Статьи — страница 33 из 84

После всего сказанного, я могу продекларировать, какую миссию я вижу перед собой – помогать людям подключаться к первоисточнику, который находится в в них самих. Не учить, не проповедовать, не пугать гиеной огненной, судным днем и страшными картинами ада, и не заманивать в царство Божье, потому что царство Божье для каждого человека РАЗНОЕ. Нет единого Божьего царства для всех. Люди в этот мир приходят из разных источников, из разных миров и каждый вернется в свою составляющую. Моя задача заключается в том, чтобы подключать людей, пробуждать в них внутренний свет. И когда у человека появляется внутренний свет, ему уже не нужны внешние источники. Он уже сам становится маяком самому себе.

К всевозможным религиозным учениям я отношусь со смехом. Я вижу, что это как будто козлы пасут овец и баранов. Даже не пастушьи собачки, и тем более не пастухи. Пастух был один 2 тысячи лет назад. Один человек пришел, и он был действительно человеком, у которого было 12 (или 13, тайна сия велика) собачек – апостолов. Остальные – это козлы, которые просто ведут куда-то баранье стадо. А бараны не понимают, куда их ведут и зачем. Они просто жуют траву и серят. Они просто присутствуют на празднике жизни. Они жрут, срут, спят и размножаются. Все.

Это к вопросу о том, разумен ли человек. Я смотрел комментарии к одному из предыдущих постов: процентов 90 на первые два вопроса ответили «да, да». О какой разумности может идти речь? Разумность – это когда есть свет осознанности, когда есть понимание, тогда есть разум. А здесь разума нет. Ни в поведении, ни в мышлении.

И также ответил Артур (master_n). Он-то сам разумен. Просто он экстраполирует свою разумность на всех остальных, он идеалист. Он искренне верит в то, что если он разумен, то и все вокруг разумные. А я вижу, что большинство бараны и редко попадаются козлища. Поэтому им нужен внешний кнут с одной стороны и сочная трава с другой стороны, для того чтобы стадо двигалось в нужном направлении, для того чтобы придать вектор «от» и «к». Мотивация «от» и мотивация «к».

Но я не пользуюсь этим способом. Я понимаю, что сейчас настал такой рубеж в общечеловеческом масштабе. Я вижу тенденции, дети рождаются другие, дети-индиго, человек по-другому начал мир воспринимать. Нужна новая парадигма. И даже не религиозная, не научная, а новая парадигма естествознания, нового мироощущения, нового миропонимания. И даже не нужны никакие термины и понятия. Нужно именно внутреннее понимание и осознание.

Но я понимаю, что без терминов не обойтись. Придется придумывать и термины и названия. Это я в личной беседе могу объяснить человеку через эмпатию, через язык аналогий, метафорично, как-то так, что он меня поймет и почувствует это. Но таким образом можно сделать только в личной беседе. А чтобы донести это удалённо (через текст, аудио и видео) – приходится придумывать термины.

Я вижу свою задачу – помогать людям приходить к внутреннему мироощущению и внутреннему миропониманию и зажигать в них внутренний свет. А не в том, чтобы давать им 10 заповедей на каменных скрижалях, которые приснились мне во сне после выпитого накануне. Никаких жестких рамок, никаких стандартных программ: какой рукой здороваться, какой рукой подтираться. Все эти религии придуманы совсем для бакланов, потому что у них нет внутреннего вектора. Им нужен вектор со стороны, причем жесткий, причем конкретный: if, then, else. TOTE-ы на все случаи жизни. Подпрограммы для любой ситуации.

Можно наблюдать за основными тенденциями и религиями: чем внутренне более чувствителен и интровертирован народ, чем он менее дик, чем более он благороден внутренним светом, тем более мягкая религия ему требуется. Например, буддизм – наиболее мягкая, наиболее жизнеутверждающая религия. Вспомним культ лежащего Будды: лежит чувак, доволен, счастлив, улыбается, все хорошо. Нечто среднее – христианство. А мусульманство – как самая жесткая религия. Самые дикие племена – арабские, это самый горячий, темпераментный, самый необузданный народ. Поэтому для них была придумана жесткая религия, вплоть до того, во сколько вставать, сколько раз в день, до минут, молиться, как ложиться спать, какой рукой можно есть и здороваться и какой рукой задницу подтирать.

Я веду речь не об этом. Я не создаю никакую религию. У меня нет такой цели. Мне на все это насрать. Ну, сколько уже можно, с одной стороны, манить сладким пряником царства Божьего, райскими кущерями, а с другой – пугать аццким сотоной? Не надоело ли вам самим, господа и дамы? Не обрыдно ли вам жить в этом вечном круге, когда приходит очередной Вася и говорит: «Все, что вы знали до этого – хуйня. Правда вот в этом». После него через какое-то время приходит Петя и говорит: «Вася был не прав – правда в другом!».

Когда вы перестанете быть баранами? Когда вы перестанете ждать прихода козлищ? Это же маразм! Это же просто пипец! Кто ждет прихода главного рогатого козлища, кто ждет и молится на алтарь сатанизма, кто Антихриста, кто пришествия псов Господних, чтобы космодесант отправил на Землю очередную дюжину апостолов, кто страшного суда, кто нового пастыря-овцевода, который выведет новую породу овец. До каких пор вы будете страдать этим маразмом, этим дремучим мракобесием? Когда вы перестанете быть баранами, ожидающих козлищ, псов господних и самого Господа Бога? Когда вы, наконец, станете осознанными? Когда вы уже сможете именовать себя человеком разумным? Когда вы поймете, что ВСЕ УЖЕ ЕСТЬ ВНУТРИ ВАС САМИХ?!

P.S. К вопросу о том, что мне постоянно указывают на то, что я не пишу ничего конкретного, как работать с негативом из детства. Там всё сводится к одной единственной технике: «Изменение субъективной личностной истории». В особо сложных случаях можно применять «Грузинский фильм». (Вот здесь я про это писал). Ну, для любителей экзотики – Холотропная терапия (про это скоро выложу пост). Вот и всё. В этом ничего сложного нет, более того, это описано в книгах по НЛП-самопрограммированию и самогипнозу. Это очень хорошо описано в книге Гагина «Пластилин мира». Также всё это описано в моей книге «Дитя удачи». Эта информация уже давно широкодоступна, просто мало кто о ней знает, а те, кто знаком, не понимают для чего это нужно. А многие попросту бояться начать выполнять эти техники, хотя ничего сложного в них нет.

Поэтому для меня особый интерес представляет не это. Просто-напросто я ни вижу особого смысла обмусоливать то, что уже давно писано-переписано и до меня, и мной же самим. Как минимум прочитайте то, что уже написано, потом начните ДЕЛАТЬ, и если после этого что-то будет не понятно – задайте здесь вопросы и я отвечу.

А мне интересно другое. Мне интересны методы, которые позволяют привести себя к первоисточнику. Я буду давать методики, конкретные техники с целью приведения себя к первоисточнику, после того, как увижу, что людям это надо, что я пишу не в пустоту. Я начну писать про это, начиная с 3-х тысяч френдов. Потому что меньшим я не заинтересован.

Искренность

Проблема, в частности с женщинами, при применении всевозможных техник для влюбления, например, решается очень просто. Я применял эти техники, потому что когда я вел себя так, как мне хотелось себя вести, женщины от этого просто отмораживались. У меня фишка в разговоре и в общении – поднимать болезненные темы. Я не то чтобы правдоруб и борец за идею. Нет. Я не борец. Я не борюсь за идею. Просто у меня такая фишка – я сразу вижу, если девка гонит откровенную пургу или пытается прогнуть меня под себя, играет в дешевые игры, пытается набить себе цену дешевыми фишками, пытается повысить цену собственной важности за счет ковыряния в телефоне, т.е. применяет все те хреновые технологии, пытается понравиться бытовыми способами, пытается подстроится сверху, пытается повысить собственную важность за счет применения технологий морального подавления и укрощения. Я вижу в девушке боязнь раскрыть свои чувства, боязнь сказать лишнего, дескать «не дай Бог, он поймет, что он мне понравился, не дай Бог, он узнает, что он мне понравился больше, чем я ему». Женщина думает, что у нее паритет должен быть чуть-чуть больше, чем у мужчины. Т.е. мы, как бы, на равных, но она все равно хочет контролировать ситуацию. Зачем это нужно? Элементарно, страх движет этим поведением: «А вдруг я ему раскроюсь, а он меня растопчет. А вдруг я ему раскроюсь, а он надо мной посмеется. А вдруг я ему скажу что-то лишнее, а он начнет обсуждать меня с друзьями».

Каюсь, мужчины, в основной своей массе, тоже бакланы. Я прекрасно понимаю девушку, которая ведет себя со мной так, как она привыкла вести себя с мужчинами, т.е. страдает тактикой анального огораживания, применяет все фишки и мелкие нюансы. Но мне на моем уровне развития это не нужно. Мне это не нравится. И когда я спрашиваю, зачем она это делает, ее это ставит в тупик. Когда я ей раскрываюсь навстречу, она пугается.

Мне, например, комфортно посидеть, обнявшись с девушкой, уже в первый день свидания, мне приятно поцеловать ее, мне приятно пошептать ей что-то нежное на ушко уже на первом свидании. Но большинству девушек такая скорость движения некомфортна. Процесс ухаживания ритуализирован и табуизирован. Т.е. ухаживание должно происходить с определенной скоростью.

Я могу идти в открытую, играть ва-банк. Потому что мне интересен именно процесс, он меня захватывает. И когда он меня захватывает, мне не хочется контролировать свое поведение. Потому что я хочу просто отдаться волне страсти. Но, это пугает девушку. Слишком откровенные беседы, слишком нестандартные вопросы, слишком нестандартное у меня для неё мышление. В тот момент, когда все мужчины стандартно рассказывают о том, какие они крутые, сколько они зарабатывают, в какие клубы ходят, я вдруг раз и задаю ей вопрос «Считаешь ли ты, что во вселенной есть высший разум?». Формально она ответит. Но это будет не искренний ответ. Это будет отбрёх. Потому что она не готова к этому вопросу. А мне интересно поговорить с ней именно на эту тему, меня забодало общаться на свидании с девочкой о том, кто и где потусовал. А ей это рвет шаблон.