Ежели придут, прибавлю я
Им свету вольного, царство небесное;
Ежели не придут ко мне, к Богу,
Убавлю я им свету вольного,
Прибавлю я им муки вечныя,
Поморю я их гладом голодным!»
47. НЕПРОЩАЕМЫЙ ГРЕХ
[Каялся-то доброй молодец сырой земли,
Как сырой земли да сырой матери:]
«А прости, прости ты, матушка сыра земля,
А прости, прости, сыра матери,
И меня прости, покай да добра молодца.
Во первом греху прости, покай меня, —
Уж я жил-то со кумой да со крестовою,
Уж я прижил у кумы да млада отрока». —
«Уж я в том греху, я могу простить,
Я могу простить, могу покаяти:
Уж ты малой был да молодёхонёк,
Умом-разумом да был глупёхонёк». —
«Во втором греху покай, матушка сыра земля,
Ты покай да добра молодца, —
Я бранил отца да бранил матушку», —
«Уж я в том греху тебя да ведь могу простить,
Уж могу простить, могу покаяти:
Уж ты молод был да молодёхонёк,
Своим разумом да был глупёхонёк». —
«Во третьем греху покай, да мать сыра земля,
Ты покай, прости да добра молодца, —
Уж я ездил, доброй молодец, да по чисту полю,
Я убил в чистом поле купця, гостя торгового». —
«Уж я в том греху тебя ведь, молодец, да не могу простить,
Не могу простить да не покаяти:
Не купця убил, гостя да не торгового,
Как убил ведь своёго брата крестового,
Как порушал ведь да крёстно знаменьё».
48. ОБРЯД ПРОЩАНИЯ С ЗЕМЛЕЙ ПЕРЕД ИСПОВЕДЬЮ
«Отправляясь на исповедь, — говорит старушка, бывшая раскольница, — должно наперво сделать пред иконами в доме большой трехпоклонный начал», т. е. сделать три земных поклона, а потом «надоть» говорить:
Благослови, Спас Исус, во путь идти,
Во путь идти, грехи нести
На споклон попу духовному.
Во веки веком. Аминь.
В это время «надоть трижды перекститься и поклоняться поясно», а потом промолвить Исусову молитву: «Исус Христос, Спас наш, помилуй меня грешную. Аминь!» — и сделать земной «прощальный» поклон иконам. Далее следует прощание с домашними. Каждому члену семейства должно поклониться и попросить прощения словами: «Простите меня Христа ради!» «После прощания с домашними, — продолжает старушка, — идёшь за ворота на улицу, оборачиваешься к часовенке (часовенки в нашей губернии большею частью строятся среди деревни), произносишь: «Исус Христос, Спас наш, помилуй меня грешную. Аминь!» — и кстишься, не творя поклона». Перекрестившись на часовенку, крестьянка начинает «творить поклоны по четырем сторонам», прося прощения у «хрещеного люда». Поклонов этих несколько. Начинает кланяться крестьянка первоначально стороне, противоположной своему двору, а потом, постепенно по ворачиваясь направо, она делает, кланяясь, круг. Во время этих поклонов она нараспев причитает:
Встану я на четыре сторонушки,
Поклонюсь вам, люди добрые;
Мир-народ, люди добрые,
Вы суседушки стародавние,
Вы простите меня грешницу,
Неразумну буйну головушку!
На споклон иду к попу-батюшке,
На раскаянье греховное.
Не осудите рабу, рабу грешную,
Ради Спас-Христа, Честной Матери,
Пресвятыя свет Богородицы! Аминь.
После причети и поклонов крестьянка оборачивается к часовне, крестится (без поклона) и «творит Исусову молитву»: «Исус Христос, Спас наш, помилуй меня грешную! Аминь». Произнеся Исусову молитву, она так же, как и ранее, начинает «творить поклоны по четырем сторонам», по уже «свету вольному», при чем произносит:
Уж ты, красно-ясно свет-солнышко,
Уж ты, млад-светел государь месяц,
Вы, часты звезды подвосточныя,
Зори утренни, ноци темныя,
Дробен дождичек, ветра буйные,
Вы простите меня грешную,
Вдову горюшную, неразумную, —
Ради Спас-Христа, Честной Матери Богородицы,
Да сам Михайла арханьделя! Аминь.
Сотворив снова, смотря на часовенку, крестное знамение и Исусову молитву, крестьянка с улицы идет на задворки. Придя сюда, она произносит Исусову молитву, во время чтения которой делает «малый трехпоклонный начал», т. е. трижды крестится и трижды кладет поясные поклоны. После этого она начинает «кланяться матушке-земле». Поклоны крестьянка в этом случае кладет поясные и так же, как и на улице, поворачивается кругом, при чем причитает:
Ради Спас-Христа, честной Матери,
Пресвятыя да Богородицы
Да Ильи — пророка мудрого! Аминь.
Кончив причет и сотворив Исусову молитву с крестным знамением, крестьянка становится на колени и начинает умывать землей или, если земля еще не растаяла, то снегом себе руки. Земля или вода от снега с рук не стирается до тех пор, пока кающаяся не придет в храм и здесь не положит «большого трехпоклонного начала».
Совершив обряд умовения рук, крестьянка еще раз произносит Исусову молитву и делает земной поклон.
Потом, стоя на коленах, она, не оборачиваясь только назад, начинает кланяться во все стороны и причитать:
Еще раз, моя питомая,
Прикоснусь к тебе головушкой,
Испрошу у тея благословеньица,
Благословеньица со прощеньицем, —
Что рвала я твою грудушку
Сохой острою, расплывчатой,
Что не катом тея я укатывала,
Не урязливым гребнем чесывала, —
Рвала грудушку боронушкой тяжелою
Со железным зубьем да ржавыем.
Прости, матушка питомая,
Прости грешную, кормилушка,
Ради Спас-Христа, Честной Матери,
Все святыя Богородицы,
Да Овласия заступника,
Да Ильи — пророка мудрого,
Да Егорья Победоносчика! Аминь.
Исус Христос, Спас наш,
Помилуй меня грешную! Аминь.
Кончив причет, крестьянка крестится и некоторое время лежит, приклонившись к земле головою. После этого она берет в рот немного земли или снегу и, поднявшись, идет к часовне, где ею «творится малый трехпоклоный начал». От часовни крестьянка направляется в село. Выйдя из деревни, она оборачивается назад, делает поясной поклон и говорит: «Простите меня все, весь вольный свет». Потом, перекрестившись и сказав: «Господи, благослови на дороженьку!» — продолжает путь[110].
49. ПОКАЯННЫЙ СТИХ
Благослови, Христос Спас Исус,
Меня на споклон к попу идти! Аминь.
Страна восточная, солнце красное,
Простите грешную! Аминь.
Месяц, звездушки, темна ноченька,
Простите грешную! Аминь.
Ветра буйные, крылатые, буря-падара,
Простите грешную! Аминь.
Леса темные, горы скатчаты, реки вольныя,
Простите грешную! Аминь.
Люди добрые, хрещеный мир, все суседушки,
Простите грешную! Аминь.
Сыра матушка, мать-земля питомая,
Прости грешную! Аминь.
Мои ноженьки походчивы притоптали тебя, понаблудили.
Прости, питомая, грешную! Аминь.
Мои рученьки бросали тебя —
Прости, питомая, сердешная, грешную! Аминь.
На тебя, моя питомая, я нечисто хаживала,
Слюной своей плювывала —
Прости, питомая, грешную! Аминь.
Не тветы на тебя сажала, а сохой пытала,
Прости, питомая, грешную! Аминь.
Не гребнем тебя чесала — бороной скребла,
Прости, питомая, грешную! Аминь.
Исус Спас, Христос царь небесный,
Мать Честная Богородица,
Пророк Христов Илья хвальной,
Егорий воин храброй,
Простите рабу грешную,
Что докучала сырой земле,
Всему светушку, людям добрыим.
Вовеки веком. Аминь.
СТИХИ НАЗИДАТЕЛЬНЫЕ
50. СВИТОК ЕРУСАЛИМСКИЙ
Во святом граде Ерусалимове,
В третьим году воскресению Христову,
Из седьмого неба выпадеше камень,
Камень ни огнян, ни стюден,
Ширины об аршине,
Тяготы яму не споведать никому.
Съезжалися к камню цари и патриархи,
Игумны, попы, священники,
Церковные причетники,
Християне православные.
Служили над камнем
Три дни и три нощи.
Камень распадехом на две половины.
В том же камне есть Свиток,
Ирусалимский Список.
Хто ж яго писал?
Ни патриярх и ни ангел Божий,
Во прети Бог написал.[111]
Господа нашего Исуса Христа,
Яго рукописание духом святым напечатано.
Речет же ко всем истинно Христос:
«Чады вы мои! Горькя вы плачитя,
На страшен вы суд помышляитя.
Время Божие приближается,
Слово Божие скончивается;
Будут остальныя времена,
Годы потрусливыя, натяжливыя,[112]
Власти, патриярхи, немилостивыя судии,
К ним же протечет казна, аки река пройде,
За ваша великая согрешения,
За ваша великая беззакония.
Чады вы мои!
Поимейте вы друг друга и брат брата,[113]
Сын отца и мать свою,
Мою меньшую братию Христову,
Ради имени Христова.
Вы же будетя почтены от Бога
(Н)е от немилостивых судей,
Не от гордливых властей.
Добро твори ж, ибо милостыню воздай,
Неукрадомую, от праведного труда,
От потного лица, от желанного сердеца:
Та же милостыня
Много грехов оставляет,
Вечныя муки избавляет,
К небесному царствию наслеждает.
Чады вы мои!
Поимейте вы три дни в неделю[114] —
Среду и пятницу, воскресение Христово:
В среду жидовья на Христа совет советали,