Происходил из семьи Арденнов и получил образование в монастыре в Горзе (недалеко от Меца), а затем в Реймсе. Адальберон Ланский прослушал курс у Герберта, будущего папы Сильвестра П. В 977 г. благодаря поддержке короля Лотаря, он был избран епископом Лана и впоследствии занимался политической деятельностью. Несмотря на то, что он обманом выдал Карла Лотарингского новому королю Гуго Капету, его отношения с Капетом и его сыном Робертом Благочестивым оставляли желать лучшего. Обеспокоенный расширением движением за установление Божьего Мира и растущим влиянием клюнийцев, он подверг критике в своей «Поэме, посвященной королю Роберту» «мир, вывернутый наизнанку» и напомнил, что благосостояние государства покоится на гармоничном сочетании трех составляющих общества: молящихся, сражающихся и работающих. В обязанность короля входило установление и поддержание этой социальной гармонии. Идеям Адальберона Ланского была обеспечена долгая жизнь в Средневековье, хотя они не всегда подтверждались ходом исторического развития общества.
Происходил из благородной дворянской семьи из Оверни. В 990 г. Одилон поступил в Клюни. В качестве коадьютора активно помогал Майёлю, а в 994 г. стал настоятелем знаменитого аббатства и в течение полувека возглавлял Клюни. За время своего аббатства Одилон описал жизнь своего предшественника, впоследствии канонизированного, закончил работы по строительству Клюни II, активно участвовал в политической и социальной жизни общества, возглавив движение за установление Божьего Мира, а в области теологии работал над догматом о Троице. Он установил 2 ноября ежегодное и всеобщее поминовение усопших. Рауль Глабер посвятил ему свои «Истории…». Одилон был канонизирован в 1064 г.
Этот норманнский рыцарь был первенцем, родившимся от второго брака Танкреда Отвилля. В 1050 г. он присоединился к своим сводным братьям в Южной Италии и вскоре перебрался в Северную Калабрию, где в 1053 г. стал одним из победителей войск понтифика при Цивитате. Захваченный в плен Папа Леон IX был вынужден признать свое поражение. Начиная с этого момента папство стремилось заручиться поддержкой норманнов в борьбе против императора Священной Римской империи. В 1059 г. Папа Николай II пожаловал ему земли Пуйи, Калабрии и Сицилии, а также титул герцога в обмен на вассальную службу и верность. Пытаясь установить систему вассальной зависимости, подчинив себе норманнских военачальников, находящихся в Южной Италии, Робер Гискар решил тем не менее продолжить дальнейшие завоевания (Бари и Салерно), поручив захват мусульманской Сицилии своему брату Роджеру, а сам отправился на помощь папе, заключенному в замке Сент-Анж (1084 г.). Его амбиции полководца вынудили его развязать войну против Византийской империи, но внезапная смерть прервала его военную карьеру.
Его имя в миру было Эд (или Одон) де Шатийон. До поступления в Клюни он был учеником святого Бруно в Реймсе. Его заметил и пригласил к себе на службу сначала епископом, затем кардиналом в Остию (в 1078 г.) и, наконец, легатом в Германию Папа Григорий VIL Избранный папой в 1088 г., Урбан II рьяно продолжил воплощать в жизнь григорианскую реформу, встречая на своем пути сопротивление и трудности: на какой-то период он был изгнан из Рима антипапой Клементом III, которого поддерживал император Генрих IV. В 1095 г. Урбан II созвал церковный собор в Пьяченце и в том же году провозгласил в Клермоне первый крестовый поход. Совершив объезд всего королевства, он много сделал, чтобы привлечь сеньоров и их вассалов-рыцарей к участию в этом военном мероприятии. Урбан II умер в 1099 г в Риме.
Он был сыном кюре из Арбисселя и простой бедной женщины, которую звали Органда. Робер пошел по стопам своего отца, но религиозная деятельность в столь скромном приходе его не удовлетворяла. Он уехал учиться в Париж, где открыл для себя григорианскую реформу. Его робкие и неумелые попытки в качестве протоиерея внедрить ее положения в Рен-не потерпели провал и обескуражили его. Тогда он решил избрать путь затворничества и обосновался в лесу в Кране, куда за ним последовали его многочисленные ученики. Впоследствии он организовал в Ля Ро каноническое аббатство и проповедовал перед Папой Урбаном II, который, ободряя и всячески поощряя его, поддерживал в нем стремление к проповедничеству. Одетый в лохмотья, Робер д'Абриссель вел жизнь странствующего проповедника, изобличая в своих речах пороки духовенства. В 1110 г. он основал в Фонтевро четыре благотворительных заведения: лепрозорий, одно заведение для мужчин и два для женщин (для проституток и дам благородного происхождения). После его смерти их возглавила настоятельница одного из монастырей.
Этот приверженец аскетического образа жизни, основатель монастыря, страстный обличитель и проповедник был одним из ключевых персонажей первого крестового похода. Как только Папа Урбан II провозгласил в 1095 г. в Клермоне крестовый поход, он сразу же отправился с проповедями по стране, сначала в Центральную Франции, затем в Шампань, долину Мааса и до Колонь. В мае 1096 г., окруженный огромной беспорядочной толпой, он покинул этот город и в июле прибыл в Константинополь. Отсюда он повел свое войско в Никомедию (Измит, Турция), но затем вернулся в Константинополь за помощью. А в это время турки методично истребляли его воинов. Он возглавил подкрепление крестоносцев, направлявшихся в Иерусалим, где был назначен войсковым священником христианской армии. Приблизительно в 1100 г. он вернулся в Европу и закончил свои дни в качестве приора одного из монастырей в Бельгии.
Так как Готфрид Бульонский происходил из династии Каролингов, он был усыновлен своим дядей, герцогом Нижней Лотарингии, назначившим его своим наследником. Императором Священной Римской империи Генрихом IV ему были пожалованы сначала Антверпен, затем герцогство Нижней Лотарингии (в 1087 г.). Решив ответить на призыв Папы Урбана II участвовать в крестовом походе (1095 г.), он продал или заложил большую часть своего домена для финансирования военной экспедиции, насчитывающей около двенадцати тысяч крестоносцев, которых он возглавил. Прибыв в декабре 1096 г. в Константинополь, он принес оммаж византийскому императору Алексею. После взятия Иерусалима 22 июля 1099 г. он избирается королем, хотя предпочитает титул «защитник Гроба Господня». В августе того же года он разбил войска египтян при Аскалоне и занялся организацией латинских государств на Востоке. Готфрид Бульонский умер во время осады Хайфы и был похоронен рядом с Гробом Спасителя.
Его брат Бодуэн Булонский сразу же занял престол в Иерусалиме и короновался на царство.
Настоятель аббатства Сен-Дени с 1122 г., Сугерий входил в самый тесный круг лиц, близких Людовику VI как его интимный друг и советник. После смерти короля с 1137 по 1140 годы становится регентом Французского королевства, но политический опыт разочаровал Сугерия, и он уединился в своем аббатстве, которое перестроил в новом готическом стиле. Здесь он написал «Деяния Людовика VI», отчет об освящении новой монастырской церкви и «Жизнеописания Людовика VI (Толстого)». На время участия Людовика VIIв крестовом походе вторично назначается регентом государства (с 1147 по 1149 г.). После возвращения короля он продолжал руководить управлением государства и церковью, ведая назначением епископов. Провал второго крестового похода подтолкнул его к мысли совершить «военное путешествие» в Святую землю, но его замыслам было не суждено сбыться: он умер 13 января 1151 г.
Младший брат Готфрида Бульонского, он вместе с ним принимал участие в первом крестовом походе. Был усыновлен командующим армянских войск Форосом, что дало ему возможность основать в 1098 г. в Эдессе первое Латинское государство на Востоке. Уступив Эдесское графство своему двоюродному брату Бодуэну дю Бурк, он после 1100 г. наследовал старшему брату и стал королем Иерусалима. Его жизнь – это непрекращающаяся череда битв, целью которых была защита государств крестоносцев: в 1101 г. он завоевал Арсуф и Кесарию, в 1104 г. – Сен-Жан д'Акр, в 1109 г. – Бейрут и в 1110 г. – Сидон. В 1116 г. он построил в Монреале замок и умер двумя годами позже после возвращения из египетского похода, не оставив после себя наследника. Его двоюродный брат Бодуэн дю Бурк стал продолжателем его дел и преемником.
Бодуэн дю Бурк сначала возглавлял графство Эдесское, а после смерти своего двоюродного брата в 1118 г. стал его наследником и королем Иерусалима. В его правление были созданы духовно-рыцарские ордена госпитальеров и тамплиеров. Отправившись с военной поддержкой в Эдессу, был захвачен в плен войсками Иль-Гази и в течение двух лет оставался в заточении. После освобождения предпринял неудачные попытки захватить Алеппо и Дамаск. Деятельность Бодуэна II была направлена на укрепление королевской власти, ущемлявшей влияние церкви и баронов. Незадолго до смерти он передал престол своему зятю Фульку V Анжуйскому, ставшему королем Иерусалима с 1131 по 1144 г.
Первое время правил и находился под опекой своей матери, королевы Мелисенды. Когда в 1144 г. турецкий эмир в Мосуле Зенги, находящийся на службе у сельджуков, захватил Эдессу, по инициативе и под руководством Бодуэна III был организован крестовый поход, но его армия была разбита в битве при Дамаске (1148 г.). Чтобы породниться с византийским императором Мануэлем I, он женился на его племяннице Феодоре Комнине.