Баннопов внимательно слушал рассказ, нижнюю губу немного прикусил, покачивая головой:
– Очень даже интересно, – иногда говорил.
– Таким образом, его я пригласил к себе задал медленно вопрос:
– Того парня, который избивал свою жену каким пунктом вы обвинили?
– Первым пунктом, – сказал он не задумываясь.
– Значит, он будет лишён свободы на несколько лет.
– Да, так, – сказал он.
– Хорошо. Теперь у меня есть к вам один вопрос. Если это дело будет совершать следователь прокуратуры, что бы вы сделали?
Он удивляясь посмотрел на меня с подозрением.
– И его обязательно нужно обвинять этим пунктом, – сказал он.
– Только вчера ваши соседи обратились, ко мне принесли заявление, что вы очень часто свою жену избиваете. Вчера вы очередной раз свою жену сильно избивали. Скажите теперь, на вас какое обвинение на наложить.
Следователь очень испугался. Сначала он не хотел признаваться. После стал обманывать, а потом начал просить прощения. В конце начал плакать у меня к нему злость усиливался.
– Слушай меня, – сказал к нему на ты, – Ты закон на других применяешь, а для тебя закон не касается, да? Ты, что за человек?
Вообщем я его взял в тиски. В конце, ладно, что бы ни случилось будь со своими детьми, – сказал и его простил. Из-за твоих детей мы тебе помогаем, не для тебя, – сказали приняли его заявление освободили с работы. По двум причинам мы не стали возбуждать уголовное дело над ним.
Первая причина в том, что его жена не стала писать заявление, вторая причина вы сами знаете у него есть дети.
Иначе я его вместе с тем парнем над которым открыл уголовное дело отправил в тюрьму. Теперь я вам скажу почему я его называл человек свинья. Свинья это зверь которая своих детей не очень любит. Если свинья если очень хочет пить воду или станет голодным может съесть своих детей. Человека который не заботится про своих детей я называю человек-свинья. Этот парень который ушёл с работы теперь превратился в человека собаку, про него тоже когда будет время расскажу. Мы вас взяли вместо уволенного следователя на работу. Его имя называть не очень удобно. Вам лучше не знать. И вы тоже свою жену не обижайте, это не нравится Аллаху и его созданиям. Теперь я вам расскажу про человек курица. Курица хоть голодный, хоть сытый в поисках еды проводит жизнь. Не отдыхая с утра до вечера копошится. В нашем городе живёт довольно таки уважаемый есть судья, не стану называть его имени. Он рассмотрел одно дело. На массиве Менделеева одна квартира была спорная между двумя людьми. Один из них – претендент на эту квартиру даёт взятку уважаемой судье, дело выигрывает в свою пользу. На самом деле квартира принадлежала второму претенденту одной старушке. Судья знал что от старушки не сумеет взять ничего. Решивший в пользу парня дело судья от него требовал угощение. Когда судья с несколькими помощниками сидел на угощении узнавшая об этом старушка приходит туда с криками. Она высказалась в адрес судьи, что он не имеет стыда, сказала всё что она имеет в душе. Стоявший на ногах еле-еле от водки этот парень выносит из дома своё ружьё, убивает выстрелив эту старушку. Над участниками этого угощения людьми сейчас возбуждено уголовное дело. Вот видите предаваться сильно к наживе приводит к каким последствиям. Судья совершил такую подлость что скажет народ?… Среди них есть один жирный есть бык. Весь его организм жиром оброс. Я ему сказал так.
– Твой вес весит шесть пудов. Ты наедаешься вкусными блюдами, куришь дорогие сигареты, высший сорт выпиваешь коньяк. После твой вес достигнет семи пудов. Берешь взяток, ещё будешь наедаться сколько то лет проживёшь? После люди твоё тело весом восьми пудов, весь в поту, твой мусор оттащат и похоронят. Ну наконец-то, мы избавились от такого дьявола скажут. Неужели, для этого ты так сильно стремишься…
Но вы не думайте все мы юристы такие. Каждого времени талантливые, преданные, с хорошим поведением люди есть на всех отраслях. Если человеку очень необходим воздух, трудолюбивые люди тоже очень нужны обществу.
Один пример: Вы знаете судью Шокирова. Вот этот человек настоящий с прямым характером, преданный защитник закона. Свою семью содержит за счёт своей зарплаты честно. Бедный он не сумел исполнения вынесенного сам приговора, он предстал перед истцом беспомощным. Он провёл несколько ночей без сна, в самом конце он брал в долг от своих знакомых денег, по своей воле добровольно заплатил штраф и просил извинения и проводил своего истца.
Он оформил дело, он признал им допущенную ошибку, дал информацию вышестоящий организации. Если такие люди, общество процветает, у людей к власти будет доверие. Если таких людей будет больше, люди будут счастливыми, государство будет могущественным. В каждом обществе есть взяточники, стяжатели, мошенники это естественно. Но где много честных, трудолюбивых людей это страна всегда процветает. Наоборот где много мошенников этой стране очень тяжело. Если в стране воспитатели не воспитаны, врачи, если не умеют лечить, если стражи порядка будут брать взятки, это страшно. В таком случае народ кому может пожаловаться? У этого народа нет защитника. Согласие народа это согласие Аллаха значит. Эралиев очень переживая долго говорил перед ним стоящему Баннопову, долгое время говорили вспоминая прошлое.
***
Закончилось многие десятилетия продолжавшееся власть скифов в Азии. Началось владычество Астиага. Его дочь Манданай вышла замуж за Камбиса и родила сына. Во сне Астиага из головы Манданая выросла лоза винограда и он захватил всю Азию. Согласно приказа падишаха его сон так предсказали: Как будто ребенок Манданая будет властителем всех государств Азии, даже персы будут подчинятся им.
Астиаг новорождённого ребенка отдаёт в руки Гарпага (самый его доверенный человек) отдаёт приказ унести его в пустыню и убить его там. Гарпаг не может возразить приказу падишаха уносит с собой ребенка. Но он не сможет убить ребенка и отдает в руки пастуха, возвращается и царю докладывает, что он выполнил приказ шаха. Проходит двенадцать лет и его тайна раскрывается. Астиаг свою ярость скрывает и начинает планировать отомстить ему. Он приказывает привести к нему его единственного сына. Приказывает тринадцатилетнего ребенка резать на мелкие куски и из его мяса приготовить несколько разных блюд. Ничего не знающий об этом приглашённый на угощение Гарпаг от мяса своего сына досыта наедается, выпивает вина. По знаку Астиага из сумки вытаскивают голову сына и его внутренности.
Вкусные блюда приготовлены из мяса его сына и это является наказанием за не выполнение приказа падишаха и об этом объявляется. Человеческий род не выдерживающего такого наказания проведший через свою голову Гарпаг всю жизнь тратить, чтобы отомстить Астиагу и наконец-то сам спасшего этого ребенка (зовут его Кир) воспитывает до совершеннолетия, он становится царём вместо убранного со своего трона Астиага. Царь Астиаг на всю жизнь становится рабом Гарпага. Удар судьбы не может быть выше этого. Закованный в кандалы в мучениях заканчивает жизнь. Касающееся античных времен книги страшные страницы читая Хикмат Кориев закрыл книгу, сам с собой начал разговаривать:
«Габриелян меня не может накормить с человеческим мясом» конечно. Но он всё что может сделать сделает, это точно.
Первый руководитель партийного комитета вилоята очень многое может сделать, а Габриелян может сделать ещё больше…
В данное время его дела идут хорошо. Когда человеку дают неограниченное полномочия всегда так бывает. Что он может поступить справедливо и с верой нет гарантии. У меня нет терпения, чтобы с ним мне бороться нет ни сил, нет ни возможности. Значит есть одна возможность, только одна», – сказал он твёрдо сам себе. Нет другой возможности, видимо с момента появления человечества человек живёт и борется с ударами судьбы. Мимо удара судьбы он не может пройти мимо. Люди про судьбу «она умеет вязать» – говорят. На самом деле его способов восхваления много: строитель, лекарь, художник и ваятель и палач. Иногда бросает в пропасть, иногда покрывает радостями, то возвышает, то высушит. Сегодня благородная, завтра хитрая, сегодня скромная, завтра наглая. Иногда заставляет играть на дор, иногда сваливает. Утром даёт удовольствие, вечером отнимает жизнь. Неожиданно окажет помощь, и неожиданно уничтожает. Кого-то улучшает, кого-то ухудшает. Кого-то возвышает делая царём, кого-то унижает делая рабом. Она и добрая и безжалостная. Да судьба всем всегда наносит удар. Не пожалеет ни царя, ни раба. Но она царя как царя, раба как раба бьёт. Крупные удары для крупных людей, мелкие удары по голове маленьких людей попадает. Если удары поменяются местами катастрофа, неизбежна! В редком случае среди людей появляются такой смелый человек. Они не обращая внимания на тяжесть ударов, против удара выступают смело. Удары его не могут свалить. Преодолеть пути ударов много, конечно можно. Избегать его, застать врасплох, обманывать, можно увлечь. Но судьба великим людям наносит сильный удар. Если человек становится величественнее. Удары судьбы ему наносится ещё сильнее, вожди на любой удар бывают способными отвечать ещё большой мощью и имеют способность искусством защиты. Судьба всегда продолжает: наносить удары и бесперестанно дарить радость. Она когда и откуда будет наносить удары и будет дарить радость никто не знает. Особенно мы в данное время наши радости и заботы в дальнем будущем какой даст результат не обращаем внимания.
Кориев для себя крепость защиты не построил. Он считал: честный человек не нуждается в защите. Защита собственной жизни в этом мире для всех созданий является необходимой. Всё таки любая честность она относительная. Особенно в те времена его жизни было невозможно быть абсолютно честным, из за недостатков эпохи на Кориева из за допущенных им ошибок можно было возложить вину. Из за того что он был беззащитным его жизнь пропадал зря.
***
Мир в своём многоцветии несравненно бесконечен, поэтому как и у всех людей душа тоже несравненна. Эпоха имеет свою одежду и красоту, люди к своей эпохе соответствует и этим отличаются. Чтобы эпоха была многогранной заслуга мастеров искусства, поэтов и учёных несравненна. Они внешний вид эпохи украшают, предают многоцветье, делают ещё более привлекательным, ещё более делают красивым и они в этом художники. Для будущего оставляющие золотое наследие бесценные таланты, в этом они преданные. Для людей труда они дарят духовное ценности. Где властитель государства своих старщин не будет величать, преданных создателей людей труда не будет гладить по голове, как своих собственных детей, в этом государстве б