– это идея забавная, но тупая. Она разработана некоторыми евреями-каббалистами и от них, к сожалению, попала в среду арабов, дав начало школе джабаритов. На сегодняшний день джабаритские идеи не пользуются популярностью в широкой среде мусульман, поскольку трудно совместимы с принципом личной ответственности.
2. Когда Адам обратился с призывом к «естественным людям», какая-то часть последовала за ним и стала его общиной. Большинство же, однако, не последовало, ибо для всех посланников справедливо то, что Аллах адресует Своему Посланнику: «И большинство не уверует, как бы ты этого не хотел».
Однако для этого большинства блаженная жизнь, которую они вели до обращения к ним проповеди Пророка, кончается. Даже не уверовав, «естественный человек» не может игнорировать то новое, что входит в его экзистенцию с началом посланнической миссии. Разрушается гармонический союз «естественного человека» с окружающим миром, природа становится враждебной, земной рай превращается в опасные джунгли…
Бывший «естественный человек» отвечает на это созданием общества, которое становится защитным коконом, спасающим его от враждебного мира. Одновременно, поскольку общество возникает как реакция на насильственное и неприятное пробуждение, идущее от явления Посланника, все в его организации и идеологии направлено против смысла посланнического призыва. Общество – враг Аллаха. Но не потому, что общество Его знает, а потому что оно возникает у «первобытных людей» как враждебная реакция на посланническую миссию.
Теперь следует понять, что общество изначально неоднородно. В нем есть люди, которые просто тупо страдают от вдруг обрушившихся на них голода и холода, а есть те, которые в силу личных качеств помнят (или хотят помнить!) то состояние блаженства, что было у естественных людей, пока его еще не нарушила посланническая проповедь. Состояние «золотого века», в котором не различались человек и среда, субъект и объект, в котором не нужен был язык, ибо люди общались телепатически и не нуждались в знании предметов вокруг себя, подобно тому, как зародыш в утробе матери не нуждается в знании того, что его окружает…
Такие люди, возглавляющие общество, ибо они проповедуют необходимость и возможность вернуться в состояние блаженства, по которому тоскуют все, не вошедшие в общину Адама, являются жрецами. Наиболее изощренные и способные из них разрабатывают эффективные техники внутреннего возвращения в то, прежнее, состояние, недоступное обычным людям. Общество получает членораздельный язык от Посланника, но жрецы используют его, чтобы описывать реальность с точки зрения утраченного состояния, которое предшествует языку. Поэтому основным средством передачи жреческих учений становятся экстатические гимны, акцент в общении жреческих учителей с учениками делается на состояние бессловесного экстаза, важное значение придается практике молчания, а также невербальным формам передачи информации: символам, жестам, ситуациям, которые при определенной подготовке могут повергнуть человека в состояние, близкое к воспоминанию о «золотом веке».
Высшее жречество испытывает все это РЕАЛЬНО. Они совершенно искренни в своем отрицании Откровения и служении иблису, которого принимают за настоящего бога. Общество, организованное под их началом, имеет правителей, которые подчиняются жрецам. Дело в том, что людям обязательно необходим смысл и оправдание их жизни. Социальный человек растет в убеждении, что общество существует ради блага людей, в частности его самого и его потомства. И ПОЭТОМУ он готов служить такому обществу, а стало быть, и подчиняться его правителям.
Если правители были бы случайными людьми, золотозубыми паханами, которые бы захватили командные позиции, размахивая «перышком» и топыря пальцы, их бы снесли в момент как мусор, никто бы не стал терпеть таких правителей. Люди подчиняются социальной иерархии, терпят над собой начальников, бар и царей, потому что они верят, что все это – во имя высшего блага. А ключи от этого блага – у жрецов.
Принц Чарльз без Далай-ламы, Папы римского и Архиепископа Кентрберийского – «никто и звать никак». Он даже бы на свет не появился как принц Чарльз, потому что сама династия или правящий дом – это социальный институт, получающий оправдание только в рамках жреческого дискурса через священный авторитет жрецов, являющихся во все времена послами из легендарного прошлого, из «потерянного рая», представителями «золотого века» в убогом «здесь и теперь». Без этого никто не будет терпеть тяготы и бессмысленность современной жизни.
Понятно, что Ваши рассуждения про «феррари» как минимум очень наивны. Эти люди находятся там, где, во-первых, действуют другие законы обмена веществ, а во-вторых, они по ту сторону экономических отношений, которым подчинены обычные смертные. Стоит им поднять палец, и им принесут на блюдечке столько, сколько надо.
Запомните эту фундаментальную разницу, бездну, которая лежит между посланниками (АС) и жрецами. Первые – посланники Аллаха (S&T), цель которых призвать наилучших к служению себе, вторые же – послы из легендарного времени «золотого века», которые своим присутствием принуждают людей терпеть гнет и несправедливость и даже считать ужас обыденной жизни частными издержками некоего главного Добра, знание о котором открыто этим «светящимся от благодати» существам в шафрановых или белоснежных одеяниях.
3. Сионизм возник как антирелигиозная сила, которая а) противостояла иудаизму и раввинам; б) ориентировала всех евреев на выезд в свое будущее национальное государство. Теодор Гертцель и первые сионисты были атеистами, не принимали всерьез Библию и хотели отправить всех евреев в Танзанию. Монархический истеблишмент довольно рано углядел в сионизме оружие против независимого Исламского мира, ибо Палестина (которую англичане предложили евреям вместо Танзании) находилась в границах Османской империи.
Евреи на протяжении всего своего существования в Европе были прислужниками монархии, в интересах которой они выжимали ростовщичеством деньги из буржуазии и ремесленников, а подчас и дворян, чтобы давать кредиты государям. Кроме того, в конфликте церкви и короны евреи всегда были против церкви, а в конфликте буржуазии и короны евреи всегда поддерживали, опять-таки, корону, потому что подъем национальной буржуазии к политической самостоятельности евреев не устраивал. Будучи всегда посредниками, евреи присоединялись к либеральному сословию, то есть становились адвокатами, врачами (когда не были спекулянтами и гешефтмахерами). Правящие классы всегда использовали евреев как прослойку между собой и низами. Классическим примером является роль евреев на Украине, ставшей колонией Речи Посполитой: католическая шляхта делала евреев уполномоченными по сбору податей с украинского населения. Дело дошло до того, что малоросс, желающий жениться или крестить ребенка, должен был просить ключ от церкви у еврейского арендатора. Все это привело к тому, что в мощном антипольском восстании Богдана Хмельницкого первыми пострадали евреи: казаки утопили 100 тысяч этих «посредников» в Днепре.
Сегодня положение немного иное. Либеральный класс, неотъемлемой частью которого стали евреи, взял верх над традиционной буржуазией в США. Эта заокеанская страна в 1945-м разгромила и оккупировала Европу (благодаря СССР). Еврейские либералы лишили экономической базы и политического влияния старую европейскую буржуазию (всех этих Круппов и Сименсов), превратив эти старые семейные дома в открытые акционерные общества. Но они не смогли разгромить подобным же образом монархо-аристократический истеблишмент Европы, а только «подвинули» его. (Хотя в Италии американцы после оккупации провели референдум о судьбе монархии и, фальсифицировав его результаты», навязали итальянцам республику, а в Греции «черные полковники» – агентура ЦРУ – провели антимонархический переворот в 1974.) До тех пор, пока США осуществляет военно-политический контроль над Старым светом, короли вынуждены будут делать политкорректные жесты и издавать политкорректные звуки. Однако либеральный класс сегодня стоит на пороге системного кризиса, а его исторический штаб и геополитическая цитадель – США – находятся в состоянии войны практически со всем миром, что неминуемо приведет их к краху. Есть основания полагать, что правящие классы попытаются «перевести стрелки» на «посредников», как это было уже не раз, и миф Холокоста, с помощью которого либеральная пропаганда ставила всех на колени, неожиданно может обрести реальные плоть и кровь (в самом нехорошем значении этого слова).
4. Ваш вопрос носит риторический характер. Зачем выносить старый шкаф из квартиры, если в него можно вешать пиджаки? Существование России изжило свою относительную полезность и превратилось в помеху для американских планов. Россия снабжает газом и нефтью Европу, которая, хотя и лишена полноценного политического бытия, сегодня стала более мощным экономическим организмом, нежели США. Америка не доверяет Европе, которая всегда будет стремиться вернуть себе самостоятельность и центральную позицию в мире, утраченную в результате Второй Мировой войны. Поэтому расчленить Россию – все равно, что накинуть газовую удавку на шею Европе. Ведь как бы США не «управляли» Россией, диктовать Газпрому, сколько и кому поставлять, они не могут. Главная претензия (по крайней мере, на поверхности) – именно в этом.
Кроме того, исчезновение России как субъекта спровоцирует на активные действия других крупных игроков вдоль всей южной протяженности российских границ, от Китая до Турции. А это неизбежно приведет к их конфликту между собой. Для США это означает выход из системного кризиса и безусловную защиту своей позиции монополярного диктатора.
Таким образом, как бы ни было удобно размещать барахло в старом шкафу, его все-таки придется вынести в виду предстоящего капитального ремонта квартиры.
Насчет круглого еврейского стола: постарайтесь представить себе ситуацию, когда телевизор не работает, потому что света нет. С «информационным обществом» разобрались на раз. Что дальше? В 1991-м Какиев, ныне командующий чеченским батальном ГРУ в Абхазии, а тогда совсем еще мальчишка, саданул из гранатомета по грозненской телебашне, чтобы прекратить дудаевскую агитацию. Это кстати. Плохо представляю себе названных Вами господ в качестве полевых командиров.