Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Откройте для себя мир духовных размышлений и глубоких мыслей с книгой «Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)» протоиерея Андрея Ткачёва. В этой книге собраны статьи и проповеди, которые помогут вам найти ответы на важные жизненные вопросы.

Протоиерей Андрей Ткачев — автор, который обращается к читателю с искренностью и любовью. Его работы наполнены мудростью и теплом, они затрагивают темы, близкие каждому человеку.

В период с 1993 по 2005 год отец Андрей служил священником в Георгиевском храме во Львове, а с 2006 года стал настоятелем. Его богатый духовный опыт находит отражение в каждой странице этой книги.

Читайте книгу «Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (3,64 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2019
Автор(ы): Протоиерей Андрей (Ткачев)
Жанры: Религия, религиозная литература

Оценка книги: 5,0 из 5 (на основе 2 оценок)

fb2 файл книги добавлен 07.08.2020, размер файла 3,64 MB

«Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)» — читать онлайн бесплатно

Мы читаем об этом накануне Великого поста. Но вспоминать об этом стоит во все дни года. А именно – о добрых делах, могущих поставить человека одесную Христа на Страшном суде. Там, помните, ни слова о грехах. Там речь идет о практической и всем доступной добродетели: накормить, приютить, одеть, посетить в больнице или месте заключения. Этот нехитрый перечень несомненно добрых дел есть одновременно целый революционный переворот сознания.

В том дело, что карать-то нужно закоренелых грешников и неисправимых злодеев. Так ведь? Так! – отвечает ленивая и чуждая благодати бытовая мысль. Но все не совсем так, и этот Евангельский текст говорит нам о том, что для билета в ад в один конец достаточно всего лишь отсутствия практических дел милосердия.