Это надо разъяснить самому народу прежде всего. Глупо и слепо прельщаться демагогами, которые, прикрывшись ныне демократическими, реформаторскими лозунгами, яростно отстаивают интересы какого-то класса, сословия, национального меньшинства, территориального округа или же попросту свой собственный !
Поэтому вопрос всенародных выборов по четырехчленной формуле всеобщего, равного, прямого и тайного избирательного права есть вопрос средства, а не высшей непререкаемой цели или догмы. Это средство может в одном государстве и в одну эпоху оказаться целесообразным, а в другой стране и в другую эпоху - нецелесообразным. Ребячливо веровать в средство как в политическую панацею. Совсем не всякий народ и не всегда способен выделить к власти лучших при помощи таких выборов. Вопрос надо поставить и жестче, и честнее: в состоянии ли сегодня наш народ, при его уровне религиозной нравственности, правосознания, образования и имущественного благосостояния, при существующей системе выборов действительно предоставить власть лучшим ?
В противном случае Россия будет отдана во власть политической черни, которая из красной или демократической черни быстро превратится в черную чернь.
Мы не должны забывать о них никогда. Им мало - унизить и очернить русскую культуру, изобразить русский народ как рабский народ, достойный своего рабства, им мало - овладеть финансами, ресурсами и самой властью в России. Им надо подготовить расчленение русского государства и завоевание русской территории, и для этого у них в России есть покупные исполнители.
В нынешнем политически взбаламученном обществе неизбежно порождение слухов, сплетен, домыслов, но кто б на них обращал внимание, если б не газеты, радио и телевидение, с помощью которых нелепый слух и грязная сплетня обретают силу общественного влияния. Кому это нужно, кому это выгодно ?
Тем, кому не нужен, кому не выгоден покой России, кому нужна смута в государстве, чтобы, преднамеренно смешивая правду и ложь, честь и бесчестие, верность и предательство, веру и лицемерие, духовно оглушать и ослеплять людей, вызывать в их душах замешательство, растерянность и беспомощность, подминать обезволенных и обессиленных людей в своих амбициозных, политических целях.
Уверовав в себя действительно как во власть и от метафоричности "четвертой" власти перейдя к реалиям этой власти, многие журналисты, позабыв свой исконный долг нести читателю спокойствие и мудрость, используют газеты, каналы радио и телевидения в корыстных узкогрупповых, узкопартийных, фракционных интересах. Мало того, что эти люди сами без чувства долга и государственной ответственности за Россию, но и используя массовую трибуну, они с кулачным боем угроз в антидемократизме, в национализме и антисемитизме, преследуя иные, далекие от становления мощной России цели, сеют смуту, обезволивают, развращают общество, изнутри разлагают государство.
Теперь уже стало очевидным, что под лозунгами "демократичности" прессы развиваются оголтелая разнузданность и вседозволенность. Не читатель, не россиянин в центре интересов прессы, а зачастую собственные интересы самой газеты, телекомпании, радиостудии, купленные ненавистниками России и озвучивающие идеи своих хозяев. Средства массовой информации, используя моральный террор, узурпируют право выражения личностных, мелких, сиюминутных интересов, ничем не связанных с интересами России, государства.
Талантом и законом дано журналисту нести слово через газету, радио и телевидение, но это вовсе не значит, что ему дозволено творить этим словом зло, моральный гнет в обществе, раскол и злобу, стравливать людей, сеять слухи и распространять клевету, разрушать незыблемость государства.
Много и уже привычно говорим о правосознании в обществе и вовсе не говорим о силосознании - осознанности силы государства, силы в государстве, силы как необходимого государственного инструмента, силы как ответственности и спроса. И то не государство, которое позволяет спокойно смотреть, как его расшатывают, унижают, разрушают, ввергают в кровавую пучину гражданской войны, подвергают сомнению сам факт существования Государства.
Государство должно - и в этом его обязанность перед обществом - защищать себя, в том числе и от морального террора газет, радио, телевидения. Оно обязано во имя укрепления державы, обережения нации спрашивать со своих граждан за последствия их действий, и журналисты не могут быть исключением, наоборот, кому больше дано, с того больше спрашивается.
Скапливаясь в печати, на радио и телевидении, нависает над Россией роковая, разлагающая сила, вызывающая озлобление, растерянность, хаос и в конце концов национальную смуту.
Как много, охотно и страстно все блоки, фракции, группировки и, как их еще назвать, дорывавшиеся к депутатским мандатам, говорили в предвыборной сваре о создании ими в будущем парламенте оппозиции - нимало не смущаясь сами и не вводя в смущении избирателей, что работать, впрягаться в оглобли российского воза, коренником ли , в пристяжных ли к другим ломовым власти, они уже изначально не собираются. И даже мухой, присевшей на рога пашущего вола, чтобы иметь право сказать "мы пахали", и того им изначально было не надо. Все же пыльно, да и ответственно. А так вдали от пахоты и пота, облюбовав себе в кущах уютное гнездышко, можно и поруководить: "Ах, не так пашут, не туда воз тянут!"
Уже хронический для интеллигенции недуг - прежде Государю и правительству указующе пальчиком потыкивали, теперь Президенту и правительству в словесной оппозиции пребывают. Причитаниями своими, стенаниями и нытьем, угрозами и ничем не подкрепляемым хвастовством "уж мы бы так сделали!", эйфорией катастрофизма вводит интеллигенция в уныние, сомнение, негодование Россию не первый век, и мало для себя не сделав выводов из всех посеянных смут и пожатых революций, коих российская интеллигенция, была духовным двигателем и от которых потом она всякий раз открещивалась, начиная со смуты 1905 года. Увы, за ХХ век Россия так и не обрела свой образованный класс с русской душой, просвещенным разумом, твердой волей.
Самое страшное, что достигают сегодня политики - порождение российской интеллигенции - взращивают в людях безразличие. Мы вообще перестали говорить кто от скудоумия, а кто и специально об ответственности граждан, их обязательствах перед Отечеством. Напрочь отбито чутье и вкус к делам совести, веры , чести, права, справедливости и Родины.
Большинство политических партий конечной целью своей деятельности определяют для себя овладение политической властью. Именно потому они строят свою политику не на пропаганде и разъяснении своей программы, а лишь на критике существующей власти. Но вновь претендующие на власть поповы, явлинские, федоровы, гайдары, однажды уже были во власти и разбежались от конкретного дела, чтобы грозить пальчиком со стороны.
Государственная власть - не устройство личной карьеры. Она - средство и орудие, призванное служить высшей цели - благополучию народа и расцвету его национальной жизни.
Что же есть истинная политика ? Служение. Не карьера, не личный жизненный путь, не удовлетворение тщеславия, честолюбия и властолюбия, а служба. Кто этого не понимает или не приемлет, тот не способен к истинной политике, тот может только извратить ее, опошлить, сделать из нее карикатуру или преступление. Этим и объясняются все беды, опасности и гнусности современной политики.
Служение предполагает в политическом деятеле повышенное чувство ответственности и способность забывать о своем личном успехе - неуспехе перед лицом национального Дела. Истинно национальная политика по существу своему не раскалывает людей и не разжигает их страсти, чтобы бросить их друг на друга, напротив, она объединяет людей на том, что им обще.
Политика невозможна без идеала, но она же должна быть трезво реальной. Политика не должна брести от случая к случаю, штопать наличные дыры, осуществлять безыдейное и беспринципное торгашество. Истинная политика всегда ясно видит свой идеал. Политики без национально верной идеи всегда оказываются мелкими, бессильными, пошлыми, они растрачивают силы и разочаровывают народ.
Надо быть слепым, глухим или недопустимо наивным, чтобы воспринимать происходящее сегодня в России, в ее экономике, финансовой системе, средствах массовой информации за стихию смутного времени переходного периода к рынку, погоней за наживой, стремлением одних выжить, стремлением других нажиться. Тогда действительно за деревьями не видеть леса, а за частностями - хорошо продуманной системы изничтожения коренного национального - русского самосознания. Идет успешное осуществление давно выношенных, искусно проработанных планов завоевания и порабощения России уже не танками и пушками, а подрывом национального духовного достоинства, коренных нравственных основ народного стояния. Вот как об этом говорил автор одного из таких проектов американский генерал Аллен Даллес, руководитель политической разведки США в Европе, ставший впоследствии директором ЦРУ: "Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа; окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность. Отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубине народных масс. Литература, театры, кино - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, предательства - словом всякой безнравственности… Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, - все это мы будем ловко и незаметно культивировать. И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище. Найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества".