— Получается, что до окончания университета про личную жизнь лучше забыть?
— Нет, заниматься сексом — пожалуйста. Только не создавай семью и не заводи детей. Но у секса есть один конкурент — дело. А у дела конкурентов нет. Если человек увлечется учебой, он очень скоро начнет собой что-то представлять. И сможет безболезненно заняться любовью в 22-23 года.
— А раньше?
— Почитайте "Ромео и Джульетту". Два 15-летних идиота, которые отравились. Так туда им и дорога. Какая любовь в 15 лет? Работать надо и учиться.
— Классики писали, как не надо жить?
— Конечно. Ведь счастливые люди — внешне очень скучные и неинтересные. Я хотел написать книгу про жизнь счастливых людей. Так ведь читать никто не будет. Вот обо мне вы что сможете написать? Ни в одном скандале не замешан. Никого не убивал, не избивал, не насиловал. А вы посмотрите, что по телевизору показывают.
— Там выставка невротиков?
— Там показывают, как у нас воспитывают. Что верить никому нельзя. Что все мужчины — бабники, а все женщины — шлюхи.
— По вашим исследованиям, счастливых семей — меньше 1 процента. Всем остальным надо развестись?
— Нет, не надо. Потому что им такой же партнер попадется. Ведь они же в невротической сцепке. Есть такой сценарий — жена алкоголика. Она после развода опять найдет алкоголика, только еще худшего. Вот когда человек изменится, он уже другого подберет.
— А как же Вы сами и невротиком были до 42 лет, и изменились, и всю жизнь живете с одной женой.
— У меня так получилось. Я изменился, а через какое-то время и она. Иначе разошлись бы. Но раньше я требовал изменений от нее, а потом стал требовать от себя. Ведь как бывает? Захотела девушка выйти замуж и добилась своей цели. Дальше как нужно себя вести? Так же, как до брака. А она круто меняет свое поведение, потому и разводится.
Мужчине тоже надо продолжать ухаживать за женой, как он ухаживал за невестой. Вот тогда будете жить хорошо. У нас, когда начинается любовь, человек себя истинного прячет. Дискотеки — это же собрания лжецов. Люди там выглядят лучше, чем они есть на самом деле. Она — чистенькая, вежливая, накрасилась. Он — тоже вежливый. А на самом деле они же не такие!
Хотя все можно определить заранее, ведь партнер о себе все говорит. "Такой красивой, как ты, я никогда не видел". Неужели не слышно, что это бабник? "Я без тебя не могу обойтись". Это дитя неразумное, алкоголик скорее всего. "Я тебя не буду обижать". Понятно, что садист. Но люди этого не слышат!
— Вы на пенсии и процветаете. А почему большинство пенсионеров бедствуют?
— Потому что в 42 года я знал, что в 60 лет я пойду на пенсию, и я к этому подготовился. У меня была куча заделов. Рукописи, которые я потом доделывал.
— А как рабочему подготовиться? Как подготовиться врачу поликлиники, продавцу магазина?
— Почему он все время врач? Почему он все время рабочий? Почему он не может идти дальше? Например, вы — бухгалтер, окончили университет. Так напишите книгу, чтобы человек по ней мог стать бухгалтером без университета. Становитесь писателями, идите на преподавательскую работу. Термин "перестройка" ввел я еще в 1980 году. Но речь шла о перестройке личности. А личность свою человек перестраивать не хочет. Он хочет государство перестроить.
— То есть пенсионеры, которые сидят в поликлиниках и костерят всех, от врачей до президента, сами виноваты?
— Конечно. Да, сейчас им тяжело. Но я сам пенсионер. И я позаботился, чтобы государство меня не нянчило. Сейчас много говорят о кризисе. Кризис — это когда рушатся старые отношения. Так вся наша жизнь состоит из кризисов. В школу пошел — кризис. Школу закончил — кризис. Институт закончил — кризис. Пенсия — это кризис. И даже смерть — это кризис.
Вот Высоцкий умер и стал развиваться. Раньше его душили, а потом стали продвигать. Про себя я тоже думаю, что когда помру, то буду продолжать развиваться. Тираж моих книг подскочит, а те, кто мне мешали, вспомнят, что были моими друзьями, и я всего добился только благодаря им. Так что жаловаться — последнее дело. Работать надо. И в чужие дела не вмешиваться.
— Вы сказали, что человек должен жить 150 лет. Вы тоже столько прожить планируете?
— Нет, я 150 не проживу. Я много потратил в своей невротической жизни. Но недавно я был в горном походе и от молодежи не отставал. Сейчас в 75 лет я физически крепче, чем когда мне было 35. По моим расчетам, я должен был умереть в 52 года. Так что я уже живу незаконно.
— Почему в 52?
— Так я же был хорошим врачом. И знал, что нарушение мозгового кровообращения будет обостряться каждые два-три года, и на четвертом-пятом приступе я помру. Но я поменял свою жизнь, и гипертоническая болезнь исчезла. Под столом хорошо редиска растет, а березе и кипарису тесно. Так вот мне было тесно в тех условиях. Вот я и заболел. А потом благодаря психологии пробился, стал расти и перестал болеть.
Боль показывает, что человек живет неправильно. Когда заболевает, вынужден соблюдать режим, диету, делать зарядку. А когда выздоравливает, начинает все по-старому. То есть не извлек урок. А я — извлек.
— Сейчас вы занимаетесь тем, что обещаете клиентам решение их проблем через профессиональный рост?
— Я ничего не обещаю. Я предлагаю попробовать жить иначе. Ведь от того, как они жили раньше, им плохо. А тут, может, будет лучше.
— А если не будет?
— Тогда продолжите жить по-старому. Вернуться легко. Не получилось, так не получилось. Я доволен, что получается у многих.
— Те, у кого не получилось, не называли вас шарлатаном?
— Меня называют и шарлатаном, и подонком, и циником. Один даже спросил, сколько людей покончили с собой из-за моих книг. Я ответил: "Ни один. Я могу быть только поводом. А причина — в том, что человек плохо развивался".
Кстати, я готовлю книгу, первая глава которой будет посвящена тому, как меня ругают. Врач должен очиститься и быть как зеркало, а клиент, который на меня смотрит, видит себя. И если называет меня лжецом или подлецом, то это он говорит о себе. Чего бы я переживал?..
М.Е. Литвак
Психология Воровства
Речь пойдет не о том воровстве, которое мы осознаем и за которое можно сесть в тюрьму. Речь пойдет о том воровстве, которое мы осуществляем повседневно и даже не замечаем, что воруем. Самое интересно, что последствия такого воровства не менее тяжкие, а иногда может и более тяжкие, чем последствия воровства явного.
Воровство как явление современной жизни можно представить в виде айсберга. Видимая часть — это явное воровство. Им занимаются следственные органы. Там имеется своя классификация. Различают воров, грабителей. Говорят еще об экономических преступлениях, хотя в принципе это воровство. Воровство я бы определил как присвоение себе того, что тебе не принадлежит.
Это могут быть, как материальные ценности, так и идеи. За это можно сесть за решетку, или как минимум получить моральное осуждение. Самый же страшный вид воровства — это воровство времени как чужого, так и своего.
Классификация воровства:
I. По критериям морали и юриспруденции.
Уголовно-наказуемое и морально осуждаемое.
Уголовно-наказуемое, но морально не осуждаемое.
Уголовно ненаказуемое, но морально осуждаемое.
Уголовно ненаказуемое и морально не осуждаемые.
II. По критерию опознавания.
Осознаваемое воровство.
Неосознаваемое.
III. По объекту воровства.
Воровство имущества и денежных средств.
Воровство идей.
Воровство чести.
Воровство времени.
IV. По субъекту воровства.
Воровство у личностей и семей.
Воровство у предприятий.
Воровство у государства.
Воровство у себя.
Дорогой мой читатель, вам понятно, что сейчас я дам очень краткую характеристику осознаваемым и уголовно наказуемым формам воровства. Но в основном, буду вести речь о неосознаваемых и об уголовно-ненаказуемых формах. Самое страшное в них, что человек привыкает воровать и часто не осознает, что он это делает. Он не делает это открыто, он даже не осознает, что ворует, но он привыкает воровать.
Рано или поздно он начнет воровать осознанно. Мы же боремся с надводной частью айсберга. Это совершенно бесполезная трата времени, сил и средств, если мы одновременно не предпримем усилий по ликвидации подводной части айсберга. Ведь после того, как мы срежем надводную часть айсберга, та что была подводной, станет надводной, а подводная может только укрепить свою мощь. Борьба только с явной преступностью, если не идет работа со скрытой, способна лишь увеличить ее. Так происходит при попытке избавиться от дерева, когда вырезают ее ветви, не выкорчевывая корня. Дерево становится только гуще.
Итак, приступим к систематическому изложению материала. Оно основано на проведении нами социологических анонимных опросах, а также опросах, проводимых другими социологами…
I. По критериям морали и юриспруденции
1. Уголовно-наказуемое и морально осуждаемое воровство.
Не буду на нем останавливаться подробно. Практически всеми морально осуждается воровство у отдельных личностей. К этой категории относятся карманники, квартирные воры, грабители и бандиты. Меньшее количество людей осуждается воровство в коммерческих предприятиях. Еще меньшее количество людей осуждает воровство у государства.
2. Уголовно-наказуемое, но морально не осуждаемое воровство.
Это, прежде всего, воровство у государства. Оно даже воровством многими не осознается, а рассматривается как возврат ранее у него отнятого. Здесь поворовывают многие. Кто как может. Формы разные: от экономических преступлений до попытки уклониться от уплаты налогов или взятие в личное пользования материальных средств со своего производства. В годы застоя никто не осуждал врача или медсестру, если он в свое личное пользование брал с поста несколько таблеток от головной боли или с десяток ампул глюкозы, или еще какого-нибудь средства.