Один воробей в руке лучше, чем тысяча птиц в воздухе.
Лучше с умным носить камни, чем с дураком сидеть в застолье.
Не позорь свой род дряхлой кончиной в постели, взойди к Перуну в сече.
Не верь ясной погоде, спящей змее и сыну богача.
Ты, натаскавший к себе гору вещей, чем отличаешься от них?
Глупцу и трусу место в компании развратниц из Хабиру.
Свой родич, преступивший КОН, страшнее врага. Враг может лишь убить. Предатель – разрушить равновесие Рода.
Работу человеческого разума арийские жрецы делили на две части, которые взаимосвязаны и существуют в равновесии: «Раци» и «Зирниту» – логика и интуиция.
Мир понимался ариями, как светоносный дар Создателя, где все взаимосвязано: большое – в малом, где в самой малой капле вещества заключены и с точностью отражались империи людей и вся Вселенная.
…Текли часы. Из них верстались дни. Неизъяснимо стройная, во многом недоступная архитектоника чужого бытия пропитывала память Моисея. Далекий, хладный материк арийской Киммерии, стряхнув с себя валы Потопа, расцвел под покровительством Пегаса и Полифема недостижимым у других народов Ладом, не прерывавшим связи поколений, не отторгавшим дарованным им Сварогом и Перуном – ФАРР. Из коего произросла потом «Авеста» Заратуштры.
– Мой разум изнемогает от усилий дотянуться и постичь эти высоты…Опусти их ниже, дай ощупать то, что знакомо и привычно! – взмолился Моисей.
– Ты зачерпнул из моря ковш воды. И все, что плещется в ковше – есть море. В пролитой из ковша капле – тот же ковш и то же море.
По этому Закону сотворено Создателем все остальное сущее – живое. И малая микроскопичность этого живого – модель и эталон людских сообществ и империй, ибо сотворено все Сущим одной мерой.
– Как это может быть, Архонт?!
– Не все постигнешь сразу. Но то, что я посеял, взойдет со временем.
Запоминай и слушай.
Он стал рассказывать законы Мирозданья. Любое тело состоит из клеток. Те, в свою очередь, из атомов. Все движется во взаимосвязи. Живая клетка, кирпичик твоей плоти – модель, иль эталон людских сообществ. В ней протоплазма и ядро, которое главенствует и управляет, подобно фараону в его царстве.
В двойной, крепчайшей оболочке содержатся им лизосомы – как армия в казармах. Ядро их выпускает на врагов – микробов, чтоб истребить их, затем очистить поле битвы. После чего вновь запирает в оболочку.
Есть в клетке важнейшее сословие иль каста ДНК, чьи функции – хранить, беречь весь предыдущий опыт человека, бытия людского. Так берегут познания жрецы, волхвы и ведуны, чтобы снабдить им молодых при отделении от материнской клетки.
Заложено Творцом в ту клетку еще одно сословие: дендриты и аксоны – нервные волокна. По ним бежит сигнал от рубежей всей клетки к ее центру, ядру. Они доносят обо всем, что происходит на границах. Там прорывают их микробы, иль разъедает излученье от магнитных бурь. Об этом подает сигнал мельчайшее сословье атомов, припаянных к концам дендритов и аксонов. В тех атомах благое равновесье, где положительный заряд ядра у атома уравновешивает отрицательный заряд у спутника его – электрона. Впитав и зафиксировав в себе угрозу на границе клетки, атом меняет полюса зарядов, чем возбуждает импульс с вестью. Тогда дендриты и аксоны подхватывают этот импульс, несут вовнутрь, к ядру – тревога на границе! Пора пускать из клеток лизосомы для сраженья.
Но чтобы все это трудилось, нужна энергия и пища для работы. Их добывает в клетке АТФ – при расщеплении глюкозы и кислот. Она и расщепляет и хранит энергию в запасниках и отдает ее. Так засевают нивы фараона, пасут его стада феллахи, пастухи. А собирают подати и десятины сборщики налогов. И отдают в хранилища Маль аха фараона: на случай засухи, тайфунов, наводненья иль войны.
Все в клетке происходит по законам ЛАДА: СТАТУС – КВО.. Но при одном условии: подпитывает всю эту работу кислород. Им клетка дышит и сохраняет равновесие во всех процессах.
Лиши ее дыханья кислородом – и все взбунтуется, все станет гибнуть в корчах.
Лишившись кислорода ДНК, ведя себя публичной шлюхой, забыв предназначение свое – передавать весь опыт поколеньям, будет продаваться, трещать бессмысленно и врать потомкам небылицы, со спесью и надменностью изображать свое главенство в клетке.
Аксоны и дендриты, лишившись кислорода и отравившись смрадными продуктами распада, вдруг понесут к ядру не воспаленную тревогу о вражеском вторжении в клетку, а льстивый, успокаивающий бред о благоденствии и процветании на периферии.
Вся накопительная каста АТФ, лишившись кислорода, начнет сама сжирать всеобщую энергию запасов, разбухнув в хищной жадности, сгребет их в собственные закрома, чем обречет на голод и на вымирание всю клетку.
В итоге главное ядро, отравленное хаосом, враньем, углекислотным ядом, лишившись разума, отпустит на свободу лизосомы – без стратегического, оборонного приказа и без защитной цели.
И эти, озверевшие без кислорода казарменные псы, вместо того, чтобы искать и истреблять враждебно вторгшихся микробов, возьмутся раздирать сородичей по клетке: и ДНК и АТФ, аксонов и дендритов – пока не вцепятся в само ядро.
Хаос обрушится на все, клетка погибнет.
– Мой господин… Маль ах светлейший… я был как эв йон арави (нищий житель пустыни)… теперь мое богатство превыше всех сокровищ фараона! Позволь мне главный из вопросов.
Стоял на коленях перед сиянием Маль аха Моисей. Каран ор панав (лучилась кожа лица его).
– Встань, избранный и спрашивай.
– Теперь я знаю сущность нашего дыханья. Но поясни, кто этот «кис-ло-род», без коего разрушатся все клетки – империи людские? Я чувствую, что в этом – главное познанье мирозданья. Я, Моисей… тобою вызванный сюда… достоин ли этого познанья… после Египта?!
– Ва – ганихоти лах (я успокою тебя) Повернись.
Встал Моисей. И, повернувшись, увидел на земле две плоских каменных плиты. Неведомым огнем в них были вплавлены письмена. Еще лучился камень едва приметным малиновым соцветьем остывавших букв.
– Ты видишь здесь Скрижали. В Скрижалях этих Рубей Торати (главное из учения моего – др.евр) Его мне, как и моим предтечам, диктовал Создатель. Здесь кислород для вас. Читай! – велел архонт. И Моисей, с восторгом чуя, как отпускают тело земные притяженья, стал полниться эфиром Божьего благословенья: межчеловечий смысл Мишпатим (законов – др.евр.) тек жаром Декалога в толщу его разума.
«Господь Бог наш есть Господь единый».
«Возлюби ближнего своего как самого себя» – вещали две строки на одной плите. Малиновым свеченье вновь стали набухать и раскаляться две заповеди на второй плите – как отраженье первых двух, смыкаясь в неразрывное кольцо единомыслия
«Не убивай» «Не прелюбодействуй»
– На первых заповедях этих крематай (висят – др.евр) весь Закон и все Пророки – негромким рокотом озвучился архонт. Внимал глазам своим и сердцу Моисей: в него вливались истины Гармонии и Лада.
«Не делай себе кумира из того… что на небе вверху, что на земле внизу и что в воде ниже земли. Не делайте себе богов серебряных и золотых, не делайте себе»
«Не произноси имени Господа, Бога твоего всуе».
«Не кради».
«Не изрекай ложного свидетельства на ближнего твоего. Не лги».
«Почитай отца твоего и мать твою»
«Не желай дома и жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни, ни вола, ни осла его – ничего, что у ближнего твоего».
Читал, напитывался Моисей премудростью скрижалей.
– Возьми их и иди к народу. Чтобы вдохнул он этот кислород Создателя и насыщался им ежедневно, пока не опадут с него вериги беззакония, грехов в скитаньях по пустыне.
– Благодарю тебя, Маль ах светлейший. Размягчено сердце мое бесценным даром для Хабиру.
Сказал. Стал опускаться на колени. Вдруг опалило лицо и грудь – нежданно, дико. Ударил гул горы в подошвы. Содрогнулся, прикрыл глаза Моисей: слепящим нестерпимым высверком раскалялся бог, залив вершину белесой яростью своих протуберанцев всю вершину.
Обрушился свистящий грохот слов на Моисея:
– Сойди к народу, узри, чем занят! Народ твой, произошедший от Адама, взял от него все худшее! Обременен он беззаконием и мерзостью грехов, племя злодеев! Воспален гнев мой на них. Будут служить врагу своему в голоде и жажде, в наготе и всяком недостатке. Я стану истреблять их и заменять народом от тебя. Оставь меня.
Спускался Моисей с двумя скрижалями в руках. В тоскливом страхе заходилось сердце: с грохотом катились валуны с вершины, опахивая смертным ветром, ссыпалась, щелкала по склону каменистая шрапнель.
Достигнул он подножья, прорвав сизо-чадящий полог, окутавший Синай-Хореб. И ужаснулся открывшейся картине.
Несметная толпа, закручиваясь по спирали, тряслась и дергалась в исступленной пляске. Взбивая пыль, чертили вензеля петушьи ноги, тряслись на шеях головы со всклоченными, давно не мытыми волосами, сучили свой челночный пляс угольчатые локотки.
Слитно-визгливый хрип, сплетаясь, сочился из тысяч глоток. Гигантская спираль из тел закручивалась в тесную окружность.
В центре ее слепил холодным, желтым блеском бык. Отбрасывая солнечные лучи, спесиво попирая святую землю, стояла литая из золота статуя идола с рогами, магнитно притянув к себе несметную орду, пропитанную потом и экстазом сладострастья. Корячился, возвысившись над головами тупой бугай – немеркнувший в столетьях идеал тельца златого.
Взрычал от омерзенья Моисей. Воздел над головой скрижали, обрушил их на камни, прервав и грохотом своим и рыком боготворение скотины:
– Сыны погибельны! Измучит вас в веках рассеянья железное ярмо на шее, отторгнет ненависть народов!
Кто сотворил, обожествил кумира этого, напитанного кровью первенцев-младенцев!?
Спешил к Моше, вздымая в покаяньи руки Аарон:
– Я, брат твой, сотворил… Тебя так долго не было! Толпа ожесточалась в праздности, в безвластии. И стала требовать: кто нами правит?! Дай нам вождя или будь сам им! Что им ответить!? Я знал, что ты был жив. И ужаснулся занять твое место. Тогда я им отлил тельца из золота Египта… я выбрал меньшее из зол, Моше!