Заключение.
Почти 400 лет после появления первых североамериканских колоний ознаменовались непрерывными войнами американцев против других народов мира. Год от года эти войны становились все чаще и разрушительнее. В конце книги Гора Видала "Почему нас ненавидят? Вечная война ради вечного мира" автору потребовалось 10 с лишним страницах убористого текста, чтобы разместить перечень войн и вооруженных экспедиций, предпринятых Соединенными Штатами лишь за последние полвека. Подводя итоги этому списку, Видал констатировал: "В этих нескольких сотнях войн против коммунизма, терроризма, наркотиков, а иногда и вообще неизвестно против чего, которые велись между событиями в Пёрл-Харборе и "черным вторником" 11 сентября 2001, мы старались нанести удар первыми. Но мы ведь хорошие ребята, правда? Правда".
В ходе войн, продолжающихся около четырех столетий, "хорошие ребята", осевшие первоначально в небольших поселениях на атлантическом побережье, создали одну из крупнейших держав мира, протянувшуюся от Атлантического до Тихого океана и от Северного Ледовитого океана до Рио-Гранде. Ныне эта держава является богатейшей в мире. Хотя население США составляет около 6% от общего числа землян, эта держава контролирует половину мировых богатств. 25% ежедневной добычи нефти в мире расходуется в США. Значительную часть этой добычи потребляет 200 миллионов автомобилей американцев. Один средний американец сейчас потребляет столько же, сколько 2 средних японца, 6 мексиканцев и 31 индиец.
США имеют свои вложения в экономику почти всех стран земного шара. Американские банки и промышленные компании оказывают решающее влияние на финансовую и хозяйственную жизнь планеты. Американский доллар используется для денежного обращения повсюду на Земле. По сути весь мир сел на долларовую иглу и мировая экономика может обрушиться вместе с крушением доллара.
Влияние этой державы многообразно. Общественные, хозяйственные и политические институты США, американский стиль потребления, массовая культура Америки уже давно стали образцами для подражания во многих странах. В 2007 году бывший посол США в ООН Джон Болтон уверенно говорил российскому тележурналисту Сёмину: "Мир тянется ко всему американскому, будь то джинсы, кока-кола или американская конституция".
И хотя за почти 400 лет, прошедшие со времени создания первых американских колоний, и за 200 с лишним лет после провозглашения независимости США в жизни американцев произошли немалые перемены, нельзя не заметить парадоксального явления: нация, которая гордилась и гордится своим новаторством и революционным духом, продолжает декларировать верность тем идейно-политическим принципам, которые были провозглашены ее руководителями в ходе ее становления. Соглашение пилигримов, подписанное ими 21 ноября 1620 года на борту "Мэйфлауэр"'а, до сих пор считается законодательным актом Америки, заложившим основы ныне действующей американской конституции. День принятия "Декларации независимости" 1776 года до сих пор является главным праздником США, а ее текст, как и текст американской конституции, считается основой общественно-политического устройства США. Несмотря на революционный характер войны за независимость против британского владычества, несмотря на радикальные преобразования, которые произошли на Юге США после гражданской войны, а также вследствие целого ряда реформ, те принципы, которыми руководствовались "отцы-основатели" американского общества, остались неизменными в течение нескольких столетий.
Нет сомнения в том, что исторически передовой для своего времени капиталистический строй, раскрыв невиданные до тех пор производительные силы, превратил значительную часть североамериканского континента в грандиозную строительную площадку планеты, на которой были созданы невиданные прежде производственные мощности. Америка как магнит притягивала миллионы наиболее смелых, предприимчивых, энергичных людей, часто вдохновленных утопическими идеями, а еще чаще просто стремившихся спастись от голода и нищеты у себя на родине. Здесь в Америке они смогли найти применение своим талантам. Благодаря этому Америка добилась самых больших успехов в развитии промышленного и сельскохозяйственного производства на планете, и, несмотря на сохранявшееся неравенство в распределении доходов, обладала одним из самых высоких средних уровней жизни на Земле. Эти обстоятельства использовались в качестве доказательства справедливости официальных установок о превосходстве США над всеми странами мира.
Идея превосходства над другими странами и народами настойчиво внедрялась в общественное сознание американцев с первых лет существования их колоний, а затем – независимых штатов – с церковных кафедр и политических трибун, через средства массовой информации. Американцев убеждали в том, что они живут в "новом Ханаане", который волей Провидения предназначен для жизни и распространения по Земле избранного Богом американского народа. Ветхозаветные тексты многотысячелетней давности, отразившие беспощадную борьбу небольших племен в одной из областей Ближнего Востока, служили идейным обоснованием для покорения тех, в ком видели "дикарей".
Одновременно американцев убеждали в том, что они обитают в краю безграничной свободы и неограниченных возможностей демократического строя. Многие из них искренне верили в свою раскрепощенность, поскольку имели право высказывать свое несогласие с господствующим мнением. Они не замечали, что таким образом лишь создаются условия для постоянного наблюдения за настроениями народа и "выпускания пара" оппозицией. На деле свободы, о которых говорилось в основополагающих документах США, означали прежде всего обеспечение господства капиталистических отношений, построенных на неравенстве хозяев и их наемной рабочей силы. Логика же развития этих отношений привела к тому, что свобода рынка сменилась господством монополий в самых различных областях хозяйства и жесткой манипуляцией сознания потребителя через вездесущую рекламу.
Слова о демократии прикрывали сохранение господствующего положения американской буржуазии, занимавшей ведущую роль еще в руководстве первых колоний, а затем при создании Соединенных Штатов. Перемены в США за столетия мало повлияли на ключевую роль целого ряда семейств, занявших главенствующие позиции еще в американских колониях до провозглашения независимости. Их власть опиралась на закрытые элитарные организаци, особенно масонские. Логика же общественного развития
США привела к тому, что политическое поведение населения стало управляемым под давлением умелой пропагандой, а сам строй обрел черты все более жесткого полицейского контроля над поведением рядовых граждан и вмешательством в их жизнь.
Хотя неумолимая эволюция прежде передового строя превратила идеи, которыми руководствовались его создатели в пустой звук, население страны продолжает верить в провозглашенные некогда свободы и демократические принципы благодаря многовековым устойчивым традициям Америки и воспитанию в духе неукоснительного уважения к ним. Их действие особенно сильно потому, что американцы убеждены в том, что они – свободные люди, не связаные оковами каких-либо гнетущих традиций.
Представление о безоговорочной правильности пути, избранного сначала "святыми отцами"-пилигримами, а затем "отцами-основателями" из масонских лож, закреплялось культом президентов США, хотя прославление руководителей в других странах мира неизменно служило в Америке "доказательством" их "тираничности и "политической отсталости". Дни рождения Вашингтона и Линкольна стали праздничными. Во всех крупных городах были сооружены памятники в честь наиболее значительных президентов страны. Центральная часть столицы США по сути является скоплением пышных мемориальных памятников в их честь. На горе Рашмор в Южной Дакоте были сооружены циклопические изображения голов 4 президентов США (Д. Вашингтона, Т. Джефферсона, А. Линкольна и Т. Рузвельта). Постоянное указание порядкового номера президента США напоминает о величественных истоках института президентства и создает впечатление о том, что этот перечень будет продолжаться бесконечно долго.
Особое значение придается воспитанию любви к американскому флагу, который демонстрирует нерушимое единство всех штатов: каждой его прямой полосе соответствует один из 13 первональных штатов; каждая звезда внутри строгого прямоугольника соответствует одному из нынешних штатов. Неизменность границ штатов, даже тех, что сложились в конце XVIII века, а также дней проведения выборов (в первый вторник после первого понедельника), собрания выборщиков президента, открытия первой сессии конгресса нового созыва, инаугурации президента создает ощущение незыблемости раз и навсегда установленного порядка американского пространства и американского времени.
Представление о превосходстве американского общественного строя закреплялось и на уровне обыденного мышления. Стандартизация американского стиля жизни, массовой культуры, быта и житейских привычек, архитектура городов, расчерченных улицами на безукоризненные прямоугольники, безупречно прямые границы штатов и других административных рубежей, четкая нумерация всего, что может быть пронумеровано, – все это приучало многих американцев видеть в раз и навсегда вычисленном и геометрически правильном порядке вещей высшую степень общественного развития.
Кроме того, напряженный труд, постоянное пребывание в состоянии внутренней мобилизации, жесткая конкуренция (называемая нередко "крысиными гонками"), во имя для сохранения или улучшения своего положения убеждает многих американцев в том, что, в отличие от многих других народов, они работают с максимальной отдачей и, как никто другой, умеют находить наиболее правильные решения, а потому наилучшим образом организовывать труд и современный быт. Психологической компенсацией за их тяжелый труд, внутреннее напряжение и конкурентную борьбу служит преувеличенная уверенность в собственных достижениях и достоинствах, а также презрение или ненависть к тем народах, о достижениях и достоинствах им просто было недосуг узнать. Несмотря на лицемерное осуждение современным американским обществом расизма и шовинизма на деле расистские шовинистические стереотипы мышления определяют взгляды многих американцев и это проявляется в их оценках других стран мира.