ь? Помню тебя. Это тот Андрей, что хотел быть всех мудрей? Ну, садись. Кайся. Рассказывай…».
Ну, откуда ты меня знаешь?..
В кельи сидит. Ему семьдесят лет, и он никуда не выходит. Но он все знает.
Так и у нас это может быть. Все можно узнать. Все можно понять, если ты Бога знаешь, Богу молишься и знаешь, что мир чудом зачался, чудом стоит и чудом закончится.
В общем, братья и сестры, подводя итоги…
Справедливость и правильность в делах своих. Повседневных, маленьких. Вроде бы – незаметных, вроде бы – неважных делах. Но нет ничего неважного. Все очень важно. И это та точка, с которой человек с Богом может встречаться. Давида – от овец. Петра – от рыбы. И нас – от своих дел. Господь обычно зовет от своих трудов, которыми мы занимаемся.
Потом – некоторых нужно два раза позвать. «Ну, пойдем со мной!» Нет… пока не идет. Нужно еще раз позвать. И еще раз позвать. Потом еще Бог постучится в сердце как-то. И он, …Раз! – Пришел! Пришел… Сразу не идут. Нет такого, чтобы раз сказали – и сразу поняли. Нет такого. Нет! Настолько человек стал изворотлив. Уперт. Хитер. Шаг вперед – два назад. Труслив еще к тому же. Труслив человек. Боится выйти из кустов. Как Адам. Бог: «Адам, где ты? – Я в кустах. Я – спрятался. Я – голый». Боится выйти из кустов Богу навстречу. Боится. Трус стал человек. Безбожники – это страшные трусы. Они сели в кустах своих и придумывают себе какие-то теории в кустах своих. Что Бога – нету. В кусты залезли и теории придумывают. Нет, чтобы выйти и пойти покаяться. Трусы! Жуткие трусы и хитрецы. Лукавцы и ленивцы. Поэтому, надо и раз, и два, и три звать человека к Иисусу Христу. Петра Господь дважды звал: и – на апостольство, и потом – на покаяние тоже дважды. Даже – трижды. «Любишь Меня? – Паси овец Моих». «Любишь Меня? – Паси овец Моих». «Любишь Меня? – Да люблю Тебя!! – Паси овец Моих!»
То есть звал много-много раз. Вот такое вот сердце бывает у человека каменное.
И, наконец, чудеса. Чудеса …да. Их так много и такие они очевидные. Они такие сладкие и их такое обилие, что специально их искать не надо. Они сами придут.
К вам всем еще не раз и не два постучится в жизнь чудо. Иногда – очень великое и тихое. Иногда – очень скорбное и жуткое. Иногда – очень неожиданное. Иногда – такое. Иногда – сякое. У вас еще у всех будет куча чудес.
Я много раз говорил и еще раз говорю… Христианину бывает трудно жить. Христианину иногда бывает жить страшно. Христианину бывает жить невмоготу. Но скучно христианину жить – не бывает. Если вам скучно живется, значит, у вас нет веры. Потому что вера делает жизнь какой хочешь, только не скучной. Бывает – очень тяжело. Бывает – очень страшно. Бывает – очень …усталость одолевает человека. Бывает – не пойми чего. Все бывает… Но скучно верующим – не бывает. Проверьте себя по этому признаку. Если скучно тебе, как Николаю Гоголю во времена оны или царю Соломону – значит, что-то не то. Верующему человеку в скуке быть не получается. Либо радость, либо борьба, либо падение, либо восстание, либо уныние… Он вечно такой …вспотевший.
Вспотевший, как будто борец на ринге, – это христианин. Проверяйте на себе. И служите Богу. Найдите себе служение. Подумайте. Спросите: «Как я могу Тебе послужить?»
Как Павел шел в Дамаск и ослеп по дороге. Ему Иисус явился. «Кто Ты, Господи? – Я, Иисус, которого ты гонишь». Первый вопрос, Павла (ослепшего Павла!) к Иисусу Христу: «Господи, что повелишь мне делать?» Слышите? Какая тоже живая реакция! Правильная такая. …Вот я – иду. Еще не знаю Богу. …Вот – Бог явился, и я, аж, ослеп от этого явления. «Кто Ты такой? – Я – Господь. Я – Иисус, которого ты не знаешь, не любишь, не ищешь. – Господи, что повелишь мне делать?»
Что делать?? Делать – что?? Сразу ведь нужно что-то делать! Делать…
Понимаете, как важно что-то делать человеку. Для Иисуса. Не для кармана. Не для семьи. Не для страны, даже. Для Иисуса. Все – чепуха. А Он – не чепуха. Поэтому, спрашивайте Иисуса Христа: «Господи, что для Тебя сделать? Что я могу?.. Что Ты хочешь? Что Ты хочешь, и я – могу?» Надо что-то делать. И Он скажет что-то такое… «Давай, бросай сети! Будешь человеков ловить!» (Будешь еще что-то делать). Надо что-то делать…
Кто не может ловить человеков, пусть ловит рыбу для ловца человеков. Ведь кому-то нужно и апостолов кормить. Апостол сети уже не закидывает. Он уже все – пошел человеков ловить. Но надо ж кому-то и дальше поддерживать эту …инфраструктуру рыбной ловли. Значит, кто-то будет ловить рыбу вместо Петра. Ты лови рыбу для ловца человеков! Надо что-то Иисусу делать. Думайте!
Думайте и пусть вам даст Бог эту ясную мысль. Ваше место укажет в жизни. Чтобы у вас было в жизни свое место. Человек счастлив, когда он вставлен в жизнь, как ключ в замок. Когда каждая бороздка, каждый изгиб говорит: «Я – на месте!» И человек совершенно не счастлив, когда ключ есть, а замка к нему нету. И он лежит на земле, ключ. «Ну куда мне? Куда-то вставьте меня! Мне плохо здесь, на земле, лежать». Люди бесполезные страшно страдают. Вот и великая польза веры в том, что она дает человеку узнание места своего,
занятия своего, любимого труда своего, служения своего. Отдача от жизни должна быть в радость человеку.
Вот, пожалуй, и все, что можно сказать и что сказано.
Христос Воскресе!
Отец Андрей: ответы /07.10.2019/ (16 октября 2019г.)
Дорогие друзья, здравствуйте! Итак, с первым снегом!
Эта белизна снежная она наводит нас на мысли — «убелиться человеку внутренно».
Вопрос: Как бороться с чувством мести?
Отец Андрей: — Если Вы верующий человек, то на память Вам приведу слова из Писания. Господь говорит: «Мне отмщение и аз воздам» (см. Рим. 12:19). То есть, Господь говорит: «Это Мое занятие. Я буду мстить. Не мстите за себя, возлюбленные, и дайте место гневу Божьему». Так говорит апостол Павел.
Мы за себя не отомстим сами как надо. Ничего не сделаем, кроме как осквернимся. Ну – нагадим человеку. Но это – не то. Если есть место праведного гнева, то «на земле» нет места для адекватного наказания таких архипреступников.
Нужна вера и мужество.
Для того, чтобы схватить в руки кирпич и побежать на обидчика, нужно просто «психануть». Не сдержаться: «А!! Я тебя убью!!!!» Здесь нет добродетели. Для того, чтобы холодную месть сочинить, нужно иметь змеиный ум и холодную кровь. Можно придумать что-то такое «архиподлое», но это будет уже бесовское занятие. А кто занимается бесовским делами, не извиняется сам. И кто хватает палку, тот тоже виноват.
Ерунда получается.
Нужно иметь серьезное мужество, чтобы подавить в себе желание мстить.
Перед Вами стоит духовная задача. Ее только Духом можно решить. Многие люди, убившие своих врагов, не ощущали в этом радости.
Вопрос: — Неужели миллиардеры хапуги не боятся гнева Божия за то, что они творят с «планетой Земля».
Отец Андрей: — Да что вам «планета Земля»? Успокойтесь. Что вам планета Земля… Надо переживать о человеке. Обобранном человеке. Обманутом человеке. О человеке, которому обещали много, дали – шиш. О человеке, которого учили десять лет, а потом – по профессии он никогда не работал (и стоит, торгует трусами на базаре). О людях надо переживать, а не о планете. Что планета? Планета будет хороша, когда люди будут хороши.
Посмотрите, сколько грязи вокруг? Человек так живет: сожрал – бросил, сожрал – бросил. Что вы хотите от планеты Земля, если человек гадкий стал. Надо людьми заниматься.
А что касается миллиардеров, то у них если, как бы, на земле – рай, то им больше рая не нужно. Они в другой рай не верят. А, если верят, то делами доказывают. Во- первых.
А во-вторых, они находятся в удалении от простого человека. Некоторые из них внушили себя, что они, вообще, уже какие-то боги. Они далеко улетели, и с этой гордостью им придется низко пасть. Но есть миллиардеры, которые имеют совесть. Я так думаю.
Вопрос: — Как воспитать в себе разговорчивость и сообразительность в возрасте тридцать одного года? Я не дурак, читаю книги. Но нужные слова и мысли приходят мне в голову с опозданием.
Отец Андрей: — Все люди, которые вступали в умные беседы, в дискуссию, в полемику, знают о себе то же самое, что знаете Вы. Потом уже, когда все прошло, к тебе приходят нужные мысли, аргументы, нужные образы, метафоры. Потом!.. У евреев даже такая пословица есть: «Хорошо быть таким умным, как жена – потом!» Когда уже все свершилось, она тебе говорит: «Надо было – так, и так, и так…»
Так вот, хорошо быть таким умным, как она – «потом».
Нужные слова подбираются позже. Это и у меня так же, как и у Вас. Нет разницы.
Это – во-первых…
Во-вторых, у Вас, видимо, такая конституция психическая, что Вы медленно разбираетесь с вопросом. Наедине с книжкой или сам с собой. Это Ваша такая реактивная способность. В этом нет ничего плохого. Не нужно себя менять и насиловать. Такие люди, как вы, могут книжки писать.
Есть люди, которые резко реагирует, как в пинг-понге; они аргументами так быстро перебрасываются, что мы за ними не успеваем. А есть люди другие.
Может быть, вам придется книги писать. Вот попробуйте записывать свои мысли, как-то оформлять их. Может быть вы издадите свои мысли, может быть – не издадите. Но сам процесс писания – он очень трогательный и мистический. Процесс письма – он много выявляет скрытого в человеке и рождает такое дополнительное творчество. Это творчество, умноженное на два, – «писание». Думать – это одно. А писать – это думать плюс «что-то».
Есть писатели, которые всю жизнь писали «в стол». Булгаков писал «Мастера и Маргариту» в стол, без надежды публикации. Кафка тоже писал все в стол. И даже заклял своего душеприказчика Макса Брода все сжечь. Тот, правда, не сжег. Кафка практически ничего не печатал при жизни. И писал …в стол, …в стол, …в стол.