Примечания
1
Часовенные старообрядцы Сибири и Алтая – на самом деле по менталитету поповцы, но они не признают ни одной из существующих православных иерархий. Это подталкивает их к беспоповщине, хотя исходные позиции у них – разные.
2
Аторин Р. Поместный собор. // https://ruvera.ru/articles/atorin_pomestnyiy_sobor.
3
Журнал «Родина». 1990, № 9.
4
Игнатова Т. Сотворение мифа. // https://ruvera.ru/articles/sotvorenie_mifa.
5
И. Севастьянов. О количестве старообрядцев в Российской империи. // https://ruvera.ru/articles/kolichestvo_staroobryadcev
6
Согласие странников – особое в старообрядчестве, в нем есть многое от народного скрытого мира.
7
См.: Н. Н. Покровский, Н. Д. Зольникова. Староверы-часовенные на востоке России в XVIII–XX вв.: Проблемы творчества и общественного сознания. – М.: Памятники исторической мысли, 2002.
8
Эта конспирологическая схема продержалась у староверов где-то до начала XIX в., пока не была заменена более сложными.