Есть люди, которые любят Христа …возьмем, например, протестантский мир. Это огромная армия людей, которые влюблены в Библию, читают там все про Иисуса, лобызают каждую страницу. Пытаются эту Библию буквально съесть, чтобы не они ее читали, а чтобы она в них жила. Так они ее любят. Библию. (Нам бы так любить Библию! Нам этого не хватает). Но они Матерь Божию …вообще мимо Нее ходят, как будто Ее нету. Потому что они – не в семье. В семью их не пускали никто. Они издалека Иисуса чтут. Иисус далеко. Иисус – высоко. «Иисусу – слава! Вот Его книжка. Вот Его слова. (Каждое слово поцеловали). Но маму мы не знаем. потому что – мы не в семье. Мы – далеко». А вот те, кто маму чтит, маму царя; тех пустили глубже. Ты может быть даже и книжку не читал. (Наших православных нужно книжкой по головам «лупасить». Грамотные все, а Библию никто не читает). (…) Какой-то фильм Голливудский я смотрел. Мальчик пришел знакомиться к девочке. (…) Она говорит: «Пойдем ко мне домой. С мамой поговоришь моей». Он пришел на чай. (Восемнадцатый или девятнадцатый век. Какая-то европейская страна. То ли Франция, то ли Англия. Неважно). Мама наливает чай… Знакомится… «Какое Ваше любимое место из Библии?» Это мама невесты спрашивает жениха. Возможного жениха. «Какое Ваше любимое место из Библии?» А он – валенок. Как вы или я. Запинается… «Там была лестница…» Мама: «А! Тридцать восьмая глава из Бытия? Сон Иакова? Это прекрасное место. Оно мне тоже очень нравится». Ну, он – чайник! Чайник. Понимаете? Не знает ничего. (…) Наши мамы сейчас такого не спросят. Нет у них такого в голове. В голове ветры дуют. Но, если бы спросили, – это был бы позор для жениха. Он не знает, что такое Библия. Что за вопрос такой дикий?.. Спросили бы: «Сколько ты зарабатываешь?» Понятный вопрос. А то, …какая-то библия. Понимаете?
Есть люди, которые Библию знают, а Матерь Божию не знают. А есть люди, которые Библию плохо знают. Но они Матерь Божию знают. Мне кажется, это – ценнее.
Это нас не извиняет в нашей лености чтения Писания Святого. Писание нужно читать. И у вас Евангелие, Псалтирь должны лежать на видном месте с закладкой. Вы должны себе отчет дать. Если вас ночью разбудить и спросить: «Какую книгу из Библии ты читал в последнее время?» Ты проснулся: «Книгу пророка Аггея». А что ты помнишь? — Помню… то-то, то-то, то-то. — Все – ложись спать. Ты – нормальный человек. Тебе не страшно умирать. Даже, если в эту ночь умрешь – не страшно. Остальным – страшно.
Но, если вы знаете Божию Матерь, это покрывает вообще все. Она выше Архангела Михаила. Выше Архангела Гавриила. Выше Архангела Рафаила. Вообще – выше всех. Только Господь один остался. Невеста Божия. Царица Небесная.
Нас пустили в семью, и мы знаем праздник Рождения Божией Матери. Зачатие Божией Матери мы празднуем. (…) Мы даже это празднуем. Потому что – нет стыда в зачатии. Об этом не стыдно говорить. Грешить стыдно. Блудить стыдно. Порнографию смотреть стыдно. А про это – не стыдно. Слышите? Целомудренная Церковь празднует зачатие Божией Матери. Это не от Духа Святого. Это от обычного семени мужского. От обычной женской плоти. Лег муж с женой его, и зачалась девочка. Мария. Обрадовал Господь старую Анну и старого Иоакима. Мы празднуем это. Слышите? (…) Вот какая наша Церковь Святая. Она и целомудренная, и очень живая такая. Нежная такая. Как плоть и кровь. И рождение Ее празднуем и Введение во Храм. И – Успение сегодня. И прочее, прочее… Это знак того, что вы в семье Божией. Что вас царь пустил к маме. (…)
В Писании описывается такое у Соломона. У Димитрия Ростовского собрано много чудес Богоматери. И вспоминается такой сюжет из Библии. Соломон сидел во славе своей на троне. Славу Соломона мы представить себе не можем. Все сегодняшние цари, все короли сегодняшние, все президенты – это …мальчишки на базаре. Это – ерунда. Соломон был настолько славен, что его сравнить даже не с кем. Притом, что Господь говорит: «Любая лилия полевая красивее, чем Соломон во славе своей» (см. Лк. 12:27); но Соломон был настолько красив, что к нему цари пешком шли, чтобы посмотреть на него издалека. Сходили со своих престолов и шли посмотреть на этого мудрого великого царя. У него в царстве было золото по цене меди, а медь по цене камня. У него с языка как будто мед капал. И люди слизывали эти капли с уст его. Они хотели посмотреть на него. Он был красив, богат, силен, умен. И – Бог был с ним. И, когда Соломон был в славе своей на троне своем, мы не можем никого сравнить с ним. (…) Мы даже наших царей Николая, Павла; мы даже их не можем сравнить с эти великим израильским царем. Не было такого как Соломон. Однажды в жизни Бог послал самого умного, самого красивого царя. Соломон сидел на троне своем. И все шли к нему, согнувши спины. И смотрели на него снизу вверх, как рабы на господина. И удивлялись его красоте, его мудрости. И вот между всех этих дел вдруг пришла мама в тронный зал. Вошла его мать. И он встал с трона, подошел к ней, взял ее за руки, подвел ее к себе. Посадил справа от себя и говорит ей. Зачем ты пришла, мать моя? Проси у меня все, что хочешь. Я ни в чем н е откажу тебе» (см. 3Цар. 2:19-20).
Вот такая страничка из Библии. Такой маленький сюжет. А Дмитрий Ростовский говорит: «Зачем это написано? Написано для того, чтобы вы знали, что Соломон – это образ Иисуса Христа. И его уважение к маме своей, это образ уважения Христа к Маме Своей. И как Соломон сказал маме своей: “Проси, мать моя. Я ни в чем не откажу тебе. Пусть эти послы, эти цари, эти мудрецы, эти купцы – все подождут. Ты пришла. Разговаривай со мной. Что ты хочешь? Проси. И я тебе все сделаю. Что бы ты ни попросила, я все сделаю”. Он говорит: “Вот так Христос относится к Своей Матери”». (…)
И вот только остается задаться на прощание вопросом: «А что же Она может попросить?» (…) Материнское сердце может просить о детях. Кровь Христа в нас? В нас. Святой Ефрем Сирин говорит: «Много грехов у меня, Господи. Но Тело Твое и Кровь Твоя во мне. Ради этого помилуй меня». Мы же причащаемся, действительно, настоящего Тела и настоящей Крови Иисуса Христа. Кровь Его в нас? В нас. Мы, значит, дети Богоматери? Дети. И Она смотрит на нас какими-то другими глазами. Не так как мы друг на друга: «Этот молодой. Этот старый. Этот богатый. Этот – бедный. Этот начальник. Этот подчиненный». Это все ерунда. Она смотрит на нас, как на детей. Ребенку плохо. Он зовет маму. Мама идет просить. Она сама, может быть, и не сделает ничего. Но Сына попросит. И Сын все сделает.
И вот Она приходит к Нему, к лицу Христову и говорит: «Сделай это! Сынок, сделай это!! Сделай еще это, …сделай еще это…» Может быть, самое яркое воплощение этого – икона «Нечаянная Радость». …Некий человек грешил. Но любил Бога. (Такое бывает, грешит и Бога любит. Одновременно. Человек – широкое существо. «Либо не грешить, либо переставай Бога любить! – Я не могу бросить ни то, ни другое. И от Бога отказываться не могу. Но я и грешить не могу перестать». Вот так – все вместе). И он блудил. Блудник. Когда из дома уходил, перед иконой Божией Матери кланялся, говорил: «Радуйся Благодатная, Господь с Тобою!» и шел по своим делам. Так вот ходил годами. И однажды (…) на иконе раскрылись язвы у Христа, и потекла кровь по иконе. Ребенка. Богомладенца. Человек испугался – икона ожила перед ним. «Что это?» Богородица говорит: «Да вы же распинаете Моего Сына. Распинаете. Грешите с утра до вечера. Вы просто убиваете Его заново. Ты и такие как ты». Он говорит: «Помолись за меня!» (Драма такая!) Она говорит: «Прости его, мой Сын!» Сын: «Закон сказал: Чти отца и мать! Ты — Мать Моя. Я закон чту. (…) По Твоему слову помилую грешника». Драма такая развивается. Человек кается. Человек, потрясенный до глубины души этим откровением, изменяет свою жизнь. В душе не остается места для греха после такого чуда.
И Она просит. Просит…
Там умирает человек… Там рождается человек… Там болеет человек… Там веру ищет человек… Там потерял веру человек… (…) Миллионы просьб. И все Матери, Матери, Матери… Матери Царя. (…) Она с миллионами просьб приходит к Нему. «Вот на земле просят Тебя, Сын мой. Ты же можешь. Помоги этим, …этим, …этим». И что вы думаете? Помогает постоянно. Каждый час. Каждый день. Каждый год. Постоянно помогает.
С одной стороны, вроде бы очень печальная картина. Люди плачут, люди умирают, люди болеют. Люди – грешат. Но, с другой стороны, какая красивая картина. Люди – просят. Люди молятся. Люди имеют веру. Ведь Божию Матерь любят миллионы людей. Миллиарды, может быть, даже. (…) «Благодатная, Господь с Тобою». Это ж постоянно раздающийся голос на земле. Если мы себе представим, нет ни одной секунды на земле, когда эти слова бы не произносились кем-то. В Латинской Америке, в Европе, в Азии, в Африке, в Японии. Конечно же, в нашей благословенной России. Конечно же, в православной Сербии, Грузии и так далее. Люди просят Матерь Божию. Постоянно. В Акафисте Почаевской Богородицы говорится: «Молитву, возносящуюся к Тебе, мыслим, как фимиам, непрестанно к небу возносящийся». Как будто бы поднимается пар от земли. Как будто бы «парует» озеро на заре. Как будто бы кадильный дым поднимается к небу от земли. Каждую секунду какая-то верующая душа говорит: «Благодатная, радуйся. С Тобою Господь!» Постоянно этот звук звучит в истории мира. И именно поэтому, в том числе, жизнь продолжается. Давно бы всю эту комедию человеческую можно было бы смахнуть как мусорное ведро. Помните, у Достоевского был стих. «Жил на свете таракан. Таракан от детства. Таракан попал в стакан. Полный мухоедства…». Неоконченный стих такой. «И, пока у них шел крик, подошел Никифор. Благороднейший старик…». Там не закончено. Короче, Никифор всех этих тараканов, мух в помойное ведро выкидывает. Вот, как тараканов с мухами, в помойное ведро давно уже пора выбросить все человечество. Если честно. Давно. Надоели уже. Уже земля от нас устала. И Небо оскорблено нашими грехами. И солнцу скучно светить на нас. Но еще молитва есть. Еще кается кто-то. Еще кто-то пытается измениться к лучшему. Еще кто-то слезы льет о грехах своих. Еще кто-то шепчет Божией Матери: «Благодатная радуйся. С тобой Господь». И поэтому, вся эта комедия продолжается. Грехов все больше и больше. Но вера тоже не уми