ко вселенскому полю сострадательной мудрости, чтобы переработать и «удалить из себя токсичные верования в неизбежность господства, эксплуатации, страха, манипуляций, несправедливости и запрограммированного невежества, — верования, переданные нам через тысячелетия.
И наконец, мы бросим взгляд в будущее — туда, где вместо старых мифов мы создадим новые — для себя, для своих детей и для всего мира. Это будет время, когда миром станет управлять исполненная духовности власть, олицетворяющая самые здоровые силы человечества, — власть, уходящая своими корнями в сообщество свободных и равных граждан — как это было задумано нашими пращурами ирокезами.
Намерены ли вы принять одну идею — что мы все принадлежим к неделимому Единству. Если да, приготовьтесь, ибо Небо готово прийти на Землю.
Глава 14Здоровое содружество
В экономике Природы работает Золотое Правило, а не Право Золота.
В черновом варианте этой главы содержалось предостережение о неизбежном финансовом обвале и опасности крушения мировой экономики. Осенью 2008 года перед самым завершением рукописи этот негативный сценарий стал реализовываться: наша экономика кредитных карточек, основанная на неограниченном кредитовании и макулатуре долларов, начала рушиться.
И хотя возникает понятное опасение, что надвигающийся глобальный кризис угрожает самой нашей жизни, мы вскоре увидим, что это — родовые схватки, свидетельствующие о рождении высшей эволюционной версии человечества, исповедующего одну идею: мы должны держаться вместе.
В этой главе мы исследуем интереснейшую концепцию по-настоящему естественной экономики в противоположность экономической структуре, основанной на устаревшей и нелепой парадигме, в рамках которой имеет смысл лишь то, что материально, и выживает наиболее приспособленный.
Однако для того, чтобы трансформировать кризис в возможность, нужно вначале разобраться с некоторыми старыми моделями экономического мифовосприятия. Само слово «экономика» повергает многих из нас в ментальный ступор — мы тут же вспоминаем тягомотные теории, которые нам преподносили на уроках в старших классах школы или в вузе. Для других все сложности экономики сводятся к фразе известного юмориста, выступающего в образе священника, отца Джидо Сардуччи: «Покупаешь подешевле — продаешь подороже».
Аристотель был первым, кто определил экономику как науку об управлении домашним хозяйством, обеспечивающим выживание индивидуума и семьи. Когда домашние хозяйства стали объединяться в сообщества, для обеспечения их коллективного выживания и процветания принципы семейной экономики были расширены и применены в отношении целых деревень. Деревни с успешной экономикой выросли в города, а еще через некоторое время эволюционировали в города-государства, где, по существу, использовались те же самые экономические принципы, что и на уровне семьи. Сейчас города-государства эволюционировали в новый глобальный организм под названием «человечество», и теперь мы все совместно владеем ограниченными ресурсами одной планеты — так что нам необходимо опять пересмотреть и расширить наше понимание экономики.
Так уж исторически сложилось, что сфера экономики всегда ассоциировалась с динамикой обмена собственностью между членами человеческих сообществ. Однако во фрактальной Вселенной те же экономические принципы применяются по отношению ко всем живым системам — будь то домашние хозяйства, народы, бизнес-сообщества или сообщества клеток, составляющих тело человека.
В течение последних трех тысячелетий не раз поднимались и рушились цивилизации. При этом экономическая система человечества воспроизводила одну и ту же повторяющуюся структуру: рост, гибель и обновление. Нынешний глобальный экономический кризис знаменует окончание очередного цикла — очередную смерть. И мы с болезненной ясностью понимаем, что нашей цивилизации невдомек, как построить экологически рациональную стабильную экономику, которая могла бы послужить основой для следующего обновления.
К счастью, передовая наука, объединившись с древней мудростью, способна указать нам пути решения текущих экономических проблем. Прошлое даровало нам истину: «Ответы, которые мы ищем, — внутри нас». Как ни парадоксально, но то же говорит и передовая наука. Фрактальная геометрия подсказывает нам, что моделью успешной экономики для всего человечества могут служить фундаментальные свойства того успешного сообщества из 50 триллионов клеток, каким является человеческое тело.
Клеточная экономика доказала свою эффективность хотя бы тем, что она обеспечивала выживание человеческого тела на протяжении миллионов лет. Кроме того, экономика тела продемонстрировала большую прочность и гибкость — ведь она способствовала адаптации человека к самым разнообразным вызовам среды. Поэтому логично утверждать, что понимание принципов экономического обмена в клеточном сообществе тела поможет нам разработать более успешную модель управления экономикой всего человечества.
На своем базовом уровне наука экономика клеток изучает то, как живые системы используют энергию и обмениваются ею, чтобы обеспечивать собственное развитие и продуктивность. В экономике единицы обмена могут быть разными — доллары, ракушки, булочки… но, так или иначе, все сводится к обмену проделанной работой, которая, естественно, равнозначна энергии.
Чтобы поддерживать себя и обеспечивать свои функции, тело расходует энергию. Оно тратит ее на производство и переработку пищи (мы подробно говорили об этом в главе 12 «Самое время углубиться в себя»). Клетки извлекают из пищи энергию и запасают ее в виде стабильных молекул АТФ, которые являются клеточным эквивалентом денег. Монетки АТФ ходят в клеточном сообществе в качестве оплаты за энергию, израсходованную в ходе выполнения таких работ, как пищеварение, дыхание, обработка нейроимпульсов, движение, размножение и выведение отходов.
Богатство по определению означает ту часть произведенной телом энергии, которая превышает его потребности. Тело трансформирует излишки в богатые энергией жировые клетки, которые хранятся про запас — наподобие сберегательного счета в банке. Тело кладет молекулы АТФ на депозит и снимает их оттуда, чтобы обеспечивать нормальный оборот АТФ-денег и финансировать такие функции клеточного сообщества, как рост и ремонт тела.
Здоровая экономика может существовать лишь тогда, когда сообщество индивидуумов генерирует богатство, вырабатывая больше энергии, чем потребляя. Например, чтобы фермер сделал свой вклад в экономику деревни, он должен вначале произвести достаточно пищи, чтобы прокормить свое домашнее хозяйство. Производя больше пищи, чем ему нужно, он создает излишек, который по определению является богатством. Циркуляция фермерского богатства стимулирует дальнейшее производство, потребление и передачу энергии между остальными жителями деревни, обладающими другими умениями.
Учитывая то, насколько наша культура озабочена материальной сферой, не удивительно, что мы измеряем богатство в терминах физического имущества, в частности денег. Аристотель более двух с половиной тысяч лет назад предвидел проблему, которую таит в себе приравнивание денег к богатству. Он писа