Старший сын дожа Агнелло Партичако (традиционно эта фамилия произносится и как Партичако и как Партечипацио), осуществившего осаду герцогства Маламокко в Риальто. Отец отправил Джустиниано в Византию, где император назначил его «консулом» (hypatos). По возвращении Джустиниано изгнал своего младшего брата и в его отсутствие принял титул дожа, приступив к правлению лишь после кончины Агнелло в 827 г. В 829 г. Партичако составил завещание. Этот деятель принадлежал к одной из наиболее могущественных семей землевладельцев (трибуни). Джустиниано раздробил наследство, представлявшее крупную земельную собственность — дома, подворья (curtes), сады, земли, леса и пастбища, рассеянные по лагуне Эквило и Торчелло в Риальто, и включавшее пятнадцать крестьянских наделов, расположенных в дельте Бренты на Терраферме. Богатство семьи заключалось также в золоте, пряностях, украшениях, железе, инструментах, орудиях производства и, наконец, в капиталах в размере 1200 ливров, вложенных в коммерческие предприятия. Треть его наследников составляли члены семьи (жена и невестка, вдова), две трети — монастыри Св. Заккарии, где жили вдовы, и де Сан-Иларио, где в 819 г. обрели пристанище монахи Сан-Серволо. Завещание было заверено землевладельцами и близким родственником Юстиниана — Орсо, епископом Оливоло, также обладавшим большим состоянием. Со времен основания Венеции политическая и религиозная власть принадлежала узкому кругу очень богатых семей, вкладывавших свои средства в морскую торговлю с отдаленными странами.
Диакон Иоанн (Giovanni) — герцогский капеллан из окружения дожа Пьетро II Орсеоло, доверившего ему отправиться с дипломатическим визитом к императорам Оттоновской династии (Оттону III и Генриху II). Он продолжал свою «Хронику» («Cronica») до 1008 г. (умер десятью годами позже). В первой книге Джованни изложил для потомков возникновение Венеции — города, появившегося из небытия, посреди дикой природы и утвердившего без чьей-либо помощи свою независимость по отношению к властителям мира, императору и папе. При этом автор описывал великолепие современной ему Венеции, рассказывал о доже и о том, какая гармония царила между светскими и духовными властями. Такая идеология провозглашалась с тысячного года.
Энрико — выходец из могущественной семьи Дандоло из обители Св. Луки, взошел на пост патриарха Градо около 1135 г. (возможно, этот пост был предоставлен Энрико как компенсация роду Дандоло за оставленную герцогскую резиденцию в Полани). Патриарх встал на сторону папы Григория VII, отстаивая свободу церкви от притязаний светских властей. Он являлся противником военной поддержки Византии, которой угрожала военная экспансия норманнов, поскольку считал, что истинные римские христиане не должны оказывать помощь этой империи Востока. Во внутренней политике Дандоло боролся за преобразование резиденции патриарха Градо в могущественную метрополию, обладавшую властью над епископствами Далмации и областей на Востоке, где венецианцы держали под контролем христианские церкви.
Себастьяно Зиани получил юридическое образование. Будучи избран дожем, Зиани принял символы герцогской власти и добился независимости Beнеции, которая подтвердилась дарами, пожалованными папой Александром III (1159–1181) после встречи в Венеции с императором Барбароссой, состоявшейся при посредничестве первого. Александр III в знак благоволения подарил гостю золотую розу. Венеция гордилась как символом своего достоинства прежними дарами папы. Они выставлялись на самым знаменитом венецианском празднике — венчании с морем: белое кольцо, шпага, зонтик от солнца, восемь штандартов и золотое кольцо. В числе этих даров наибольшее значение имела свинцовая печать, скреплявшая официальные документы, в особенности договоры, являвшаяся символом суверенитета, пожалованного императором Византии, папой и нормандским королем Сицилии. Другие области Италии и их предводители не имели таких прав и пользовались лишь сургучными печатями. Венеция, таким образом, приравнивалась к уровню мировых держав. Наиболее важным герцогским символом являлся головной убор фригийского происхождения — «рожок» (cornò), который носил дож Джакомо Тьеполо (1229–1249).
О деяниях Майрано нам известно благодаря уникальной коллекции из 200 документов, оставленной последним представителем рода, который перенес семейные реликвии в монастырь Св. Заккарии. В 1150 г. Романо получил первую ссуду на плавание, которую без труда возместил. Майрано вступил в брак в 1152 г. Он перенес сферу своей деятельности в самый центр венецианской торговой системы — в Константинополь. Романо образовал вместе с братом Самуэлем «братский союз» (fraterna societas) и стал вести торговлю с Грецией и Малой Азией. Майрано приобрел в собственность несколько земельных участков. Когда в Венеции объявили о мобилизации для завоевания Зары, он уклонился от призыва и был подвергнут штрафу. Десять лет спустя он организовал наиболее масштабные операции и совершил путешествие на Святую землю и в Александрию. Майрано, став очень богатым купцом, смог перечислить храмовникам (тамплиерам) 50 000 ливров. В 1167 г. купец возвратился в Венецию и приобрел корабль. Романо Майрано до самой смерти путешествовал, преследуя коммерческие интересы. В 1167 г. Майрано снарядил второе судно, для покупки которого он занял деньги у восьми кредиторов на сумму в 796 гиперперонов, которая при погашении долга в 1168 г. возросла до 1106 гиперперонов, с учетом 44 процентов по ссуде.
В октябре 1169 г., по возвращении в Константинополь, несмотря на предостережения венецианских властей, опасавшихся ухудшения отношений с Византией, Майрано взял в аренду имущество патриарха Градо в Константинополе — недвижимость и балансовые счета на условиях ежегодной выплаты 500 веронских ливров. Он установил в Константинополе прибыльную монополию на венецианские товары. В марте 1171 г. император Мануил I наложил арест на венецианские товары. Романо Майрано удалось скрыться, отплыв на своем корабле вместе с сотнями своих соотечественников. Ему пришлось выплачивать долги в течение двенадцати лет. Будучи изгнанным из Константинополя и разорившись, Майрано нашел иные рынки для экспорта. В 1171 г. он отправился в Александрию и до 1177 г. постоянно совершал поездки от Венеции к Святой земле и Александрии. Чаще всего он действовал в интересах дожа и богатого купца Себастьяно Зиани, для которого доставлял грузы перца и квасцов.
Он родился в Венеции около 1107 г. в могущественной семье из прихода Св. Луки. О нем ничего не известно до 1171 г., когда он возвратился в Венецию из-за репрессий, проводимых Мануилом. Дож Витали Микеле доверил ему совершить посольские визиты в Константинополь и Палермо, а в 1174 г. — в Александрию для возмещения кредита, предоставленного Романо Майрани. В 1178 г. Дандоло был одним избирателей дожа Орио Мастопьеро. Потеряв зрение, он передал все дела брату Андреа. В 1192 г., в возрасте 85 лет, Энрико Дандоло был избран дожем, минуя придворные должности. Дандоло являлся первым дожем, полномочия которого определялись хартией (promissia). Возможно, он был ставленником купцов, которые избрали его за знания Востока. Дандоло ввел важные изменения в законодательство, но особенно значительную роль он сыграл в четвертом Крестовом походе. Впрочем, ее могли преувеличить летописцы, желая возвеличить правителя. В 1204 г. ему исполнилось почти сто лет. Умер Дандоло весной 1204 г. Он похоронен в соборе Св. Софии, в венецианской церкви, и его останки не дождались возвращения в Венецию. Вице-дож, сын Энрико Дандоло — Раньери, направил в Константинополь послов для того, чтобы те попросили у местных венецианцев отказаться от одной с половиной четверти Римской империи в пользу Коммуны.
Тьеполо, подеста Константинополя и герцог Крита, осуществлял на Востоке функции вице-императора. Он имел право заверять трактаты наряду с василевсом и Конийским султаном. В 1229 г. дож Пьетро Зиани отрекся от престола, и Джакомо был избран на этот пост, на который также претендовал представитель очень знатной фамилии — Марино Дандоло. Семья нового дожа принадлежала к старинной аристократии, но она опиралась на класс купцов, искавших связи с могущественными магнатами и стремившихся занять место в расширявшемся Большом совете. В период его правления был учрежден Сенат, функции юстиции распределены между шестью дворами правосудия, а правительство окружило себя большим количеством магистратов и функционеров. Дож занимался компиляцией прежних законов и редактированием венецианских статутов, изложенных в пяти томах, а также морских статутов, отражавших многочисленные изменения, происходившие в венецианском обществе со времен учреждения Коммуны и колониальных завоеваний. Столь активная законодательная деятельность свидетельствует о триумфе письменного оформления правовых документов. Тьеполо покровительствовал ордену доминиканцев, пожаловав им земельный участок и возведя церковь Сан-Джованни и Паоло. После двадцати лет пребывания у власти Тьеполо удалился в родовой дворец Сан-Агостино (20 мая 1249 г.).
Бартоломео Кверини, избранный в 1274 г., составил перечень своего движимого имущества (1285) и завещание (1291). Перечень (ставший обязательным после Лионского совета 1245 г.), обнаруживает, что епископ имел отношение к крупной коммерции, предоставляя весьма значительные ссуды (48 крупных ливров серебром, 14 марок серебром при условии выплаты дебиторами 1175 ливров ссудных процентов) своим родственникам. Он грозил недобросовестным должникам, что даже после смерти будет их преследовать, чтобы добиться выплаты двойных пени в случае истечения срока погашения ссуды и двойного возмещения обросшего процентами долга. Предоставление таких ссуд нельзя назвать ростовщичеством, поскольку ссудные проценты четко не обозначались, и кредитор подвергался риску. Епископ, человек высокой книжной и правовой культуры (знаток в области канонического права), обладал множеством книг, в т. ч. «Деяниями Апостолов», «Апостольскими посланиями», «Апокалипсисом», Псалтирью, требником, сводом проповедей, житиями святых, «Указаниями» Грациана, папскими Декреталиями, трактатами о епитимье, указаниями по исповедям и т. д. Кверини усилил капитул кафедральной церкви, занимался благотворительной деятельностью в пользу бедняков и больных, основав в доме своего брата больницу Св. Варфоломея, в обустройство которой вложил 4000 ливров. Будучи строгим в отношениях с близкими, Кверини завещал своему племяннику книгу и крест, тогда как самая красивая парадная митра переходила к наследнику только по достижении им епископского сана.