остроить жизнь по Библии. Они только так и хотели в XVI-XVIII веках, они стремились туда не для того, чтобы в Калифорнии золото мыть или на Нью-Йоркской бирже деньги зарабатывать. А чтобы построить свои городки со своими церквями, чтобы читать Библию днём и ночью, рожать по десять-пятнадцать детей, с утра до вечера работать своими собственными руками и воплощать на земле Царствие Божие. Так они считали. Это была главная идея американских колонистов. У некоторых получилось более или менее, у некоторых ничего не получилось, но то, что получилось вообще, мы теперь видим. Прошло совсем немножко, пара сотен лет, и вот сегодня Америка является империей, которая уже забыть забыла, и думать не думает о том, чтобы жить по Библии и воплощать на земле Царство Божие. А именно из этого желания она и родилась. Допустим, был штат Пенсильвания, и основатель этих мест хотел сделать там поселение рая на земле, такое как, например, город Филадельфия — Город братской любви из Апокалипсиса. Он был основан тоже с целью явить на земле идеальное общество людей, любящих Бога, любящих друг друга. Попыток таких в истории было очень много, но что из этого всего получилось — вы видите сегодня из свежей прессы и сводок новостей. Т.е. человечество всё ещё грешно и даже уже и не пытается достичь на земле этого максимального выражения правды Божией.
— Здравствуйте, батюшка. В 90-е годы мы часто слышали о каком-то провидце или пророке, который сказал, что в наше время будет война между христианами и мусульманами. Тогда я подумала: какой бред. А сейчас посмотрите: христианам головы отрезают, всё идёт к тому. Может быть, вы помните этого пророка?
Коммунисты вместо заповедей сделали такую строгую мораль, что все заповеди как раз коммунисты и должны были бы исполнять. И во главе коммунистов стоял лидер. У них ошибка была: если бы они не возвеличивали этого лидера, а именно Господа взяли бы во главу, то они бы и сейчас процветали. Была ошибка, хотя церковь на нашей улице всегда работала, в самые трудные годы её не закрывали, и сейчас она процветает.
— Имя пророка, который в 90-х годах говорил о возможной войне между мусульманами и христианами, я не знаю. Я вам скажу, что, не будучи пророком можно некоторые вещи предсказывать с большой долей вероятности. Тут нет никакого секрета, что всё-таки ислам — это очень пассионарная религия. Она моложе христианства более чем на полтысячи лет. Соответственно, у них, как бы сказать, ещё осталось больше задора в крови. Там есть другие, политические и этнические причины для того, чтобы им распространяться средствами войны и столкновений. Но Россия — это многонациональная страна, в которой люди привыкли понимать чужую религию, уважать носителя чужой религии, не изменяя своей собственной. Эту великую задачу Бог нам внушил, потому что у нас есть и буддисты, и мусульмане, и ещё многие. Мы должны жить со всеми в мире, и в принципе, до сегодняшнего дня у нас это получается. У нас нет в современной России массовых религиозных конфликтов, есть конфликты на почве невежества. Самый страшный человек в религиозной области — это человек, который имеет горячее сердце и полное отсутствие знаний, тот, кто о религии не знает ничего. Вот таких людей, например, набирают политически радикальные исламские группировки. Своих молодых ребят, которые не знают ничего: по-арабски не читают, Коран не знают, христианство близко не понимают. Им внушают какие-то готовые идеи. Поэтому на этом фоне возможны многие проблемы, и нам их нужно решать именно по уму.
Церковь на вашей улице не закрывалась — это очень хорошо, это одна из немногих церквей, которые не закрывались. Вы же прекрасно знаете, сколько их было взорвано, закрыто, перепрофилировано под бытовые нужды, например, под склад зерна или под отделение почты. Коммунисты не могли признать Господа Главным над собой, потому что именно активный атеизм был первым постулатом деятельности социалистов, а затем и коммунистов в России. Это был принципиальный вопрос. Ленин говорил, что нам сначала надо разобраться с Боженькой; пока мы с Боженькой не разберёмся, мы дальше идти не можем; либо Он есть, либо Его нет. Раз Его нет — вопрос больше не обсуждается, а теперь пошли дальше. Т.е. они были убеждённые закоренелые атеисты и, конечно же, выбирали на место главного кого-нибудь из своих земных вождей: Маркса, Энгельса, кого-то ещё, потом и самого Ленина. Так что здесь вы предлагаете невозможную вещь. Коммунисты, признающие Господа, — это явление последних дней, когда, например, члены КПРФ могут посещать храм и быть, в принципе, христианами. Тогда их коммунизм уже сильно меняется и превращается просто в убеждённость в необходимости социальной справедливости. Вот чего нельзя отнять у коммунистической партии — коммунисты всё-таки сохраняют пафос борьбы за социальную справедливость; сохраняют убежденность, что капитализм — это бессовестная система отношений между людьми, между капиталом и наёмным трудом, что капитализм — это долговое рабство, кредитные обманы, продажа воздуха вместо товара, реклама всякого ненужного, манипуляция сознанием. Это ужасная вещь на самом деле. Капитализм — это дрянная, глубоко порочная система. А коммунисты — это люди, которые имеют в себе горячее стремление к социальной справедливости. И за это, в общем-то, их можно хвалить и считать, что их присутствие на политической карте уместно и разумно. И сейчас они уже таковы, что могут идти церкви навстречу. Зюганов, говорят, в церковь ходит и детей крестит. Это какой-то оксюморон получается.
— Здравствуйте, батюшка. Кому можно помолиться и можно ли заказать молебен в храме Девяти Кизических Мучеников о здравии тяжко болящего протоиерея, который перенёс инсульт и инфаркт, и сейчас находится в тяжёлом состоянии после того, как его из зависти оговорили служители церкви. Батюшка построил в маленьком безбожном городке два храма, и к нему всегда можно было обратиться за духовной помощью. Он очень строгий и требовательный. Мы живём в другом городе, но всегда туда ездим, его навещаем.
Можно ли соборовать девочку двенадцати лет, которая болеет, по словам учительницы, из-за зависти одноклассников, из-за успешной учёбы? Единственная в классе, она получила грамоты за участие во всех олимпиадах, и в учёбе.
— Думаю, что двенадцатилетнюю девочку соборовать уже можно. Другое дело, что нужно кроме соборования пообщаться с ней, поговорить с её родителями. Вы подняли интересную тему, поскольку у нас многие родители под влиянием духа времени действительно болеют перфекционизмом в отношении своих детей, т.е. желанием совершенства. Они таскают этих бедных детей на балет, на шахматы, на плавание, на фехтование, на английский, на китайский языки — они просто превращают детство в каторгу и хотят, чтобы везде были пятёрки, везде были дипломы, грамоты, медали. Они, таким образом, в принципе — калечат своих детей. Они уродуют их желанием вечных побед, потому что человек не может вечно побеждать. И потом — дети, привыкшие к вечным победам, к вечным наградам, вечным аплодисментам, как только что-то получается у них не так, уже не на пять, а на четвёрочку или на троечку — уже закатывают истерики, у них сердечко пошаливает, они уже есть не хотят, спать не могут. Это, конечно, вина родителей, потому что многие папы и мамы смертным образом согрешают, калеча своих детей желанием с ранних лет превратить их в вундеркиндов. И потом, конечно, уже всё. Ребёнок, например, привык, что он лучший из всех, он же не потерпит возле себя того, кто лучше него! Пришёл кто-то новенький в школу, а у него, допустим, лучше по математике, и он по-английски щебечет лучше, и он на физкультуре быстрее бегает — всё: ваш вундеркинд, которого вы перекормили похвалами — он же позеленеет, он же умереть может, не дай Бог, от обиды, а виноваты папа и мама, которые хотят, так сказать, сделать из ребёнка непонятно что. Поэтому соборуйте, конечно, но к этой проблеме нужно подходить не только таинствами, а ещё и пониманием самой сути проблемы и разговором, общением, вразумлением и наставлением.
По второму вопросу — действительно бывает, что собратья воздают собратьям какой-то странной платой за труды. Ну что ж, молиться нужно Всемогущему Богу, в Троице Единому Отцу и Сыну и Святому Духу; Пресвятой Богородице, Заступнице Усердной рода христианского; целителям Пантелеймону, святителю Луке Крымскому; святому праведному Иоанну Кронштадтскому, который всех священников покрывает, любит и защищает. Вопрос не в том, кому молиться. Это понятный вопрос. Вопрос в том, что человек — если всё правда, что вы сказали — совершил труды на благо Церкви и потерпел за них, пострадал, и теперь у него с сердечком плохо. Ну что ж, потерпеть надо. Дай Бог, чтобы он выздоровел, чтобы больше эти вещи не повторялись.
— Батюшка, на Украине, я слышала, есть такой святой костоправ, давно умерший. Скажите, пожалуйста, как его зовут?
— Амфилохий Почаевский. Да, был такой человек в Почаевской лавре. Он немножко юродствовал, немножко вёл себя странно, скрывал свои духовные дары от людей таким странным поведением, и имел такой природный дар — складывать косточки человеческие. У него были очень сильные руки: он мог руками сломать руку человеку. Если, допустим, у кого-то рука после перелома срасталась неправильно, он прямо руками ломал неправильно сросшиеся кости и складывал косточку к косточке, лубочками перематывал, перевязывал, воском, мазями мазал. В общем, он действительно лечил людей, вправлял разные вывихи, имел сильные руки и природное чутьё. Был очень интересный человек. При Советской власти пострадал за веру, потому что его и преследовали, и гнали, и прочее. Амфилохий Почаевский — это один из очень известных святых на Волыни и вообще на Украине, ну и в России, потому что Почаев, вообще, известен во всём мире. Наряду с преподобным Иовом Почаевским, Амфилохий — это второй преподобный святой Почаевской лавры.
Недавно был праздник блаженной Ксении, про неё тоже хотелось бы поговорить, но уж не получится, а воззвать получится: блаженная матерь Ксения, моли Бога о нас! Будьте Богом хранимы! Христос да умножит, сложит и обожит народ православный! Аминь.