А потом стало твориться что-то невероятное. Например, сержант Бостон Корбетт, зачем-то застреливший Бута, не понес за это никакой ответственности. Когда его спросили, почему он нарушил приказ и выстрелил, Корбетт ответил: «Провидение направило меня». Потом он стал говорить, что действовал в целях самообороны: «Бут убил бы меня, если бы я не сделал первый выстрел, так что я думаю, что поступил правильно». Как бы то ни было, в 1887 году его взяли на работу в законодательное собрание штата Канзас, где он в один «прекрасный» день устроил стрельбу, и его поместили в психиатрическую больницу.
Майор Генри Рэтбон, не сумевший остановить убийцу в театре, женился на Кларе Харрис, тоже присутствовавшей в ложе. После этого они переехали в Германию. А в 1883 году Рэтбон после неудачной попытки убить своих детей забил насмерть жену, а затем попытался покончить с собой. Остаток жизни он тоже провел в сумасшедшем доме.
В генерала Лафайетта Бэйкера, рассказавшего о существовании дневника Бута, несколько раз стреляли и пытались похитить. 3 июля 1868 года он «вдруг» умер в возрасте всего 41 года, и его похоронили быстро и в закрытом гробу. После эксгумации выяснилось, что его отравили с помощью мышьяка.
Полицейский Джон Паркер в 1868 году был уволен и куда-то пропал.
Что же касается Эдвина Стэнтона, то он умер 24 декабря 1869 года по неустановленной причине. Ему было всего 55 лет, и некоторые историки считают, что бывший министр покончил с собой.
Не правда ли, слишком много трагедий, произошедших с таким большим количеством людей, которые знали об убийстве Линкольна больше, чем следовало?
Конечно, никто сейчас не сможет доказать, что убийство Линкольна было задумано Эдвином Стэнтоном – ближайшим единомышленником президента во время Гражданской войны. Любая из перечисленных выше «странностей» вполне может трактоваться как стечение обстоятельств, но все вместе они производят весьма загадочное впечатление. А это лишний раз подтверждает тот факт, что реальная подоплека и обстоятельства убийства Авраама Линкольна так и остаются нерасследованными.
Один британский историк иронически назвал всю эту историю «трагедией в стиле кантри», намекая на низкий профессионализм и провинциальность американских спецслужб начала второй половины XIX века. Однако, может быть, именно за этой «провинциальностью» и кроется желание утаить правду об убийстве Линкольна. Так что совсем не исключено, что Джон Уилкс Бут и стоявшие за ним высокопоставленные лица на самом деле боролись за правое дело и спасли свою родину от уготовленного ей распада.
Реконструкция и индустриализация
Но Соединенные Штаты, как известно, не распались. Более того, с 1865 по 1877 гг. в стране активно шла реконструкция. А конец XIX века вообще стал временем мощного индустриального развития: «позолоченный век» – так окрестил эту эпоху классик американской литературы Марк Твен.
В период реконструкции в Конституцию были внесены поправки, расширившие гражданские права американских чернокожих. Эти поправки включали 13-ю поправку, ставившую рабство вне закона, 14-ю поправку, гарантировавшую гражданство для всех родившихся или натурализованных на территории США, и 15-ю поправку, дававшую право голоса мужчинам всех рас.
В ответ на это появился ряд организаций южан (в том числе печально знаменитый ультраправый Ку-Клукс-Клан), ставивших палки в колеса реализации гражданских прав цветного населения.
Ку-Клукс-Клан (Ku Klux Klan) отстаивал такие идеи, как превосходство белых, а в середине XX века организация выступала также и против коммунизма. С этим формированием обычно связывают и появление такого понятия, как суд Линча.
Гюстав Эмар, один из классиков жанра вестерн в литературе, в 1859 году написал об этом так:
Марш куклуксклановцев
«Как бы мы, европейцы, ни удивлялись возможности существования в нравственном обществе закона, подобного закону Линча, тем не менее надобно заметить, что этот закон был следствием совершенной необходимости. Закон Линча в то время, когда только начиналась колонизация Америки, был ничем иным, как казнью, которую совершала община, не имевшая правильно устроенного суда. Теперь, напротив, в некоторых местах Союза этот закон есть только беззаконное выражение воли большинства, когда она находится в противоречии с писанными законами, а также с назначаемыми ими наказаниями. Во вновь возникших колониях, где по незначительности населения еще не образовались общины, колонисты дожны сами защищать себя от сволочи разного рода; лишенные лучшего закона, они расправляются по Закону Линча <…> Говорят, что закон этот введен колонистом Линчем; по другим рассказам, он существовал еще до времен прибытия в Америку первых европейцев. Верно одно, что в цивилизованных штатах Северной Америки закон этот стал входить в употребление в последних годах восемнадцатого столетия. Тогда применяли его гораздо решительнее; снимали на улице фонарь со столба, а на его место вешали жертву».
Насилию со стороны таких организаций, как Ку-Клукс-Клан, противодействовали федеральная армия и власти, принявшие, в частности, Акт о Ку-Клукс-Клане 1870 года, объявлявший формирование террористической организацией.
Неудачи республиканских властей в этом деле усугубил экономический кризис 1873 года. Республиканские правительства утратили поддержку избирателей южных штатов, и к власти на Юге вернулись демократы, которые не восстановили рабовладение, но приняли дискриминационные законы Джима Кроу (Jim Crow Laws), названные так по имени комического персонажа, впервые появившегося в песенке «Прыгай, Джим Кроу», спетой в 1828 году Томасом Райсом, исполнявшим ее с вымазанным черным цветом лицом. Постепенно имя Джима Кроу стало нарицательным для обозначения бедно одетого малограмотного чернокожего.
ЭТО ИНТЕРЕСНО
Первый Ку-Клукс-Клан был основан в 1860-х гг. на юге США, но уже в начале 1870-х гг. движение перестало существовать. В те времена организация стремилась свергнуть республиканское правительство на Юге, используя насилие против цветных. Тогда же появились знаменитые белые костюмы, состоявшие из мантии, маски и конического головного убора, созданные специально для устрашения. Второй Ку-Клукс-Клан был распространен по всей территории США в начале и середине 1920-х гг. Члены Ку-Клукс-Клана тогда использовали те же белые костюмы, но был введен новый символ – горящий крест. Третий Ку-Клукс-Клан возник уже после Второй мировой войны – как реакция на движение за гражданские права меньшинств.
Началом эпохи законов Джима Кроу принято считать 1890 год, когда в Луизиане была введена расовая сегрегация на железной дороге. Позднее же в каждом южном штате были приняты законы, устанавливавшие сегрегацию (от латинского слова «segregatio» – отделение, то есть принудительное отделение определенной группы населения) на транспорте, в учебных заведениях, отелях, магазинах, ресторанах, больницах и даже в туалетах. В судах, например, появились две Библии, одна из которых предназначалась для принесения присяги чернокожими. Что же касается выборов, то в 1900 году в Алабаме из 181 500 человек черного населения допустили к голосованию лишь 3000 человек.
По сути, на Юге цветные стали гражданами второго сорта, а расистские принципы превосходства белых начали господствовать в общественном сознании. Соответственно, монополия демократической партии на власть в южных штатах продолжалась после этого до 1960-х годов.
И еще один важный момент, характерный для периода реконструкции, – это экспансия золотоискателей, фермеров и владельцев обширных ранчо на «Дикий Запад», сопровождавшаяся конфликтами с индейцами, не желавшими отправляться в отведенные для них резервации.
Последним масштабным вооруженным конфликтом белых американцев с коренным населением была так называемая Война за Черные Холмы (Black Hills War) 1876–1877 гг., хотя отдельные стычки с небольшими группами индейцев продолжались аж до 1918 года.
Тогда правительство США предъявило индейцам ультиматум, по которому те должны были до 1 февраля 1876 года явиться в специальные агентства, к которым они были приписаны (для отправления в резервации). Но этот ультиматум был проигнорирован, и уже 8 февраля генералы Альфред Терри и Джордж Крук получили приказы на подготовку к походу. В этой карательной войне американцы не брезговали убийствами женщин и детей, чем вызвали мобилизацию индейских племен. Начались кровопролитные боевые действия. В частности, колонна 7-го кавалерийского полка американских войск под командованием Джорджа Кастера была разгромлена 25–26 июня 1876 года у реки Литтл-Бигхорн, где Кастер погиб вместе с 267 своими подчиненными.
Последняя позиция Джорджа Кастера
В той битве остатки американского полка сгрудились на холме, и их там атаковали двадцатикратно превосходившими их силы индейцев. Обреченные на гибель солдаты сражались отчаянно, но были полностью истреблены.
Но в целом, конечно же, преимущество было за более организованными и лучше вооруженными американцами, которые повсеместно преследовали индейцев, большая часть которых была в конечном итоге пленена. Война закончилась победой белых американцев, и все индейцы были заключены в резервации.
А потом, примерно к 1880 году, в результате массового отстрела американского бизона почти вся его популяция исчезла, и индейцы потеряли объект своего основного промысла. Таким образом, власти заставили индейцев навсегда отказаться от привычного образа жизни.
Если называть вещи своими именами, имел место жесточайший геноцид американских индейцев, обернувшийся для них настоящей демографической катастрофой. Но при этом «позолоченный век» стал временем мощного индустриального развития Соединенных Штатов. Наиболее обеспеченный класс американского общества в то время купался в роскоши, а мощная волна иммигрантов давала стране не только дешевую рабочую силу, но и создала разнообразные национальные общины, начавшие заселять малолюдные западные территории.