— Супер! — воскликнула я, захлопав в ладоши. — вам во ВГИК надо было поступать. Это же надо уметь, так войти в образ. Поражена. Не скрою, в самое сердце.
— Тогда, летом 1993 года в Институте археологии и этнографии СО РАН полагали, что при раскопках в скифском захоронении на высокогорном плато Укок мы вскроем лишь рядовой каменный курган, Однако, как говорят медики, вскрытие показало, что раскопки были далеко не рядовыми, и напротив нас к целой череде уникальных открытий и загадок. Сначала мы обнаружили в вечной мерзлоте захоронение мужчины-скифа. Как было принято в древности, в мир иной уважаемого и богатого скифа всегда сопровождали: три лошади, железные ножи, глиняная утварь. Мы с коллегами бережно вынули содержимое гробницы на свет божий и тут неожиданно под первым захоронением показалось второе, которое и оказалось настоящей сенсацией — под деревянным настилом находились останки 6 лошадей в богатой сбруе, а под ними в саркофаге лежала женщина европейской внешности. Но нас поразило не это, а то, что перед нами была самая настоящая мумия, причём распрекрасная мумия к тому же отлично сохранившаяся. Нашему удивлению не было предела — ведь раскопки мы вели, на минуточку, не в Египте и не на Тибете, а на горном плато горного Алтая. На теле же «принцессы Кадын», как ее сразу окрестили учёные, были изображены татуировки с изображением грифона, выполненные явно в скифском стиле. К сожалению, из-за возмущения местных жителей утверждающих, что был потревожен прах их прародительницы раскопки пришлось прекратить, Хотя эти утверждения крайне спорны. И вот почему. Современные алтайцы, относятся к тюркским народам, а принцесса обладает классической европейской внешностью. Однако, раскопки прекратились, а уникальная мумия была вывезена с Алтая в Институт археологии и этнографии Сибирского отделения Российской Академии Наук. Позже ее восстановлением, насколько я знаю, плотно занимались учёные Научно-исследовательского центра биологических структур. Это института Мавзолея в Москве. Но кем была при жизни эта удивительная женщина, ее находка в корне разрушила представление учёных о прошлом жителей горного Алтая. Оказалось, здесь жили не дикие отсталые племена, а судя по находке, существовала сверхсильная развитая цивилизация. Ведь возраст «принцессы», ученые оценили в 3000 лет, получается, что в 1000 году до н. э., жители труднодоступных высокогорных плато Алтая ходили не в шкурах с каменными топорами, как это считалось ранее, а имели одежду из тончайшего шелка, умели изготавливать золотые и бронзовые украшения и орудия труда. В местом фольклоре еще задолго до открытия гробницы существовал древняя легенда, рассказывающая о принцессе Кадын: «…на высокогорном плато Уток, на юге Алтая, расположившееся на высоте около нескольких километров над уровнем моря, издревле считающимся сакральной территорией, у подножия великих гор Табын-Богдо-Ола, находится тайный горный мир, так называемый „второй слой небес“, населяемый сынами неба». Далее легенда рассказывает, что до скифов, пришедших на эти земли многие тысячелетия назад, здесь жили существа сошедшие со звёзд и обладающие сверхъестественными способностями. А где-то среди вершин Табын-Богдо-Ола жил таинственный Хуанди со своей «командой». Возможно, это и был капитаном корабля, доставившего на Землю команду инопланетных учёных.
И вот после нескольких лет проведенных на Земле, Хуанди и часть его команды вошли в огнедышащую пасть дракона, отлитую из меди, и улетели домой назад к звёздам. Оставшаяся часть команды, возможно, прожила еще какое-то время среди землян и умерла своей смертью. Многие исследователи считают, что «принцесса Кадын», была одним из членов звёздного экипажа. Кроме того, даже если закрыть глаза на разительное отличие принцессы от народов, обитавших в древности на Алтае, то объяснить, почему за тысячелетия мумия принцессы осталась в первозданном виде, как будто ритуал проходил вчера, не представляется возможным. Возможно таинственную принцессу просто за уши притягивают к этой версии, но тут в защиту сторонников космической версии встают знаменитый Геродот и китайские ученые. Так среди археологов Китая, которых, при их политической системе просто невозможно обвинить в мифотворчестве, стала известна находка, сделанная на Алтае в непосредственной близости от Российской границы в китайской провинции Цзычжоу. Там во время раскопок была открыта гробница некого Чи Ю, которого китайские археологи не без оснований считают помощником таинственного Хуанди, только вот если всю команду Хуанди ученые все-таки склонны причислять к людям, то найденный Чи Ю, по мнению китайских археологов — ни много ни мало полугуманоид. Факт совпадения научной и легендарной версии происхождения принцессы Кадын ставит точку в спорах о происхождении человечества. А спустя, всего несколько месяцев, после вскрытия гробницы, в исторических архивах было найдено еще одно косвенное подтверждение внеземного происхождения Алтайской мумии: древнегреческий историк Геродот, современник загадочной принцессы, писал о населяющих горный Алтай племенах скифов, которые могут обращаться в грифов, «стерегущих золото». Эти существа отличались высоким ростом и неземной внешностью. Ни раскосых глаз, ни широких скул, как у китайцев или алтайцев. Геродот писал, что у скифов были свои цари, во главе которых стояла праматерь, или владычица скифов. В могилах, на предметах этого периода находят множество изображений ушастых грифонов — мифологических существ, стерегущих золото. Таким образом, пресса тут же поспешила заявить, что принцесса с грифоном на плече и есть та самая Великая жрица. Если верить китайской мифологии, кони рыжей масти, найденные рядом с мумией, назывались «цилинь», то есть небесные или способные вознести человека к самим облакам. Если верить легенде, то они представляли собой смесь с грифонами и ассоциировались с образом Богини- матери, породившей весь род людской, прах которой тревожить крайне нежелательно.
Кстати местные жители, были очень обеспокоены вскрытием гробницы, справедливо считая, что археологи потревожили покой богов. И действительно, вскоре после этой находки, а точнее в 2003 году по Алтаю прокатилась целая волна землетрясений, которые местные жители связывают естественно с отправкой праха принцессы в Новосибирск и Москву. — Как-то вот так, — развел руками Шляпников, заметно покраснев от удовольствия, — а дальше началось. Возмущенная общественность заявила, что теперь, якобы, после того, как осквернена священная могила его дочери, весь Алтай ждет волна еще каких-то совершенно ужасных катаклизмов. Некая, чересчур активная группа местных жителей после обнаружения мумии даже стала требовать запрета на все раскопки на Алтае и немедленного перезахоронения мумии на прежнем месте. Они заявили, что алтайцы якобы всегда знали место захоронения принцессы Темене, и многие поколения алтайцев поклонялись ей. А некоторые горячие головы вообще заявили, что найденная мумия принадлежит прародительнице не больше, не меньше, всего алтайского народа. К счастью, вскоре в результате анализа ДНК выяснилось ее индоевропейское происхождение, следовательно она никак не могла быть прародительницей алтайцев, имеющих, как известно, монголоидные корни. Конечно, детали самого захоронения, как то погребальный сруб и гроб в виде колоды безусловно говорят о ее принадлежности к скифским жрецам высокого уровня, населявших тогда Центральную Азию. Но и только. Так что, заверяю вас — обнаруженная нами мумия, хоть и принадлежала к знатному роду, о чем говорят многочисленные татуировки на ее теле, в том числе в виде грифонов, при жизни была самая, что ни на есть обычная смертная женщина. Кстати говоря, сейчас уже точно установлено, что умерла она от рака молочной железы. Ответьте мне, как медик. Как по вашему, может ли онкология погубить некое мифическое существо?
— Ну, не знаю. Думаю нет. А что еще интересного было в могильнике?
— Из редкостей — бронзовая пластина с изображением морды волка, довольно большая 25х16.5 сантиметров. А остальное — кости лошадей, фрагменты конской упряжи, глиняная посуда, железные ножи. Словом обычный набор предметов, характерных для этого периода. Абсолютно ничего, из-за чего стоило поднимать такой шум в прессе.
— Ну, а ничего необычного рядом с могильником вы не находили? Скажем, пещеры с наскальными рисунками или…
— Пещера? Пожалуй, что была. Примерно в трехстах метрах. В общем-то не пещера даже… Я бы назвал такое сооружение «врата». Вырубленная в горной породе прямоугольная арка с массивным широким козырьком, абсолютно правильной формы. Боковые поверхности стен были до того гладкие, будто их полировали специально. Если смотреть издалека, то кажется, что у подножия горы открыта дверь. А подойдешь ближе — входа нет. Под аркой чуть дальше — гладкая горная порода — тупик. Вообще, на Алтае много таких природных образований, посмотришь и кажется — здесь точно без рук человеческих не обошлось. Меня же эта пещера заинтересовала тем, что справа примерно в полуметре от поверхности земли, на камне когда-то был вырезан квадрат совершенно правильной формы, а на нем неразборчивые символы, причем не стершиеся от времени, а как будто оплавленные. Помню, мне даже на мгновение представилось, как подхожу к этим вратам, достаю из кармана магнитную карточку, прикладываю ее правой рукой… В точности, как в метро мы пользуемся проездным билетом и… врата открываются… Даже немного не по себе стало.
— А что могло так расплавить на камень?
— Ума не приложу. Вокруг ничего похожего больше не было. Просто оплавленный квадратный участок скалы со сторонами примерно 20 сантиметров с абсолютно нечитаемыми символами.
— А вы не делали фотографий этого места? — с надеждой спросила я.
— Представьте себе — сделал. У меня в компьютере они должны были сохраниться. Хотя, честно говоря, я и сам не знаю, что меня так заинтересовало. Вообще, странное было ощущение около той пещеры. Но сами понимаете, мы все были заняты в первую очередь открытым захоронением и до этой пещеры дело не дошло. А потом и вовсе забылось. На Алтае довольно часто встречаются камни с клинописью и порой в очень хорошем состоянии.