Столицы. Их многообразие, закономерности развития и перемещения — страница 63 из 65

Полян П., Нефедова Т., Трейвиш А. (ред.) Город и деревня в европейской России: сто лет перемен. М.: ОГИ, 2001.

Проблемы урбанизации на рубеже веков/отв. ред. А.Г.Махрова. Смоленск: Ойкумена, 2002.

Пряников П. Как сократить Москву на пять миллионов человек. Интервью урбанолога Игоря Бестужева-Лада // Русская жизнь. 2007. 26 окт.

Похлёбкин В.В. Столицы России. История их смены и причина окончательного установления столицы в Москве. М., 1997.

Рогачев С. Найпьидо – новая столица Мьянмы//География. 2008. № 19.

Россман В. Мистерия центра: Идентичность и организация социального пространства в современных и традиционных обществах // Вопросы философии. 2008. № 2. С. 42–57.

Россман В. Перенос столицы России: Схема анализа // Представительная власть. 2010. № 2/3. С. 37–46.

Россман В. В поисках Четвертого Рима. М.: Территория будущего, 2013.

Рубл Блэр. Я не понимаю решения о расширении Москвы // Финансовая газета, 2011. 11 ноября.

Салимпур Мирзои. Душанбе – столица таджиков Мовароуннахра // Радио Одзи, 21.04.2012

Сванидзе А. Средневековый город: вертикаль прогресса // Знание – сила. 1995. № 2.

Светляковский Е.Е., Иллс У.К. Центрографический метод и региональный анализ // География и хозяйство. Вып. 3. Центрографический метод в экономической географии. Л.: Изд-во географического общества СССР, 1989.

Семёнов-Тянь-Шанский П. О могущественном территориальном владении применительно к России. Петроград, 1915.

Семенов-Тян-Шанский В. П. Центр России, его особенности и значение для страны // География и хозяйство. Вып. 3. Центрографический метод в экономической географии. Л.: Изд-во Географического общества СССР, 1989.

Смирнягин Л. Русские в пространстве и пространство русских // Знание – сила. 1995. № 3. С. 73–80.

Смирнягин Л. Культура русского пространства // Космополис. 2002/2003. № 2. С. 50–59.

Смирнягин Л. Путешествия столиц. Историко-географический очерк. http://neweurasia.info/archive/98/book.html

Тархов С.А.Переносы столиц//География. 2007. № 5–6.

Толкователь. Российское государство как кочевник, природный анархист и технократ, 20.08.2012

Тынянова О. Текущая государственная политика и модель России и экстраполяционный прогноз ее среднесрочных результатов в мировых координатах//Научный эксперт. 2011. № 4. С. 36–67.

Успенский Ф.И. История Византийской империи, vI–Ix вв. М.: Мысль, 1996. Федотов Г. Три столицы // Вёрсты. Париж, 1926. № 1. С. 147–163. Хоскинг Дж. Россия: народ и империя (1552–1917). Смоленск: Русич, 2000.

Шакиев В. Центры тяжести страны сходятся в Башкортостане. Интервью руководителя Федеральной службы государственной статистики Башкортостана Акрама Ганиева//Республика Башкортостан. 2005. № 187.

Шлегель К. Постигая Москву. Город как книга. М.: РОССПЭН, 2010.

Шмелев Н., Федоров В. России нужна новая столица. Москва должна уйти в отставку и тем помочь сохранению государственной целостности // Независимая газета. 2012. 4 апр.

Цымбурский В. Остров Россия. Геополитические и хронополитические работы. 1993–2006 (М., 2007). (незащищенная докторская диссертация Морфология российской геополитики.)

Цымбурский В.Л. Зауральский Петербург: альтернатива для российской цивилизации // Бизнес и политика. 1995. № 1.

Эджмиацинский Мамикон. Двенадцать столиц древней Армении. http://www.hayeren.hayastan.com/st.php?st=st19ru.html

Институт экономической политики имени Егора Тимуровича Гайдара – крупнейший российский научно-исследовательский и учебно-методический центр.

Институт экономической политики был учрежден Академией народного хозяйства в 1990 году. С 1992 по 2009 год был известен как Институт экономики переходного периода, бессменным руководителем которого был Е. Т. Гайдар.

В 2010 году по инициативе коллектива в соответствии с Указом Президента РФ от 14 мая 2010 г. № 601 институт вернулся к исходному наименованию, и ему было присвоено имя Е.Т.Гайдара.

Издательство Института Гайдара основано в 2010 году. Задачей издательства является публикация отечественных и зарубежных исследований в области экономических, социальных и гуманитарных наук, трудов классиков и современников.

На фотографиях Марселя Готеро, сделанных в конце 1950‑х – начале 1960‑х запечатлено строительство Бразилии, города‑мечты, будто появляющегося из ничего, как мираж в пустыне. Cтроительство здания Конгресса.

Бразилиа. Кафедральный собор, достроенный в 1970 году. Архитектор Оскар Нимейер.

Астана. Фотографии Виктора Борисова.

Круглая площадь и здание «КазМунайГаз». Сквозь арку проглядывает развлекательный комплекс Хан Шатыр (Ханский шатер).




Водно‑Зеленый бульвар (пешеходная эспланада). По центру виден монумент «Байтерек» (высота 97 метров, наверху есть смотровая площадка). Высотное здание слева – «Темiр Жолы» (Управление железной дороги Республики Казахстан). Высотки справа – ЖК «Северное сияние» (высота 32, 37 и 42 этажа).

Резиденция Президента «Ак‑Орда». Высота здания вместе со шпилем составляет 80 м. Справа на горизонте – Дворец мира и согласия.




Левое крыло Дома Министерств (золотая башня). По центру – Парламентский комплекс.

Первоначальный план Канберры американского архитектора и дизайнера Уолтера Гриффина.

Претория (ЮАР). Здание Союза (Union Buildings) на холмах исторического района Аркадия построено в 1913 году архитектором Гербертом Бейкером. В здании расположены официальная резиденция президента ЮАР, правительство Южной Африки и Министерство иностранных дел. Слова «Здание» (The Building) и «Аркадия» (Arcadi) стали синонимами слов «правительство» и «государственная власть».

Нейпидьйо, новая столица Мьянмы.

Столица Федеративной Республики Нигерия Абуджа была спроектирована известным градостроителем, японским архитектором Кендза Танге. Планировка и реконструкция города заняли пятнадцать лет. Абуджа стала столицей Нигерии 12 декабря 1991 года. На снимке Нигерийская Национальная Мечеть в Абудже.

Планируется, что новая столица Судана, Джуба, будет построена в форме носорога на новом месте. Запланированная форма города.

Скромное обаяние старых столиц. Кайфын.

Городские районы Путраджайи, расположенные на берегу искусственного озера. Studio Nicoletti. Архитекторы Манфреди и Лука Николетти.

Исламабад. Пакистанский монумент (англ. Pakistan Monument) – национальный мемориал в историческом центре Исламабада в форме цветка, лепестки которого символизируют собой четыре провинции и три территории государства. Построен по проекту пакистанского архитектора Арифа Масуда. Памятник был торжественно открыт 23 марта 2007 года на площади Шакарпариан.

Лилонгве, новая столица Малави.

Новый Кабул (Dehsabz City). Генеральный план Нового Кабула, рассчитанный на 15 лет и утвержденный кабинетом министров в 2009 году, предусматривает три фазы имплементации этого проекта. Намечается, что первая его фаза, которая обойдется в 34 миллиарда долларов (с участием государственного и частного капитала), завершится к 2015 году. Проект финансируется японскими инвесторами.

План города Халифа, новой столицы Обьединенных Арабских Эмиратов. Конституция 1971 года предусматривала строительство новой столицы Аль Карамы для Обьединенных Арабских Эмиратов на границе между эмиратами Абу Даби и Дубай. Этот город должен был стать столицей Федерации Арабских Эмиратов: первоначально предполагалось, что в нее войдут также Бахрейн и Катар. Город так и не был построен, и в 1996 году официальной столицей Обьединенных Арабских Эмиратов стал город Абу Даби. В 2008 году было обьявлено о начале строительства нового столичного округа в районе города Халифа, в 20 километрах от Абу Даби. Предполагается, что к 2030 году население столицы достигнет 3 миллионов человек.

Карта Лярош Гуйон. Согласно планам французских технократов в городе Лярош Гуйон должна была разместиться «французская Бразилиа», новая административная столица Франции. Лярош Гуйон находится в 100 километрах на северо‑запад от Парижа. В 1960 году население города составляло 565 человек.

Примечания

1

Филадельфия, Пенсильвания (5 сентября, 1774-12 декабря, 1776; 4 марта, 1777-18 сентября, 1777; 27 июля, 1778-21 июня, 1783; б декабря, 1790-14 мая, 1800); Балтимор, Мэриленд (20 декабря, 1776-27 февраля, 1777); Ланкастер, Пенсильвания (27 сентября, 1777 [один день]); Йорк, Пенсильвания (30 сентября, 1777-2 июня, 1778); Принстон, Нью Джерси (30 июня, 1783-4 ноября, 1783); Аннаполис, Мэриленд (26 ноября, 1783– 19 августа, 1784); Трентон, Нью Джерси (1 ноября, 1784-24 декабря, 1784); Нью-Йорк, Нью-Йорк (п января, 1785-5 декабря, 1790) и Вашингтон, округ Колумбия (с 17 ноября, 1800).

Вернуться

2

Термин аспациальность был предложен российским географом Леонидом Смирнягиным для обозначения «ослабленной реакции на пространство» в России, обусловившей слабость в том числе региональных идентичностей (Смирнягин, 1995, 2002).

Вернуться

3

В случае Голландии такая необычная ситуация объясняется замороженным компромиссом эпохи противостояния Оранской династии, резиденция которой традиционно располагалась в Гааге как королевской столице государства, и амстердамского патрициата, сконцентрированного в самом богатом и экономически развитом городе страны.

Вернуться

4

Клаузевиц, в частности, писал: «Не всегда существует необходимость завоевания всей территории противника. В случае захвата Парижа в 1792 году война против Революции почти наверняка была бы выиграна. В 1814 году, напротив, даже захват Парижа не решил бы дела, если бы у Бонапарта оставалась достаточно большая армия. Но поскольку его армия была уничтожена, захват Парижа разрешил проблему и в 1814 году, и вновь в 1815» (Landau-Wells, 2008: 15).

Вернуться

5

1. В эпоху Западная Хань в Китае существовала концепция «пяти городов» (у-ду), которые представляли пять крупнейших городов страны помимо самой столицы и, вероятно, соответствовали пяти первоэлементам в китайской натурфилософии (Лоян, Ханьдан, Линьц-зы, Вань и Чэнду). В эпоху Тан существовала концепция трех столиц (Н|$), в число которых, помимо Чанъани (Западная столица), входили Лоян (Восточная столица) и Тайюань (Северная столица). Концепция трех столиц получила хождение также в период раздробленности Китая в эпоху Троецарствия. Классическая «Ода трем столицам» китайского поэта Цзо Сы (250–305) как раз повествует о трех столицах этого периода (столицах Шу, У и Вэй) как о воплощениях определенных моральных принципов. Она, в свою очередь, опирается на увещевательную и нравоучительную традицию видения столиц государства (в данном случае крупнейших городов страны) как моральных принципов в стихах знаменитого ученого и поэта эпохи Хань Чжан Хэна (77-139), а также на «Оду о двух столицах» известного ханьского историка Бань Гу (32–92). Чжан Хэн повествует о декадентско-расточительной, традиционалистской и спокойной столицах Хань в трех одах – одах Западной, Восточной и Южной – столицам (имеются в виду Чанъань, Лоян и Наньян). Американский синолог Марк Льюис отмечает, что развитие жанра прославления нескольких столиц представляет собой отход от более древней традиции прославления одной совершенной императорской столицы (Lewis, 2006: 235–238, 181, 192). В более поздний период эта древняя традиция восстанавл