«Дареджан Цбиери»
Музыкальная культура Грузии стоит на высоком уровне. Достаточно послушать грузинские народные песни, чтобы убедиться, насколько хоровая культура Грузии многообразна, необычна и богата. Кто слышал песни Грузии, в особенности гурийские, тот не мог не заметить их исключительную оригинальность.
Естественно, что вековая вокальная культура грузинского народа отразилась в творчестве современных грузинских композиторов. Создавая крупные музыкальные формы, они прежде всего взялись за оперы.
Одним из основоположников грузинской оперы является Мелитон Баланчивадзе. Он написал также несколько романсов, из которых многие стали популярными. Неутомимый собиратель и пропагандист народных песен, М. Баланчивадзе в 1897 году пишет большое произведение — оперу «Дареджан Цбиери» («Коварная Дареджан»), в которой с большим умением и тактом широко использует народные мелодии Западной Грузии. Первоначально опера была одноактной. Позже композитор увеличил ее до трех актов. Настоящее признание опера получила только после Октябрьской социалистической революции и сейчас справедливо пользуется большой популярностью.
Отдельные арии и песни из этой оперы поет народ. С первых дней советизации Грузии М. Баланчивадзе становится одним из руководителей музыкального образования. По его инициативе открыты музыкальные учебные заведения в Батуми и Кутаиси.
Опера М. Баланчивадзе «Дареджан Цбиери» написана на сюжет драматической поэмы классика грузинской литературы Акакия Церетели. Действие происходит в XVII веке в Западной Грузии. Автор, изобразивший на фоне пышности царского двора все ничтожество и моральную опустошенность дворянской знати, противопоставил им образ поэта Гочи — сторонника свободы, независимости и счастья народа. После неудавшегося заговора против коварной и кровожадной царицы Дареджан, Гоча, приговоренный к смерти, восклицает перед лицом царя:
«Есть времена, когда позорно жить,
И в смерти — жизнь, спасенье и свобода!
Пора и мне все счеты здесь покончить!
Пойду — и с чистой совестью предстану
Пред ликом тех, кто в жертву все принес
На Родины алтарь неугасимый,
Я для себя и гроба не стяжал!
Зато в народном сердце их могила:
Он помнит их, и чтит он этих предков!
Я все сказал! Прощай навеки, царь!
Ты здесь рабом на троне оставайся,
А я, как царь, иду навстречу смерти!»
В другом месте Гоча, гневно отвергая. любовь царицы, говорит:
«Ты надо мной не властна!..
По чьей вине в краю война пылала,
Для той вовек не станет сердце биться...
Ту — песнь моя позором заклеймит!..»
Основная идея поэмы А. Церетели — показать любовь и преданность к своей родине и смелую борьбу лучших ее представителей за счастье народа. Эта идея поэмы А. Церетели была очень близка умонастроениям грузинского народа, находившегося в тисках самодержавия, и понятно, почему М. Баланчивадзе облюбовал именно этот сюжет.
Музыка оперы — бесконечный поток мелодий, и в этом ее основная ценность. Наиболее интересным по музыке является второй акт, и в особенности первая и вторая картины. Эти картины отмечены необыкновенной теплотой, искренностью и напевностью. Замечателен женский хор (в начале второго акта), воспевающий красоту царицы. Не менее прелестна и колыбельная песня, которую поет Цира. С большим интересом также смотрятся танцы. Танцы в грузинских операх занимают большое место. Надо сказать, что они подаются настолько темпераментно и красочно, что всегда вызывают восторг зрителей. Несколько уступает, на наш взгляд, музыка во втором акте, в сцене прихода Нико, и некоторые места в третьем акте. На сцене совершаются события большого драматического напряжения. Хочется, чтобы музыка соответствовала этой драматической ситуации.
Могучее русское музыкальное искусство влияло на музыку многих народов. Под этим влиянием находились и грузинские композиторы. Некоторые из них, как и М. Баланчивадзе, учились непосредственно у Римского-Корсакова. Традиции русской школы в Грузии прививал и М. М. Ипполитов-Иванов.
Если грузинский фольклор положительно влиял на творчество русских композиторов, то их приемы обработки этих мелодий переняли в свою очередь и грузинские композиторы.
В грузинских операх особое место занимают хоры. Они, без преувеличения, могут быть поставлены наравне с лучшими образцами хоровой литературы. Многоголосный склад хоров в опере «Дареджан» и их совершенное исполнение привлекут к себе внимание самого требовательного, профессионального музыканта.
Следует особо отметить музыку увертюры оперы. Заслуга М. Баланчивадзе в том, что эту небольшую увертюру он сумел насытить чертами подлинного симфонизма. Грузинским композиторам, работающим над симфонической музыкой, необходимо учесть этот значительный факт.
Молодые композиторы Грузии должны создавать крупные симфонические полотна. Не следует забывать, что вершиной музыкального творчества является не только опера, но и симфония. Вопрос техники композиторского письма надо выдвинуть в первую очередь. Без высокой техники, без большой культуры трудно создать настоящее большое и правдивое произведение.
«Правда», 1937, 8 января
Мысли и впечатления
Это стало прекрасной традицией: каждый год национальные республики Советского Союза демонстрируют в Москве богатства народного искусства. У всех нас в памяти чудесные спектакли грузин, казахов, узбеков. Присутствуя на этих спектаклях, мы как-то особенно, по-новому, ярко и остро ощущали всю глубину, силу и значение великой ленинской национальной политики, открывшей широкую дорогу развитию социалистической культуры народов СССР.
Знакомясь с искусством народов СССР, мы словно познаем их замечательную, полную творческого труда жизнь. Декады народного искусства — прекрасное и могучее средство непрерывного творческого обмена опытом, взаимного обогащения национальных музыкальных культур.
Великая русская музыкальная культура имела громадное влияние на мировую музыкальную культуру. Такое же значение для мировой музыкальной культуры приобретает народное музыкальное творчество расцветающих советских республик. Наша советская музыкальная культура создается на основе синтеза всех культур многонационального Советского Союза.
Мелодическое богатство и многообразие азербайджанской народной музыки свидетельствует о многовековой, технически развитой и совершенной культуре. Поражает мудрая законченность, исключительная отточенность ритмики азербайджанских мугамов, этих прекрасных народных поэм.
Смело и мастерски используют азербайджанские композиторы сокровища музыкального фольклора. Смело вводят они в симфонический оркестр народные инструменты. Тар и кеманча значительно обогатили звучание симфонического оркестра в азербайджанских операх. Мне кажется, что веками сложившийся симфонический ансамбль будет теперь все время пополняться новыми народными инструментами, и, конечно, советские композиторы учтут эту интереснейшую творческую возможность. Очень смело и интересно расширяет звучность оркестра Узеир Гаджибеков. Это подлинно народный художник, в творчестве которого наиболее полно и красочно отразился чудесный мелос его родины.
Советским композиторам следует многому поучиться у такого мастера, как Р. М. Глиэр. Его работа по созданию азербайджанской оперы — пример вдумчивого творческого подхода советского художника к национальному материалу.
Еще в 1918 году Р. Глиэр начал знакомиться с азербайджанской музыкой. Он детально изучал первоисточники — песни и инструментальную музыку талантливого азербайджанского народа. Его учителями были ашуги и народные музыканты. В результате этого длительного изучения азербайджанского музыкального фольклора появилась опера «Шахсенем».
Особенно интересна увертюра к этой опере. Написанная в широко развитой сонатной форме — целиком на материале народной музыки, — увертюра передает основной драматуртический замысел оперы; она, по существу, является законченным симфоническим произведением.
Много ярких страниц в музыкальной драме «Нэргиз» М. Магомаева и в острой живой музыкальной комедии «Аршин мал алан» Уз. Гаджибекова.
Незабываемое впечатление оставил большой заключительный концерт азербайджанского искусства.
«Советская музыка», 1938, № 4
Концерт грузинской музыки
Симфонический концерт грузинской музыки в Большом зале Московской консерватории явился значительным событием нашей музыкальной жизни.
На прошедшей в ноябре 1937 года декаде советской музыки творчество композиторов братских республик было представлено очень скупо и случайно. Но то немногое, что нам удалось услышать, свидетельствовало о необычайном росте музыкальной культуры, о больших творческих победах национального искусства Страны Советов.
Наиболее интересным произведением в концерте грузинской музыки следует признать симфоническую поэму крупнейшего грузинского композитора-орденоносца Г. Киладзе «Гандегили» («Отшельник»), написанную к юбилею поэта И. Чавчавадзе (по его одноименной поэме).
Основная мысль поэмы — призыв к светлой, радостной жизни. Первая тема рисует образ человека, ушедшего от жизни в монастырскую келью. Песня пастушки, звучавшая вдали, нарушает душевный покой отшельника. Его одолевает внутренняя борьба, разрешающаяся торжественным утверждением жизни.
В своей симфонической поэме Г. Киладзе широко использовал особенности грузинского народного мелоса. Поэма «Гандегили» — произведение национально самобытное и вместе с тем индивидуально-яркое. Можно только упрекнуть автора в некоторой рыхлости формы.