Нужно добиваться, чтобы за это отвечал кто-то. И тогда эти чиновники из Минздрава, воры во власти, враги православного государства будут бояться. Кто враги государства? Воры во власти. «Иуда во власти!» Маленькие иуды травят государство.
Боритесь за детей! Это ваши дети. За них никто не будет переживать: ни министры, ни чиновники. Только вы – папа и мама. Больше никто.
Злая тема, конечно. Злая… Русские люди – бедные. Какая только собака не кусает русского человека? Где есть еще собака, которая не кусала русского человека? – Нет нигде. Хохлы кусают. Американцы кусают. Свои шакалы кусают.
Какой еще пес не кусал русского человека?
Иисусе Сладчайший! Кроме Тебя нигде нет спасения. Только Господь за русского человека. Кругом одни кусучие гады. Но мы же с вами люди хитрые. Мы не будем брать в руки кастет, ножик финский (что-нибудь еще такое, чтобы ребра считать). Мы не будем – мы хитрые. Мы помолимся Богу. «Бог наш на небеси и на земли, вся, елика восхоте, сотвори» (Пс. 113). Господь наш поломает ребра всем нашим врагам. Имейте в виду.
Чем меньше вы молитесь – тем больше враг лютует. Чем больше у вас молитвы – тем меньше у врага сил. Вопрос духовный. Русь, если выстоит – только на Духе. На молитве, на Псалтири, на Евангелие, на литургии. Если мы сможем быть настоящими христианами, то вся «шакальня» поломает зубы об нас. Потому что мы будем как камень. А, если нет – мы будем дрянь хлипкая. как – глина. О глину зубы не поломаешь.
Сын никак не решится на первую исповедь. Вас он уважает. Что вы ему скажете?
Брат мой. Попробуй походить по храмам села или города, где ты живешь. Дай себе труд такой. Походи, посмотри, послушай. Это очень важный труд, потом плоды будут феноменальные. И вот там, где тебе сердце скажет: «Хорошо мне здесь», там останься. И на исповедь иди туда, где тебе сердце скажет: «Здесь мой дом. Здесь мне хорошо. Здесь рай (маленький рай)».
Что хочет душа? – Душа рая хочет. Когда люди пытаются строить казино, Лас-Вегас, Москва-Сити, они – «рай» строят, тот образ рая, который им приснился.
Каждый из нас хочет жить в раю, и храм, где тебе хорошо – это твой маленький рай.
Найди храм по душе… И не сразу на исповедь иди. Пойми вначале – в чем ты грешен. Ты же знаешь свои грехи, и я знаю свои грехи. И вот, когда ты найдешь храм, где тебе хорошо и когда ты поймешь, в чем твои грехи, тогда… осторожно (Осторожно!!) подойди к священнику и скажи: «Батюшка, я долго думал про свои грехи. Наконец, я хочу покаяться в них. Можно я поисповедуюсь?» (Это очень интимная вещь. Не на литургии. За ней. До нее, после нее. Как угодно. Разговор, общение – это гораздо важнее, чем исповедь). И, если Бог благословит, батюшка скажет: «Да, сынок. Конечно. Давай. Рассказывай!» И ты – потихоньку расскажешь ему: о чем болит душа, в чем ошибся, что было плохо. Заплачешь… И он тебе скажет? «Да… Бывает… Я понимаю тебя. Мы все – люди».
«Батюшка» должен понимать человека. И, если это состоится, то – ты нашел Церковь.
А иначе… если в очередь встать. «Ну чего там?» И ты – «А… а… а… (с «перестраху») Не знаю… Не знаю… Не знаю…» – «Ну говори давай!» – «Я не знаю, что говорить». – «”Это” делал?.. “Это” делал?.. “Это” делал? Ну – пошел! – Все»…
Это – не то!
Я повторяю прекрасную схему…
Нужно найти храм по душе. (Походить туда немножко. Помолиться поплакать там в одиночку. За столбом где-нибудь выплакался. Уже легче стало. Уже вроде хорошо).
Понять в чем твои грехи. (То ли ты воровал, то ли ты нюхал, то ли ты с девками связался, то ли ты запутался в компьютерных играх. То ли ты самоубийством хочешь закончить жизнь. Мало ли что бывает у человека. Все, что хочешь может быть. Главное, чтобы ты понял, что в тебе главное).
И подойди к батюшке. «Можно я покаюсь?»
Я прошу Бога, чтобы батюшка был нормальный. «Да!» (дела все в сторону) «Иди сюда. Рассказывай, что такое!» Ты ему скажешь и заплачешь. И прорвется у тебя. И он тебя послушает. «Да, – скажет он, – мы все такие».
Там Евангелие будет и крест будет. И он тебе скажет молитву – «Прощаю и разрешаю…» И – все. И – без грехов уйдешь домой. Нужно к этому дойти… Дойти.
Это очень трудно. Вот придешь – на какого-нибудь хама напорешься. Он тебе нахамит – ты уйдешь и все… И еще будешь пять лет бродить. Туда… Сюда… В кришнаиты… В адвентисты…
Это тонко всю… И это – Великое Таинство. Великое!! Таинство!!
И этого я желаю всем тем, кто вокруг церкви ходит кругами окольными. То воды наберет, то свечку поставит. Но еще свою душу не открывал Богу. «Ого!! У меня здесь сколько всего. Целый хлев свиной. На!! – на!!!» Нет такого… У многих…
«Тот» в проруби купался… «Тот» свечки ставил… «Тот» воду пил…
А покаяться в грехах своих? А Христа пустить в душу? Христа пустить пробовали?
Это – ваша задача. Но не «ваша». «Наша!» Что вы безбожники – то и мы. Что вы сребролюбцы – то и мы. Что вы суетны – то и мы. У нас все одно и то же. Попы – они такие же. Поэтому, давайте будем серьезными… Серьезными.
Жизнь продолжается. Нам всем на Суде перед Христом стоять. Всем! Стоять!
Мне… Вам… Всем… Верующим. Неверующим. Имейте в виду. Не провороньте драгоценное время краткой жизни!
Спасибо вам за возможность поговорить на важные темы. Да будет с вами Господь и да будете вы с Господом. Прошу молитв.
До свидания.
Святая равноапостольная Нина /Проповедь 27.01.2019/ (6 февраля 2019г.)
Христос Воскресе!
Дорогие братья и сестры, мне нужно сейчас постараться свести, сплести… (как Божия Матерь, посылая Нину на просвещение Кавказских гор, дала ей Крест, и этот крест, оплетенный волосами Нины, хранится в Грузии как святыня), так и мне нужно сейчас сплести нечто подобное, но не из волос, а из – слов. Несколько тем свести воедино…
Мне хочется, прежде всего, сказать, что сегодня – день снятия блокады Ленинграда. Восемьсот с лишним дней и ночей этот город был в окружении. Этот странный и великий город, позже других возникший (как писал о нем Достоевский – «фантазии из болот»), прославленный многими святыми (там служил великий Кронштадтский пресвитер Иоанн, там – блаженная Ксения, и прочие…), город, который родил все беды в нашей стране, на самом деле (в его недрах вынашивались все злодейства, которые пали на русскую землю: все три революции – там). В общем этот город (странный город, чудный город, драгоценный и красивый город), он был засунут Богом в «печь больших искушений».
И в день Святой Равноапостольной Нины, в сегодняшний день, блокада была снята, фронт был прорван и началось освобождение города и его восстановление для нормальной жизни.
Некоторые из наших старцев (многие!) и наставников говорят нам, чтобы мы замечали на «память» какого святого, попадает то или иное важное событие в нашей жизни. Например, если вы вспомните, когда вы познакомились с супругой, или, когда родился или зачался ваш ребенок, или, когда вам пришло какое-нибудь священное известие, о чем-либо, или вы знаете тот день, когда вы крестились.
Если такие важные дни мы проследим по своей жизни, хорошо было бы «связать», в день памяти какого святого произошло то или иное человеческое событие.
Поверьте – это очень важно! Поскольку мы не верим в случай, наоборот, мы отметаем случай. Мы хвалим промысл. Мы хвалим Божие провидение. И убеждены в том, что Бог знает все. Если Бог чего-то не знает, то Он – не Бог. Богу подобает всякое знание, всякое ведение и глубина воззрения на все. Поэтому, то, что Он знает о человеке, оно (это знание) руководит им такой мягкой сильной, незаметной рукой.
Бог силу свою «делает» незаметно для нас. И все, что происходит в нашей жизни, происходит, конечно же, при Его недреманном, неморгающем оке. Помните известный такой образ равностороннего треугольника, который символически указует на Единосущную Троицу: равны все стороны и внутри недреманное око, око неморгающее. Глаз, который не слезится и не устает, не засыпает. Око, бдящее за человеком. Господь смотрит на нас и все, что происходит в нашей жизни, происходит при Его присутствии.
И вот, исходя из этого, великие события всегда связываются православными людьми (при желании), всегда связываются с днями памяти святых.
Был такой епископ Зенон Тетрицкаройский. Кафедру он занимал в Грузии. Сам был по происхождению украинец. Приобретал монашеский искус в монастыре Глинском, на Сумщине. Он был святой епископ. (Я помню еще в журнале Московской Патриархии была фотография кельи его – «Келия митрополита». Панцирная кровать солдатская, стол с одной книжкой и ряса на гвозде. Как у Серафима Саровского в лесу. Митрополит…) Этот Божий человек – он сам по себе очень интересный. Он говорил, что у него было видение в войну.
Он видел Нину молящуюся. У нее, как виноградины, катились слезы из глаз. Она умоляла Бога о помиловании города и спасении людей, оставшихся в нем. Владыка Зенон говорил: «Я думаю, что в каждой петербургской квартире должна быть икона Святой Нины с благодарственной надписью на оборотной стороне: “Благодарность святой Нине за спасение города и людей”».
Был такой святой – Варсонофий Оптинский. Старец Варсонофий (по фамилии Плиханков). Он до монашества был полковник царской армии и ушел в монастырь уже довольно зрелым человеком. Чрезвычайно интересный человек! Так вот – он тоже говорил своим духовным детям: «Пожалуйста, замечайте! Замечайте – что и когда происходит в вашей жизни. Потом открывайте церковный календарь. Связывайте события вашей жизни с тем или иным святым. Поверьте – это очень важно. Это – не случайно». И он сам свою жизнь приводил в пример. Как, допустим, в память Гурия Казанского, которого он почитал, у него родилось желание быть монахом. Или как он убежал из театра и пошел на поиски духовной жизни (надоела ему светская жизнь!) в память одного из святых, которого он очень почитал.
Вот и вы, друзья мои, может тоже сегодня возьмете себе, как урок, эту простую хорошую мысль. Вспомните те даты, которые вам памятны, когда было что-то важное в вашей жизни. Успешно сделанная операция… Знакомство с будущей супругой… Ро