Что мне вам практического сказать? Чем бы вас потешить, чтобы вы вынесли какой-то урок из этой жизни святой?
Во-первых, заметьте себе, он, Лука, соединил в себе епископство и врачебное мастерство. До него такого не было в Церкви. Уже сегодня у нас есть много священников, которые доктора… Я знавал в Киеве уже покойного ныне отца Михаила (Царство ему Небесное) – нейрохирург был… И сам от болезни сгорел – видимо, набирал на себя чужие страдания и довольно молодой умер…
Вообще нужно сказать, что до революции священство было сословным. Папа – священник, дед – священник, прадед – священник и я – священник. И сын мой будет – священник. Видимо и внук мой будет священник. Сословие такое. А из не священников во священство никто не попадал… Священники были отдельной такой кастой. А потом, когда революция потрясла основы государства российского, тогда началось нечто новое. Тогда в священники стали попадать профессора, ученые, академики всякие, математики. Флоренский, Булгаков, например, стали священниками. Это было очень удивительно. Дворяне стали священниками. Например, был такой архиепископ Иоанн Шаховской. Он – Шаховской. Он – князь. Шаховской – это фамилия княжеская. И он стал священником. Таких много было.
И нынешние священники – множество – по первой профессии – самые разные люди. Это очень богатит нашу Церковь. Это очень украшает нашу Церковь. Они знают не просто священные свои дела – они еще знают жизнь человеческую из глубины. Потому что имеют по первому образованию особенный жизненный опыт.
Вот Лука был одним из первых таких людей. Он пошел во священство из хирургии.
А в хирургию он, кстати, пришел – через рисование. Он сначала был художником. Он рисовал человека и восторгался красотой человеческого тела. Как Леонардо. Знаете – сухожилия, мышцы, ручки, ножки. Чертежи плоти человеческой. Он это все рисовал, рисовал, рисовал. Восторгался красотой и изяществом человеческого естества. И ему захотелось что-то более полезное делать. Он решил стать врачом. Исцелять людей, помогать им. Облегчать страдания человечества.
От рисования – к хирургии, от хирургии – потом – к священству.
О чем это говорит? Это говорит о том, что нельзя пренебрегать ни одним образованием, ни одной наукой. Кто знает, что тебя потом поведет дальше? Вот, если учится, например, хорошо человек, то это тоже будет Богу приятно. Потом Бог его поведет. Осваивает профессию студент – любую профессию – и она потом, может быть, тайными путями обогатит его душу и поможет ему Богу служить.
Вот на Луке мы видим, как интересно, как хитро вел его Господь к Себе…
Он был чудотворец – еще при жизни. Но именно – руками – чудотворец. Он делал искуснейшие операции. Например, бывало такое: он в ссылке оперировал глаз – перочинным ножом. А руки мыл – в отсутствии спирта – самогоном. В деревне у мужиков брал. А зашивал раны женским волосом. А оперировал, бывало, в хлеву. Там, где свинья хрюкала в двух метрах от него – в антисанитарии полной. И больные – исцелялись. Исцелялись! Человек делал так свою работу хорошо, что самые запущенные больные поднимались с одра болезни. Если ему приходилось оперировать какого-нибудь партийного туза, то он обязательно молился. Он вообще никогда не боялся молиться в операционной. Он всегда крестился, молился Богу Святому, Матерь Божию на помощь призывал – кто бы ни лежал на столе. Хоть бы сам Сталин оперировался – он бы и при нем помолился. Он не боялся никого.
Делал крест йодом на человеке. Надо ему, например, печень оперировать, или до легкого добраться, или к почке подобраться человеческой, он знал, куда ему нужно зайти, где надрез делать. Он всегда крест йодом делал: «Во имя Отца! Сына! И – Святого Духа!» на теле человеческом. И потом аккуратненько начинал двигаться, разрезать эту плоть человеческую. Поднимались люди… И потом спрашивали: «Что мы можем Вам сделать? Как мы можем Вас отблагодарить?» Если это был начальник советский, Лука говорил: «Откройте, пожалуйста, в городе церковь. – Что хотите, но этого мы сделать не можем. – Ну тогда больше ничего не надо».
Одну только просьбу он имел к власть имущим:
«Откройте храм! Откройте храм. Что же вы храмы позакрывали? Люди как скоты живут. Без молитвы, без Таинств. Что за жизнь без молитвы? Откройте храм!»…
Еще – заметьте себе. Вот, смотрите, священник на службе стоит. Он – в чистое одетый… Он руки моет сто раз. Некоторые имеют привычку благовониями умащаться. И – бороду. И – ручки свои. Чтобы пахнуть хорошо. Потому что – это великая служба. Ты берешь руками Тело Христово. Ты служишь Воскресшему Иисусу. С тобой ангелы рядом. Ангелам приятно побыть со священником в алтаре, помолиться вместе с нами.
Вот такой Лука был на службе.
А хирургическая профессия его была связана – с некрозами, с гнойниками. Он был там, где омертвелые ткани, там, где воняет, там, где все сгнило, там, где кости гниют, там, где плоть отпадает от костей. Вот в эту вонь человеческую он заходил после службы.
На службе было так, как у нас. Ладаном пахнет. Чисто, красиво. Благодать, пение. А после службы он одевал врачебный халат и шел туда, где смердит. Там, где разлагается и воняет это человеческое болеющее тело. Знаете, как это тяжело человеку? Сколько у нас есть брезгливых людей. Каплю крови увидят – в обморок падают. Посмотрят на что-нибудь такое «человеческое» – и сразу в голове крутится. И он шел туда, в грязь людскую, в боль людскую. И так было всю жизнь. На службе – вот такой. А после службы, на работе – вот такой. Соединял. Он добровольно это выбрал. Есть врачи такие, которые не возятся с человеком. Именно с этой грязью людской, с кровью – не возятся. Посмотрел – «Откройте рот!» Глаз посмотрел – пилюльки выписал – идите лечитесь. А есть такие, которые действительно залезают в самое нутро больного человеческого естества и возятся с ним. Это – тяжелейшая профессия. Они отстоят три-четыре часа и, если вы видели, после операции выходят, маску с себя снимают и непонятно – упадет он сейчас или останется на ногах стоять. Вот труженики такие – врачи. Это тяжелейшая работа. Какую-то особенную, видимо, благодать Господь им дает. Чтобы лечить человека и любить человека. Этого страдающего, вредного, нетерпеливого, ропотливого, вечно-мучающегося человека.
Лечить! И – любить! Вот – человек (Лука) – понимаешь – он соединял одно и другое.
Ну что еще?
До сегодняшнего дня… знаете, как радостно бывает читать (читаешь – и просто ком к горлу подходит), когда, например, описывается в Германии случай, или – в Греции, или – в Японии. Он по всему миру совершает чудеса, святой Лука. По всему миру совершает чудеса! Причем является к больным, одетым в епископское одеяние, а сверху халат медицинский. Говорит: «Быстро, быстро. У меня много работы. Давай, быстро ложись».
Он операции делает до сегодняшнего дня. Вот тот священник, который первый приехал в Симферополь и подарил раку серебряную для мощей Луки. У него рука не поднималась. Не мог руку поднять. Что-то там заклинило в области лопатки. Он так любил Луку и так ему молился. И Лука пришел во сне ночью и на чистом греческом языке говорит: «Ну-ка ложись быстро на живот!» Тот лег на живот, Лука что-то делал. Говорит: «Все. С Богом. Я – пошел! У меня очень много работы». Священник проснулся и думает: «Мало ли что приснится человеку!» Пошел умываться, смотрит – рука-то поднимается. Закричал: «Матушка! У меня рука работает!» Она: «Да у тебя вся постель в крови!» Лука ему операцию сделал. Пришел ночью. Сделал операцию. И ушел. «У меня работы много!»
В Германии описывают случай. Девочку оперируют. Сложный случай, непонятный…
(Знаете, говорят: «У каждого хирурга есть свое кладбище!» Это же очень сложно. Чуть – не туда, чуть не там надрезал, человек кровью истек у тебя под руками в секунду и – все. Это ж такое сложное дело).
Разрезали ребенка, оперируют… и не знают, что дальше делать. Куда дальше лезть, что дальше отрезать. И тут приходит какой-то мужик. С бородой, в очках. Говорит: «Тут – зажми, тут отрежь. И – быстро, быстро». (И по-немецки с ними говорит. Слышите? В раю все языки всем известны) По-немецки говорит: «Быстро делайте!» Они – быстро сделали. Потом: «А кто это такой? Кто пустил чужого человека в операционную?» (Они уже операцию сделали, все хорошо). «А кто это такой был? – Не знаем!» Пришли к этой девочке в послеоперационную палату, а у нее фотография стоит – Святого Луки. Ей говорят: «О, это ваш дедушка приходил к нам. Кто его сюда пустил?» Им отвечают: «Это не дедушка. Это – святой. Он умер… лет пятьдесят назад (или – шестьдесят)».
Понимаете? Он приходит на операции до сегодняшнего дня. Нет покоя человеку.
Если вы хотите в рай попасть, думаете – вы там отдыхать будете? В раю никто не отдыхает. В раю все работают… А Николай, он вообще в раю не бывает, судя по всему. Люди его зовут вечно на помощь. То – туда. То – туда. «Николай, приди сюда! Николай, приди туда! Николай, помогай! Николай, выручай!» Николай вообще в раю не бывает. Он только и бегает по земле. Там, кто-то где-то тонет – Николай спасает. Там, кто-то где-то разбился на машине – он там выручает. Там – у кого-то долги… Понимаете? Люди, кто хочет в рай попасть, они вообще не отдыхают в раю. Это – не место отдыха. Это место Божиих трудов. Просто меняется сфера деятельности. А труды – продолжаются. Вот Лука – как оперировал, как исцелял при жизни, так до сегодняшнего дня и исцеляет.
Дай Бог вам не болеть. Но вы знайте, что святые, они готовы прийти на помощь к любому человеку. К верующему и не верующему. К крещенному и не крещенному. У них любовь, преодолевающая все преграды и все расстояния. Дай Бог – не болеть, конечно. Но, если вдруг прихворает кто-нибудь, знайте, что у нас есть великий врач, величайший врач, который может любой недуг исцелить. Прийти лично и операцию может сделать. Или доктору подсказать, как правильно повести себя с нашей хворью или болезнью.
Служил до последних дней своей жизни. Милостивый был. Дочки с ним, дети его, были. Ряса была драная. Заплатка на заплатке. Латка на латке. Дырка на дырке. Они говорят: «Папа, давай тебе новую рясу купим». А Лука: «Зашивай, дочка, дырки. Бедных – много!»… На нем одежа была как на нищем. Как – на Сергии Радонежском. Говорили про Сергия: «Если бросил бы он за забор свою верхнюю одежду, ни один бы бедняк не поднял». Постеснялся. Сергий Преподобный так одевался, что ни один бы нищий не покусился на его одежду. Так одет был. Такой же и Лука был.