Прожить чужую жизнь, сыграть чужую роль.
Блажен, стократ блажен, кто соблюдает меру,
Кто мудро следует лишь доброму примеру
И верен сам себе в любые времена.
Величие души, закон и правый суд —
Все добродетели — в глуши лесов живут,
Но редко им сродни роскошная порфира.
…Красота — непрочный материал,
И как бы ярко день нам ни сиял,
Он минет, как минует все на свете.
Лишь преданность друзей — сокровище владык,
Оно прекраснее, чем все богатства мира.
Сон любит девушек, он не в ладу с часами!
Несчастен властелин, приблизивший льстеца.
Любовь напастью звать я не могу покуда,
А если и напасть — попасть любви во власть,
Всю жизнь готов терпеть подобную напасть.
Но такова любовь и так устроен свет:
Кто счастье заслужил, тому ни в чем удачи,
А дураку зато ни в чем отказа нет.
Любил лишь тот, кто ввек с дороги не свернул,
Кто счастлив был, одну любовь предпочитая.
Рассудком воевать с любовью — безрассудно.
Чтоб сладить с божеством, потребно божество.
Ни ум, ни сердце, ни душа
В любви не стоят ни гроша.
Кто жив, напрасно ждет похвал толпы надменной.
…Достоинствам живого
Толпа бросает вслед язвительное слово,
Но богом, лишь умрет, становится певец.
Найдется ли еще на свете существо,
Что ищет гибели для рода своего?
И только человек при случае удобном
Охотно нанесет ущерб себе подобным.
Но, чтобы обрести признанье в наше время,
Потребно честь и стыд отбросить, словно бремя.
Бесстыдство — вот кумир, кому подчинены
Все сверху донизу: сословья и чины.
Не кончился еще срок золотого века:
Невольно в наши дни в груди у человека
При виде золота захватывает дух.
Земное счастье так неверно!
И завтра прахом станет тот,
Кто королевских ждал щедрот
И пресмыкался лицемерно.
От наслаждения неотделима боль.
Как плотью, жилами, и кровью, и костями
Так от рожденья мы наделены страстями.
Нальем! Пускай нас валит хмель!
Поверьте, пьяным лечь в постель
Верней, чем трезвым лечь в могилу!
Пускай бы сдох он, бос и гол,
Кто первым золото нашел,
Из-за него ничто не свято.
Из-за него и мать не мать,
И сын в отца готов стрелять,
И брат войной идет на брата.
Ты без богатства век протопчешься на месте,
Но хуже, если есть оно — и нету чести!
Ах, если б смерть могли купить
И дни продлить мы златом,
Так был бы смысл и жизнь убить
На то, чтоб сделаться богатым.
А что такое смерть? Такое ль это зло,
Как всем нам кажется? Быть может, умирая,
В последний горький час, дошедшему до края,
Как в первый час пути — совсем не тяжело?
Рохас
ФЕРНАНДО ДЕ РОХАС (ОК. 1465–1544) — ИСПАНСКИЙ ПИСАТЕЛЬ.
Нет таких сильных горестей, которых рассудок и время не могли бы смягчить.
Никто не хранит тайны лучше того, кто ее не знает.
Удовольствие, о котором нельзя говорить, не удовольствие.
Радостное выражение лица врача — начало выздоровления больного.
Рудаки
АБУ АБДАЛЛАХ ДЖАФАР РУДАКИ (ОК. 860–941) — ТАДЖИКСКИЙ И ПЕРСИДСКИЙ ПОЭТ, РОДОНАЧАЛЬНИК ПОЭЗИИ НА ФАРСИ. ДОЛГОЕ ВРЕМЯ БЫЛ ГЛАВОЙ ПОЭТОВ В САМАРКАНДЕ ПРИ ДВОРЕ САСАНИДОВ, ГДЕ ПОЛЬЗОВАЛСЯ БОЛЬШИМ ПОЧЕТОМ. ОДНАКО К СТАРОСТИ ВПАЛ В НЕМИЛОСТЬ, БЫЛ УДАЛЕН ОТ ДВОРА И УМЕР В НИЩЕТЕ.
Становится новое старым, потом промчатся года —
И старое сменится новью, так было, так будет всегда.
Изгони из сердца жадность, ничего не жди от мира,
И тотчас безмерно щедрым мир покажется тебе.
Нет в этом мире радости сильней,
Чем лицезренье близких и друзей.
Нет на земле мучительнее муки,
Чем быть с друзьями славными в разлуке.
Счастье в воздухе не вьется — трудом дается.
Один враг — много, тысяча друзей — мало.
Как ни ласкай змею, назвав любимым чадом, —
Она, рассвирепев, тебя отравит ядом.
Кто мерзок — мерзостью змеиной обладает,
С мерзавцем не водись, не будь с презренным рядом.
С тех пор как существует мирозданье,
Такого нет, кто б не нуждался в знанье.
Какой мы ни возьмем язык и век,
Всегда стремится к знанью человек.
С тех пор как мир возник во мгле,
Еще никто на всей земле
Не предавался сожаленью
О том, что отдал жизнь ученью.
Тех, кто жизнь прожив, от жизни не научится уму,
Никакой учитель в мире не научит ничему.
Как жаль, что отпрыск неразумный
Рождается от мудреца:
Не получает сын в наследство
Талант и знания отца.
К добру и миру тянется мудрец,
К войне и распрям тянется глупец.
От знанья в сердце вспыхнет яркий свет.
Оно для тела — как броня от бед.
Руми
ДЖАЛАЛЕДДИН РУМИ (1207–1273) — ПЕРСОЯЗЫЧНЫЙ ПОЭТ, ПРОПОВЕДНИК, СУФИЙСКИЙ ШЕЙХ. РЕБЕНКОМ ПОКИНУЛ РОДИНУ СО СВОИМ ОТЦОМ — УЧЕНЫМ-СУФИЕМ. МНОГИЕ ГОДЫ СТРАНСТВОВАЛ ПО БЛИЖНЕМУ И СРЕДНЕМУ ВОСТОКУ. ВОЗГЛАВЛЯЛ МЕДРЕСЕ. МИРОВУЮ ИЗВЕСТНОСТЬ ЕМУ ПРИНЕСЛИ ГАЗЕЛИ.
Дружите с умным, ибо друг дурак
Порой опаснее, чем умный враг.
Да поразит возмездие бедой
Тех, кто за дружбу заплатил враждой.
Любовь должна быть тем, что нас бы услаждало.
Любовь нам радости без счета может дать.
Я в матери-любви обрел начало.
Благословенна будь навеки эта мать!
Когда болвана учат мудрецы,
Они посев бросают в солонцы,
И как ни штопай — шире чем вчера
Назавтра будет глупости дыра.
И зноем дня не будет опален
Тот, кто в терпенье гордом закален.
Руссо
ЖАН-ЖАК РУССО (1712–1778) — ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ И ФИЛОСОФ. ОСУЖДАЛ ОФИЦИАЛЬНУЮ ЦЕРКОВЬ И РЕЛИГИОЗНУЮ НЕТЕРПИМОСТЬ. ТРАКТОВАЛ ЧАСТНУЮ СОБСТВЕННОСТЬ КАК ПРИЧИНУ СОЦИАЛЬНОГО НЕРАВЕНСТВА, ИДЕАЛИЗИРОВАЛ «ЕСТЕСТВЕННОЕ СОСТОЯНИЕ» ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. ОБОСНОВЫВАЛ ПРАВО НАРОДА НА СВЕРЖЕНИЕ АБСОЛЮТИЗМА. БЫЛ САМЫМ ЗНАМЕНИТЫМ ПИСАТЕЛЕМ ФРАНЦИИ, ЕВРОПЫ, МИРА. ПРЕНЕБРЕГ СЛАВОЙ ВСЕМИРНОГО ПРИЗНАНИЯ, ВЕЛ ЖИЗНЬ МЯТЕЖНОГО СКИТАЛЬЦА, АСКЕТА И ОТШЕЛЬНИКА, ОДИНОКОГО МЕЧТАТЕЛЯ, ОЗАБОЧЕННОГО ЗАВТРАШНИМ ДНЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И ЛИШЕННОГО В ДНЕ СЕГОДНЯШНЕМ КРОВА НАД ГОЛОВОЙ И ДРУЗЕЙ, КОТОРЫМ МОГ БЫ ДОВЕРИТЬСЯ. ИДЕИ РУССО ОКАЗАЛИ ВЛИЯНИЕ НА ОБЩЕСТВЕННУЮ МЫСЛЬ И ЛИТЕРАТУРУ МНОГИХ СТРАН.
Люди, будьте человечны! Это ваш первый долг. Будьте таким для всех состояний, для всех возрастов, для всего, что не чуждо человеку.
Лишь великие события создают великих людей.
Порывы чувствительных сердец кажутся химерами всякому, кто их не испытывал; и любовь к отечеству во сто крат более пылкая и более сладостная, чем любовь к возлюбленной, познается только тогда, когда ее испытаешь.
Недостаточно сказать гражданам: «Будьте добрыми!» — надо научить их быть таковыми; и даже пример, который в этом отношении должен служить первым уроком, не есть единственное необходимое здесь средство. Любовь к отечеству всегда действеннее, ибо всякий человек добродетелен, когда его частная воля во всем соответствует общей воле; и мы с охотою желаем того же, чего желают любимые нами люди.
Золото и серебро — на взгляд поэта, железо и хлеб — на взгляд философа — вот что цивилизовало людей и погубило человеческий род.
Иной сходит в могилу ста лет, а умер, едва родившись.
Сама по себе жизнь ничего не значит; цена ее зависит от ее употребления.
Первый, кто, огородив участок земли, придумал заявить: «Это мое!» и нашел людей достаточно простодушных, чтобы тому поверить, был подлинным основателем гражданского общества. От скольких преступлений, войн, убийств, несчастий и ужасов уберег бы род человеческий тот, кто, выдернув колья или засыпав ров, крикнул бы себе подобным: «Остерегитесь слушать этого обманщика; вы погибли, если забудете, что плоды земли — для всех, а сама она — ничья!»
Жить — это не значит дышать, это значит действовать. Не тот человек больше всего жил, который может насчитать больше лет, а тот, кто больше всего чувствовал жизнь.