Bulletin (British Society for Middle Eastern Studies) 3, no. 2 (1976): 110–17.
39 Если цитировать труды в области демографии, то Justin McCarthy, The Population of Palestine: Population Statistics of the Late Ottoman Period and the Mandate (New York: Columbia University Press, 1990) представляет собой образец научной работы, главным образом опирающейся на оттоманские архивные источники до 1918 года и развенчивающей миф о заброшенности и бесплодии Палестины до наступления «чудотворных» последствий сионистской колонизации.
40 Среди наиболее важных работ, посвященных этим преобразованиям в Палестине, находятся Alexander Schölch, Palestine in Transformation, 1856–1882: Studies in Social, Economic, and Political Development, transl. William C. Young and Michael C. Gerrity (Washington, DC: Institute for Palestine Studies, 1993); Beshara Doumani, Rediscovering Palestine: Merchants and Peasants in Jabal Nablus, 1700–1900 (Oakland: University of California Press, 1995), и Owen, Studies in the Economic and Social History of Palestine in the 19th and 20th Centuries.
41 Linda Schatkowski Schilcher, “The Famine of 1915–1918 in Greater Syria”, in Problems of the Modern Middle East in Historical Perspective, ed. John Spagnolo (Reading, UK: Ithaca Press, 1912), 234–54. О продолжительном травматическом эффекте огромных страданий, пережитых населением во время войны, см. Samuel Dolbee, “Seferberlik and Bare Feet: Rural Hardship, Citied Dreams, and Social Belonging in 1920s Syria”, Jerusalem Quarterly, no. 51 (Autumn 2012), 21–35.
42 В ходе геноцида, начатого в апреле 1915 года, погибло около 1,5 миллиона армян. Даже без учета этих жертв еще 1,5 миллиона, то есть число других жителей Османской империи, погибших в военное время, превысило, если соотносить эту цифру с общей численностью населения, следующие по величине показатели – 4,4 и 4,3 % общей численности населения Франции и Германии соответственно. По другим данным, общее число погибших в военное время в Османской империи достигает 5 миллионов человек, или около 25 % населения.
43 Цифры взяты из Edward Erikson, Ordered to Die: A History of the Ottoman Army in World War I (Westport, CT: Greenwood Press, 2001), 211. См. также Hikmet Ozdemir, The Ottoman Army, 1914–1918: Disease and Death on the Battlefield (Salt Lake City: University of Utah Press, 2008); Kristian Coates Ulrichsen, The First World War in the Middle East (London: Hurst, 2014) и Yigit Akin, When the War Came Home: The Ottomans’ Great War and the Devastation of an Empire (Stanford, CA: Stanford University Press, 2018).
44 McCarthy, The Population of Palestine, 25–27. В противоположность другим Маккарти отмечает, что, несмотря на тяжелые военные потери, в результате Первой мировой население Франции сократилось всего на 1 %, в то время как в Англии и Германии «военные потери не изменили общую численность населения».
45 Anbara Salam Khalidi, Memoirs of an Early Arab Feminist: The Life and Activism of Anbara Salam Khalidi (London: Pluto Press, 2013), 68–69.
46 Husayn Fakhri al-Khalidi, Mada ‘ahd al-mujamalat: Mudhakkirat Husayn Fakhri al-Khalidi [Эпоха лицемерия (дословно: любезностей) закончилась. Мемуары Хусейна Фахири аль-Халиди] (Amman: Dar al-Shuruq, 2014), 1:75.
47 Как моя тетя восприняла казнь ее жениха, описано в Memoirs of an Early Arab Feminist, 63–67. Абд аль-Гани аль-Урайси был соредактором влиятельной бейрутской газеты «Аль-Муфид» и видным арабским интеллектуалом. Воспоминания Анбары Салам Халиди и ее мемуары были одним из основных источников статьи, которую я написал о нем и его газете: “‘Abd al-Ghani al-’Uraisi and al-Mufid: The Press and Arab Nationalism Before 1914”, in Intellectual Life in the Arab East, 1890–1939, ed. Marwan Buheiri (Beirut: American University of Beirut Press, 1981), 38–61.
48 Интервью с Валидом Халиди, Кембридж, штат Массачусетс, 12 октября 2014 года и 19 ноября 2016 года. Мой двоюродный брат Валид, родившийся в 1925 году, услышал историю о перемещении семьи во время войны, когда он был еще маленьким, от нашего деда. Некоторые детали подтверждаются мемуарами нашего дяди Husayn Fakhri al-Khalidi, Mada ‘ahd al-mujamalat, 1:75.
49 Интервью с Фатимой аль-Халиди Салам, Бейрут, 20 марта 1981 г.
50 Ариф Шехаде (более известный как Ариф аль-Ариф) – один из трех палестинских солдат, чьи страшные воспоминания о Первой мировой войне цитируются в Salim Tamari, Year of the Locust: A Soldier’s Diary and the Erasure of Palestine’s Ottoman Past (Oakland: University of California Press, 2011).
51 См. образное повествование Раджи Шехаде об одиссее его двоюродного прадеда Наджиба Нассара: Raja Shehadeh, A Rift in Time: Travels with my Ottoman Uncle (New York: OR Books, 2011). См. также роман Нассара, повествующий о его приключениях в полумифической и полуавтобиографической манере: Riwayat Muflih al-Ghassani [История Муфлиха аль-Гассани] (Nazareth: Dar al-Sawt, 1981).
52 См. Noha Tadros Khalaf, Les Mémoires de ‘Issa al-‘Issa: Journaliste et intellectuel palestinien (1878–1950) (Paris: Karthala, 2009), 159–75.
53 О мотивах Великобритании см. Jonathan Schneer, The Balfour Declaration: The Origins of the Arab-Israeli Conflict (London: Bloomsbury, 2010); Henry Laurens, La question de Palestine, vol. 1, 1799–1922: L’invention de la Terre sainte (Paris: Fa– yard, 1999) и James Renton, The Zionist Masquerade: The Birth of the Anglo– Zionist Alliance, 1914–1918 (London: Palgrave-Macmillan, 2007). См. также A. L. Tibawi, Anglo-Arab Relations and the Question of Palestine, 1914–1921 (London: Luzac, 1977), 196–239; Leonard Stein, The Balfour Declaration (London: Valentine, Mitchell, 1961), и Mayir Vereté, “The Balfour Declaration and Its Makers”, Middle Eastern Studies 6 (1970): 416–42.
54 Это является центральной темой моей книги British Policy Towards Syria and Palestine, 1906–1914: A Study of the Antecedents of the Husayn-McMahon Correspondence, the Sykes-Picot Agreement, and the Balfour Declaration, St. Antony’s College Middle East Monographs (Reading, UK: Ithaca Press, 1980).
55 Заявление Льва Троцкого, большевистского комиссара иностранных дел, после того как он вскрыл царские дипломатические архивы и опубликовал секретные англо-франко-русские договоренности военного времени по этому вопросу, воспроизведено в Soviet Documents on Foreign Policy, 1917–1924, ed. Jane Degras, vol. 1 (Oxford: Oxford University Press, 1951).
56 Об этом сообщается в монументальной биографии Yehuda Reinharz, Chaim Weizmann: The Making of a Statesman (Oxford: Oxford University Press, 1993), 356–57.
57 Ronald Storrs, Orientations (London: Ivor Nicholson and Watson, 1937). В мемуарах Рональда Сторрса, первого британского военного губернатора Иерусалима, говорится о жестком контроле англичан над прессой и всеми формами арабской политической деятельности в Палестине: с. 327 и далее. Сторрс выполнял функции цензора местной прессы на своей предыдущей должности секретаря по делам Востока британского верховного комиссара в Египте.
58 ‘Abd al-Wahhab al-Kayyali, Watha’iq al-muqawama al-filistiniyya al-‘arabiyya did al-ihtilal al-britani wal-sihyuniyya 1918–1939 [Документы палестинского арабского сопротивления британской оккупации и сионизму, 1918–1939 гг.] (Beirut: Institute for Palestine Studies, 1968), 1–3.
59 Специальный выпуск газеты «Фаластин» от 19 мая 1914 года, 1.
60 Подробнее о скупке земли и последовавших за ней вооруженных столкновениях см. R. Khalidi, Palestinian Identity, 89–117. См. также Shafir, Land, Labor, and the Origins of Israeli-Palestinian Conflict.
61 Подробнее о становлении палестинского самосознания см. R. Khalidi, Palestinian Identity, особенно главу 7, 145–76.
62 Это убедительно показала Маргарет Макмиллан: Margaret Macmillan, Paris, 1919: Six Months That Changed the World (New York: Random House, 2002).
63 См. Erez Manela, The Wilsonian Moment: Self-Determination and the International Origins of Anticolonial Nationalism (New York: Oxford University Press, 2007). Манела справедливо считает, что Вильсон сыграл важную роль в (непреднамеренном) разжигании националистического протеста против колониальных держав после окончания Первой мировой войны, но недостаточно оценивает, насколько велик был вклад большевиков в этот процесс.
64 “Ghuraba’ fi biladina: Ghaflatuna wa yaqthatuhum” [Чужаки в своей стране: мы сонливые, а они бойкие], Filastin, March 5, 1929, 1.
65 С 2005 года только Институт палестинских исследований опубликовал на арабском языке в общей сложности девять автобиографических мемуаров и дневников: Muhammad ‘Abd al-Hadi Sharruf, 2017; Mahmud al-Atrash, 2016; al-Maghribi, 2015; Gabby Baramki, 2015; Hanna Naqqara, 2011; Turjuman and Fasih, 2008; Khalil Sakakini, 8 vols., 2005–2010; Rashid Hajj Ibrahim, 2005; Wasif Jawhariyya, 2005. В 2017 году институт также опубликовал на английском языке мемуары Реджа-и Бусайлаха. Среди них неэлитные точки зрения представляют полицейский Шарруф, рабочий и коммунистический организатор аль-Магриби, а также Туржуман и Фасих, военнослужащие османской армии периода Первой мировой войны. См. также мемуары одного из центральных политических деятелей подмандатного периода Muhammad ‘Izzat Darwaza, Mudhakkirat, 1887–1984 (Beirut: Dar al-Gharb al-Islami, 1993).
66 Одна из немногих работ, опирающихся на устные рассказы о восстании 1936–1939 годов, это Ted Swedenburg, Memories of Revolt: The 1936–1939 Rebellion and the Palestinian National Past (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1995).
67 R. Khalidi, Palestinian Identity, 225, n32 и Noha Khalaf, Les Mémoires de ‘Issa al-‘Issa, 58. В книге Халафа упоминаются статьи моего деда, а также многочисленные сочинения и стихи аль-Исы, отражающие эволюцию палестинского самосознания.