Разумеется, это стратегический вектор самого общего характера. Тактические и оперативные вопросы здесь остаются за кадром.
Олег ВИШНЕВСКИЙ (4 февраля). Ассаламу алейкум, уважаемый Джемаль, Нет смысла спорить со сказанным Вами – это Истина. Но быть может, не только Кавказ является уникальным местом рождения Воинов. Стоит вспомнить Рюрика и тех, кто пришел с ним на Русь, то был особый тип воинов – берсерки. Некоторые хроники раннего Средневековья утверждают, что числом в 250 воинов они захватывали Париж, насчитывающий тогда уже от 30.000 жителей. Этих воинов называли по-разному: викинги, венды и наконец, их еще называли – русы или руссы, тогда как коренное население, на территории нынешней России именовалось – славяне.
Ряд современных историков считает, что в России всегда было два народа, местный – славяне и пришлый – викинги или руссы. Сотни лет они практически не смешивали кровь и в течение столетий в России было примерно одно и то же количество дворянских родов/семей. Именно эти семьи поставляли линейных офицеров в русскую армию. И надо отметить, что в этой армии не было национализма, а грузинский князь Багратиони, как и сын имама Шамиля считали себя не грузинскими/чеченскими, а русскими офицерами, поскольку это было не название нации, а имя касты воинов.
Безусловно, о власти правителей Всевышний ниспосылает нам аяты в Святом Коране, и есть еще такой перевод одного из них: «Я сделал начальниками над вами самых худших из вас и это испытание для верных и наказание для неверных» Однако, согласитесь, большая разница в том, каково качество народа, т. е. из какого человеческого материала происходит выбор Всевышнего. Одно дело, когда это выбор из группы/сословия/народа сильных, безжалостных людей, беспримерной жестокости, но также и отчаянной храбрости воинов, в которых присутствует понятие воинской чести (может, и непонятное простому люду), и тут есть опорные точки, на которых можно строить расчет при работе с такой властью. Но совсем другое дело, когда выбор Всевышнего делается из народа, который народом то не является, а больше похож на стаю трусливых подонков, готовых продать мать родную. Тогда, инструментом для контакта является не политология, а тактика, причем отпадает нужда в опорных точках, поскольку искать надо только господствующие высоты.
Так вот, с тех пор, пока армией командовали потомки русса Рюрика, эти опорные точки были, и Россия не только существовала, но несла в себе некие элементы справедливости. Безусловно, абсолютно справедливым такое мироустройство никак было назвать нельзя, но и сравнение, с тем беспределом, который творился в те времена в Европе, однозначно будет не в пользу последней. Катастрофа наступила после того, как в первые два года I-й Мировой войны в действующей армии было выбито от 70 до 85% кадрового офицерского состава. А тогда на смену им пришли призванные студенты-разночинцы из провинциальных институтов. Катастрофа была предопределена.
P.S. Есть определенные основания полагать, что в процессе известного /до-татарского/ периода княжеской междоусобицы и вытекающих отсюда масштабных конфликтов внутри руссов, часть из них ушла на Кавказ и приняла Ислам. Были и более поздние переходы, например, в Чечне до сих пор существуют т. н. «казацкие тайпы», т. е. родоначальниками которых были перешедшие на сторону горцев казачьи отряды. Может быть, в том числе и поэтому – «Люди Кавказа – особый и даже уникальный человеческий тип». Все хорошо помнят из литературы, чем закончилась повесть «Дубровский», автор писал, опираясь на реальный материал,– на российской равнине повстанцы были быстро уничтожены.
На Кавказ и уходили именно потому, что в горах развернуть войсковую карательную операцию в десятки, если не сотни раз сложнее и дороже, а значит, есть время вырастить детей и подготовиться к войне. Значит, все же ставку надо делать на Воинов, национальность и этнос при этот вторичны. А если больше Воинов осталось среди народов Кавказа, что ж пусть будет так.
Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Валейкуму-с-салам, уважаемый Олег! Внимательно прочел Ваш текст и хотел бы внести некоторые коррективы. Во-первых, славяне жили на территории не всей нынешней России, а только Киевской Руси и в Белоруссии, т. е. по Днепру и к западу от Буга. Причем, в северной Белоруссии жили смешанные балто-славянские племена, а более или менее чистые славяне начинаются с южной Белоруссии. Примерно в этой же зоне по линии Минск – Смоленск исчезают захоронения с антропологическим типом угро-финнов, южнее идут только «славянские» костяки.
Что касается крови викингов в знатных родах, это боярское сословие («боярин» – германское слово, родственное слову «барон», корень которого «бар» или «бер» – медведь, поскольку это воинский тотем викингов, и само слово «берсерк» означает «побратим медведя»). Бояре, заложившие колонии на угро-финских территориях будущей Московии, были истреблены в пору становления абсолютистского государства сначала Иваном Грозным и окончательно – Петром. Приблизительно с эпохи Ивана Грозного начинает формироваться дворянство (как оппозиция боярству). Его национальный со105 став – бежавшие с Орды татарские христиане (не выкресты, как думают многие, а традиционные тюркоязычные несториане с древних времен) и интернациональный ландскнехтный сброд авантюристов, которых Иван Васильевич охотно брал в опричники (сброд употребляю без негативного оттенка, как термин). Поэтому российское дворянство сформировалось из татарских, польско-литовских (после Смутного времени) и немецко-балтийских выходцев. Права дворянства в автократической империи были ничтожны и не идут в сравнение с классом сеньоров в Западной Европе. Достаточно сказать, что телесные наказания для дворян отменил только Александр Первый! Одновременно с этим, «бабий век» цариц на троне был веком гвардейского фаворитизма и разврата. Сильнейший удар по дворянству нанес указ Екатерины о вольностях дворянства, который отменил вмененную Петром необходимость служить. Власть над крепостными отныне лишилась морального оправдания высшего служения долгу.
Именно поэтому восстание декабристов было попыткой бунта «кшатриев» (воинов) против абсолютистского государства, разлагающего аристократические добродетели. Достаточно ознакомиться с писаниями Пестеля, Лунина и других, чтобы понять, что это был бунт касты. Конечно, его спровоцировал Наполеон, который сам в своих походах возродил к жизни кшатризм и поднял к жизни новое дворянство на полях Аустерлица, Йены, Бородина; которое, кстати, было позднее признано старой знатью, восстановленной частично в своих правах после реставрации.
Что касается офицерства на фронтах Первой Мировой, свыше 70% к тому времени формировалось из разночинцев. У белых служили разночинцы, у красных – дворяне. Лавр Георгиевич Корнилов был сыном малограмотного казачьего урядника и киргизки, Антон Деникин – внук крепостного крестьянина. Дворянство шло к Троцкому, потому что ненавидело царизм за освобождение крестьян, которое повело к их люмпенизации в последние 50 лет существования монархии.
Что касается кавказцев, то это не викинги тысячу лет назад, а конкретные герои здесь и теперь, рядом с нами. Когда в месяц Рамадан на площади в Назрани собирался митинг, против народа выстраивались готовые к атаке бронетранспортеры ОМОНа. Ингушская молодежь в ответ стала готовить «коктейли Молотова». На замечание приезжего журналиста: «Вы понимаете, что после первой бутылки по вам будут стрелять боевыми?» – молодые ингуши ответили: «Так ведь сейчас время поста! Лучшее время для смерти…»
По отношению к этим людям смешно разбираться, какая в их генах доля славянской крови, какая – половецкой или скифской, а какая – хетто-хурритской. Это герои. И они – кавказские мусульмане. Они сформированы не расой, а кастой, а братья по касте ближе друг другу, чем те, у кого общий цвет кожи или язык.
Только Ислам заменил братство баронов на братство сахабов Пророка (САС), которое продолжается по сей день сквозь сменяющиеся поколения в форме борющихся джамаатов и станет в конце времен, иншаАллах, братством сахабов Махди (Да ускорит Аллах его приход!)
СOMENDANT^CHE (5 февраля). Салам Алейкум! Хотелось бы узнать Ваше мнение, почему и как бороться с тем, что на Кавказе идет истребление людей, живущих по всем канонам Ислама, может, и не всем, но делая то, что обязан делать каждый муслим (пять столпов Ислама) человек исскуственно ставится вне современного социума? До каких пор это будет продолжаться? Понятно, что эта проблема выходит за пределы Кавказа. Ведь убивают не каких-то там «реллигиозных фанатиков», а простых ребят, чей Иман вызывает уважение, они общаются со своими ровесниками, и вольно-не вольно к ним тянется молодежь. И в один день к ним в дом под покровом ночи вламываются «слуги жрецов» и вершат «правосудие». Неужели, наши дети получат вот такое наследство? Баркал!
Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Валейкуму-с-салам! Ислам и Иман несовместимы с той организацией общества, которую мы сегодня имеем на Кавказе. О чем я уже говорил в самом первом ответе. Однако это не только ситуация Кавказа: во многих мусульманских странах идет охота на «молящихся». Просто на Кавказе это выражено в предельно скандальной форме, ибо сам факт соблюдения столпов уже считается политикой. Тем самым «церберы» и «фараоны» северокавказских республик как бы подтверждают слова Имама Хомейни (РА): «Наш ибадат (служение Всевышнему) есть наша политика».
Невыносимые преследования и травля мусульман есть предварительное условие задачи, поставленной перед ними же, и эту задачу они должны решить. Жизнь на Кавказе – это в некотором смысле полоса препятствий для подготовки молодого бойца. Только по сравнению с учебной она в тысячу раз тяжелее.
Не совсем понял Ваши слова про наследство детям. Мне кажется, что Вы должны четко разъединить в своем сознании добродетели мусульманина и черные грехи властей, и не ждать от последних милости или создания каких-то благоприятных условий.