ечатал статью «Дело Гумилева»; сотрудничал также в газетах «Дни» (Берлин), «Народная мысль», «Понедельник» (Рига), постоянный берлинский корреспондент газет «Эхо» (Каунас) с 1923 года и «Сегодня» с 1926 года. В 1933 году три месяца жил в Праге. С 1934 года – в Варшаве, корреспондент «Сегодня» и других газет. Пользовался псевдонимами Т. Каренин, Сергей Меркулов, Д. Фащевский и Д. Ф. (после смерти Ирецкого). В октябре 1939 года перебрался в Кременец близ Тернополя; последние сведения о нем относятся к августу 1940 года[159].
Л. М. Клячко (1873–1933) – один из известных журналистов в России начала XX века, работавший в кадетских органах печати, постоянный сотрудник газеты «Речь». Родился в еврейской семье в маленьком городке, находящемся в черте оседлости. Его происхождение послужило причиной того, что значительная часть статей Клячко была посвящена так называемому еврейскому вопросу. Возможно, что и его приверженность к кадетской партии объяснялось лояльностью последней к национальным вопросам, а также ее стремлением к отмене ограничительных законов для евреев. Естественно, что Клячко становится не только сторонником кадетской партии, но и активным проводником ее взглядов. Свою журналистскую карьеру начал в Москве, где находился без права жительства, приехав туда в шестнадцатилетнем возрасте. Отсутствие права жительства привело молодого человека к проживанию на нелегальном положении. Пробыв в Москве около десяти лет, Клячко в конце 1890-х годов приезжает в Санкт-Петербург, где и проводит всю оставшуюся жизнь. В Петербурге Клячко почти сразу же начал сотрудничать в либерально-буржуазной газете «День», работая в ней с 1900 до 1910 года. В 1905 году сотрудничал также в «Нашей жизни», газете, основанной группой профессора Ходасевича, С.Н. Прокоповича, Е. Д. Кусковой и др., а после ее закрытия перешел в «Новую жизнь», выходившую в конце 1905 года. Следующей ступенькой карьеры журналиста стала работа в ежедневной кадетской газете «Современное слово», в которую Клячко пришел в 1912 году. Одновременно он сотрудничает в «Биржевых ведомостях», «Руси», «Новостях» и «Русской мысли». В годы Первой мировой войны он – журналист газеты «Утро России». Но, конечно, главной сферой его деятельности, где особенно ярко и полно проявился талант журналиста, явилась газета «Речь». Клячко сотрудничал в газете с момента ее основания и вплоть до закрытия газеты в октябре 1917 года. Известность Клячко снискал как интервьюер, он регулярно печатал в «Речи» беседы с тем или иным министром или общественным деятелем. Вероятно, специфика его работы как интервьюера лиц, непосредственно находящихся у власти, и предопределила его близость к правительственным кругам. Живо интересуясь происходящими событиями в политической жизни, Клячко на страницах газеты любил давать характеристики вступающим в должность и уходящим в отставку министрам. Его деятельность особенно расцвела во время войны, когда началась «министерская чехарда». Клячко старался первым узнать о предстоящих увольнениях и перемещениях и поместить соответствующую статью. Он был вхож в высшие политические круги и получал информацию из первых рук.
В 1920-х годах Клячко, являясь владельцем издательства «Радуга», публиковал произведения К. И. Чуковского, с присущей ему неизменной настойчивостью добиваясь признания сказок Чуковского в различных комиссиях. Поведение Клячко-издателя отличалось от поведения Клячко-журналиста. Вполне вероятно, что это объяснялось тем, что в первом случае он находился в положении подчиненного, да еще и без права жительства в столице, что вынуждало его осторожно вести себя в редакции. В дореволюционные годы, являясь еще обыкновенным журналистом, а не владельцем издательства, Клячко, имея связи в любых слоях общества и пользуясь доверием как левых, так и правых, не мог не привлечь пристального внимания полиции. Его имя замелькало впервые в полицейских хрониках в 1900 году, когда его брат Семен Клячко привлекался к жандармскому дознанию по делу о народническо-эсеровской организации «Рабочей партии политического освобождения России», действовавшей в Минске в 1899-1902 годах. В годы Первой мировой войны Клячко, активно печатаясь в «Речи», являлся еще и одним из учредителей «Петроградского общества журналистов» и председателем Комитета журналистов при Государственном совете, а после Февральской революции – одним из учредителей Комитета журналистов при Временном правительстве. Клячко принимал активное участие в выработке устава Комитета и, по всей видимости, играл в нем не последнюю роль. После Октябрьской революции Клячко открыл собственное издательство «Радуга» и собрал воспоминания людей, преимущественно не игравших политической роли и «вообще не заинтересованных в извращении событий». В 1933 году, после его смерти, журналистом Миркиным-Гецевичем в одной из эмигрантских газет была опубликована статья в хвалебных тонах, посвященная Клячко[160].
Жили в 1934 году: специалист фабрики «Рабочий» Василий Емельянович Абабков, сотрудник ПЭО Абрам Вениаминович Бердан, специалист Вагоностроительного завода им. Егорова Хаим Мовшович Буграчев, Анатолий Кузьмич Васильев, Александра Николаевна Вобликова, инженер Сергей Давидович Волобринский, специалист завода им. Рыкова Георгий Дмитриевич Дмитриев, механик Николай Дмитриевич Еланен, Константин Александрович Жуков, Овсей Филиппович Злацен, секретарь коллектива ВКП(б) деревообрабатывающего завода имени Халтурина, член Ленсовета Николай Михайлович Курицын, Иван Николаевич Ларичев, врач Шмеер Аронович Левин, сотрудник Шинного завода «Красный треугольник» Иван Филиппович Любашевский, врач Павел Павлович Маркузе, Петр Петрович Меньшиков, персональный пенсионер Федор Николаевич Михайлов, член Володарского райсовета Варвара Онисимовна Михайлова, Николай Иванович Павлов, Александр Васильевич Румянцев, Валентин Антонович Скляревский, зубной врач Александр Самойлович Хитрик, врач Соломон Павлович Хитрик, Михаил Матвеевич Чернышев.
В годы Великой Отечественной войны дом от значительных разрушений спасла прочность постройки, обеспеченная металлическим каркасом и перекрытиями. По словам старожилов, после одной из бомбардировок дом слегка накренился, что осталось заметным по легкому наклону полов и перекосу дверных проемов.
В 2004 году дом прошел реконструкцию, и ныне в нем размещается несколько мини-гостиниц («Старый Невский», «Анабель», «Антарес»).
Дом № 151 – ул. Ивашенцова, 2
До 1890-х годов участки 152-160 (в новой нумерации 151-159) составляли пустопорожнее место Александро-Невской лавры, проект застройки которого домами для штатных сотрудников Духовной академии составлен в 1850 году[161]. В 1887 году по границе между Каретной частью и 6-м участком Рождественской части была проложена Золотоношская улица, в 1957 году переименованная в ул. Профессора Ивашенцова.
Доходный дом на жилом цокольном этаже построен в 1895 году. На протяженном лицевом фасаде здания симметрично выделены две вставки с парадными входами, имеющие по сравнению с остальной поверхностью фасада более сложный декор: декоративные балконы, сложные сандрики окон лестничных маршей и др. В этот дом переехали преподаватели и сотрудники Духовной академии и семинарии, ранее жившие на съемных квартирах.
Жили в 1895–1900 годах: член Общества вспомоществования недостаточным студентам Петербургской Духовной академии, агент 2-го Российского Страхового от огня общества, сотрудник Николаевского комитета для разбора и призрения нищих коллежский асессор Константин Философович Архангельский и Екатерина Пантелеевна Архангельская, член Общества пособия потерпевшим от пожарных бедствий в Санкт-Петербурге купец Александр Иванович Бузаратов, Софья Густавовна Вальберх, Анна Васильевна Вольф, вдова действительного статского советника Петра Георгиевского Надежда Ивановна, артист Василеостровского театра Николай Александрович Горский, вдова протоиерея Знаменской церкви Арсения Ивановича Двукарева (1825–1895) Надежда Ивановна с сыном – служащим Главного управления уделов коллежским асессором Владимиром, надворный советник Александр Илларионович Долгий, чиновник Государственной комиссии погашения долгов коллежский советник Александр Николаевич Коротин, мещанка Ольга Васильевна Латина, служащий Императорской академии наук, пропагандист языка эсперанто журналист Владимир Владимирович Майнов, комиссионер купец Семен Тимофеевич Маторин, чиновник Государственной комиссии погашения долгов коллежский секретарь Конон Васильевич Окнов, действительный статский советник Александр Петрович Пятницкий, доцент Духовной академии коллежский советник Александр Петрович Рождественский (до 1895 года жил в доме 139), Евстафий Андреевич Чижов. Купец А. И. Бузаратов содержал в доме трактир, купец Андрей Филатович Зимин – суровскую лавку.
В. В. Майнов (1871–1942) познакомил с языком эсперанто Льва Николаевича Толстого и отослал в 1889 году в дар писателю учебник и пару словарей. В 1890 году на страницах журнала «Эсперантисто» Майнов сообщил, что «получил от самого великого Русского поэта и философа, г-на графа Льва Николаевича Толстого в Ясенки, Тульской губ., письмо, в котором он пишет, что он изучил и будет пропагандировать всеми силами наш дорогой язык». Правда, Толстой не мог уделять времени на постоянное сотрудничество с эсперантистами, но он поблагодарил за честь избрания его почетным членом Санкт-Петербургского и Московского обществ эсперантистов и дал разрешение на перевод на эсперанто любых его произведений. И при жизни, и особенно после смерти великого писателя благодарные эсперантисты стали одно за другим издавать толстовские материалы. Издательская фирма «Посредник» в 1912 году выпустила девять его произведений.
А. П. Рождественский (1854–1930) – протоиерей, русский православный экзегет. Окончил курс в Санкт-Петербургской духовной академии (1864), состоял в ней доцентом по кафедре Священного писания Ветхого Завета. С 1896 года – магистр богословия, с 1901-го – доктор. Автор нескольких богословских текстов и лекций, в том числе опубликованных его студентами в рукописном или литографированном виде. Принимал участие в работе над «Толковой Библией» и «Православной богословской энциклопедией» (1915). Служил настоятелем церкви во имя Святителя Николая Чудотворца Мариинского дворца. Один из организаторов и председатель Союза демократического православного духовенства и мирян, возникшего 7 марта 1917 года в Петрограде. В 1919 году избран членом Юго-Восточного организационного Собора Русской православной церкви. Последние годы жизни провел в Болгарии, где был профессором Священного писания Софийской Духовной академии.