VII. После этого [пусть] говорит сам Баронт25:
Когда мы миновали этот монастырь, повстречались нам еще четверо пречерных демонов, которые хотели жестоко истерзать меня зубами и когтями. Я же, грешный, видя это, сильно испугался, чтобы они не отняли меня у св. Рафаила и не погрузили меня в адскую яму: ведь их уже было шестеро и он один вряд ли мог бы им противостоять. Но блаженный Рафаил мужественно сопротивлялся им. И пока они препирались между собою, повстречались нам двое ангелов, сверкавших одеждами и дивно благоухавших, которые в быстром полете увлекли св. Рафаила горе и запели антифон: Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей26. Тотчас же демоны потеряли силы, и двое из них упали на землю и исчезли, а затем с двумя другими случилось то же27. Но те первые, которые присутствовали при извлечении меня из тела, не отступили, но неотступно сопровождали нас. А мы держали путь мимо ада и видели стражей преисподней.
VIII. Когда таким образом завершилось второе сражение, достигли мы первых врат райских, где увидали многих братьев обители нашей, собранных в ожидании Судного Дня, когда они должны полностью обрести вечные радости. Имена их я запомнил; вот они: Корболен-иерей, коему Бог дозволил [творить] добро при жизни, Фраудолен-иерей, который тщательно соблюдал жизнь свою, Ауструлор-диакон, который по Божьему велению скончался внезапно, Леодоалд-чтец, коего Бог благословил собственными устами, Ебон-чтец, избранный раб Божий.
Когда они увидели нас и демонов, плотно висящих у меня слева, в изумлении захотели говорить с нами; однако негодные демоны ни за что не хотели дать им эту возможность. Но великий слуга Божий, по имени Леодоалд, заклинал св. Рафаила Творцом неба и земли, чтобы они дали мне немного отдохнуть. Тогда он смиренно спросил св. Рафаила и меня, несчастного, из какого я монастыря и по какой причине столь тяжко прегрешил, что демоны получили такую власть надо мной. Я же молвил им: „Я – из монастыря св. Петра, по имени Лонгорета, и не отрицаю, что терплю все это по грехам моим“. Они же, узнав, что я из их общины, пораженные в сердце великой печалью, стали плакать и горевать, ибо никогда в этом монастыре дьявол не смел уловлять таким образом ни одной души. Но св. Рафаил стал ласково утешать их относительно меня, говоря: „Я оставил дух в его теле, так что, если Отец Небесный захочет, он еще останется в нем“. Тотчас те оные братья начали со смиренной мольбой просить св. Рафаила, чтобы [он позволил им] пасть ниц вместе с ним и умолил Господа милосердого за меня, несчастного, дабы негодный супостат не мог пожрать меня. И так они вместе приступили к молитве.
IX. Едва окончилась молитва, пошли мы ко вторым вратам райским, где находились неисчислимые тысячи детей, облаченных в белые одежды, в согласном пении Господа восхвалявших. И мы тотчас же, пройдя эти ворота мимо оных святых, узрели узко проложенную тропинку, по которой и стали совершать путь вплоть до других ворот. И стояло там со всех сторон, справа и слева, такое множество девственниц, что никто, кроме Бога, не мог обозреть их. Тотчас же, увидя нас, возгласили они в один голос: „Эта душа идет на суд“. И повторяли: „Победи, Христе-ратоборец, победи, дабы дьявол не увлек души этой в Тартар!“
X. Пошли мы затем к третьим вратам райским, а врата эти были как бы стеклянные. А внутри было множество увенчанных святых с сияющими ликами, сидевших в обиталище лучезарнейшем и с престолов своих непрестанно произносивших благодарения Богу. Там же находилось множество высокозаслуженных иереев, коих жилища были воздвигнуты из золотых кирпичиков и самоцветных камней, подобно тем, о которых упоминает св. Григорий в „Книге Диалогов“28. И еще для многих строились дома с великою славою и честью. Обитателей же их еще не было видно, но жилища [эти] уже воздвигались на небе для тех, которые на земле не уставали расточать хлеба голодным. Когда я все это тщательно осмотрел, подошел ко мне один из братьев наших, по имени Корболен, который уже давно умер. И показал он мне в этом краю обиталище, построенное с великой честью, и сказал: „Это – жилище аббата нашего, Франкарда; Господь уже уготовил ему оное по заслугам его“.
Я же расскажу по порядку то немногое, что видел из деяний его, ибо он воспитал меня сыздетства29. Был он предан страху Божьему и обучен Священному Писанию, и по вере его были пожалованы монастырю его с соизволения Божия владения, от коих рабы Божьи и странники получают полное утешение. Был он также воспитателем и учителем сыновей знатных людей. Долгою болезнью очистился он, а за указанные добрые дела уготовил ему Бог вечное блаженство.
XI. Когда мы затем, войдя в третьи врата, быстро пошли своим путем, увидели нас святые мученики, стали они единогласно молиться подобно тому, как уже было сказано: „Победи, ты, Христе, ратоборец крепкий, Который, пролив <Свою> кровь, искупил нас, и пусть дьявол не низведет души этой в Тартар“. Говорю без малейшей лжи: мне казалось, будто звук голосов святителей разносится по всему свету.
И вот дошли мы затем до четвертых врат райских, и узнал я там некоего брата нашего, по имени Баудолен, который некогда лежал у дверей обители нашей безногий в великих страданиях, и сказал мне, что по назначению св. Петра получил он в ведение заботу о церковных лампадах всего мира, и стал сетовать на то, что в нашей церкви, построенной в честь его30, ночью свет гаснет, а не светит ежечасно, как, без сомненья, он видел при жизни.
Затем же нам уже не было позволено идти далее. Но дивное сияние и славу видел я в тех местах, так что еле мог смотреть ослепленными глазами.
XII. Тогда Рафаил подозвал одного из ангелов и послал его, чтобы вскорости пригласить к нему св. Петра. Тот быстрым шагом удалился и позвал св. Петра. Он же нимало не помедлив явился со словами: „Что случилось, брат Рафаил, что ты велел мне прийти?“ Молвил ему св. Рафаил: „Против одного из монахов твоих восстают демоны и ни за что не хотят его отпустить“. Тотчас же блаженнейший Петр, оборотясь к ним прекрасным лицом, сказал: „Какую вину можете вы возложить на этого монаха?“. И сказали демоны: „Важнейшие грехи“. И Петр сказал: „Назовите их“. А они сказали: „Трех жен имел он; а это ему не дозволено. И совершил другие грехи, прелюбодеяния многие и прочие проступки, к которым мы побудили его“. И упомянули обо всем, что совершал я с детства, и даже то, о чем я никогда не вспоминал. И молвил мне Петр: „Правда ли это, брат?“ И я сказал: „Правда, Господи“. И молвил им блаженный Петр: „Хотя он кое в чем и поступал неправедно, однако искупил это милостыней, ибо милостыня избавляет от смерти31. В грехах своих исповедовался он священникам и сотворил за них покаяние; сверх того, он постригся в моем монастыре, оставил все ради Господа и отдал себя на служение Христу. Эти добрые дела попрали все то зло, о котором вы говорите; поэтому вы не можете похитить его у меня. С достоверностью узнайте, что не ваш он не соратник, а наш“. Они же, крепко противостоя ему, говорили: „Если Слава Божия не отнимет его у нас, то ты отнять не можешь“. Тут св. Петр, разгневавшись на них, сказал дважды и трижды: „Отступите, духи негодные! Отступите, враги Божьи, непрестанно противоборствующие! Отпустите его!“ Они же никак не хотели отпустить меня. Тогда блаженный апостол Петр, державший в руке три ключа, вознамерился ударить их по головам этими ключами, но они, в быстром полете распустив крылья, обратились в бегство и, улетая, вернулись туда, откуда вышли32. Но блаженный апостол Петр мощным голосом запретил им, говоря: „Да не позволено вам будет, духи черные, впредь являться сюда“. И они, весьма опечаленные, полетели над воротами и умчались по воздуху.
XIII. По изгнании демонов, св. Петр, обратясь ко мне, сказал: „Выкупи себя, брат“. И я с великим трепетом отвечал ему: „Что могу я дать, пастырь добрый, когда ничего нет у меня под руками?“ Он же промолвил: „Когда вернешься в свою страну, то покажи всем то, что ты, поступая в монастырь, без разрешения тайно сохранил, и не замедли тотчас же раздать двенадцать солидов: начни с апрельских календ и так в течение года каждый месяц клади в руки бедных по одному солиду, хорошо взвешенному и рукою иерея освященному, и приведи законных свидетелей в том, что после тебя ничего не останется из этих денег. И [все это], как сказано мною, в руки странников клади и так выкуп свой в небесную родину препроводи. И опасайся, как бы вновь не пасть из‐за тех грехов, которые ты по слабости человеческой совершил. И с заботливым тщанием наблюдай, чтобы к концу года после тебя не оставалось ни одного динария33. Ибо если ты в этом окажешься нерадивым, то крепко пожалеешь о том при исходе души твоей и будет тебе гибель хуже прежней“.
И был там старец, образом великолепный, который стоял ближе всех к блаженному Петру-апостолу и вопросил его: „Господи, если он все это раздаст, отпустятся ли ему грехи его?“ И молвил ему блаженнейший Петр: „Если он отдаст то, что я сказал, тотчас же отпустятся ему его прегрешения“. И еще сказал блаженный Петр этому старцу: „Двенадцать солидов – это выкуп богатого и бедного“.
После сего увещания, приказал св. Петр двум юношам, одетым в белые столы, со светлыми лицами, прекрасными на вид34, чтобы они провели меня к первым вратам райским, где восседали в покое братья обители нашей; а те оттуда должны были повести меня через ад, для того чтобы я обозрел все пытки грешников и знал, что мне рассказать остальным братьям, и так довести невредимым до нашего монастыря. Тогда оные юноши, получив приказание и удивительно к послушанию скорые, довели меня до указанно