В Риме консула-победителя встречали как великого героя. Почести, которые ему преподносили, сравнимы были разве только с будущими императорскими. Теперь он стал для истории называться только Сципионом Африканским Младшим.
После многолетних войн освоенная человечеством часть мира была наконец умиротворена, но покой, охвативший ее, был «кладбищенским». Цветущие средиземноморские города превратились в руины. Красота и сложность эллинистического мира померкли, сменились примитивным римским порядком. Античная культура впервые оказалась на грани уничтожения. Миллионы людей были убиты или отданы в рабство.
Воцарившееся в Риме спокойствие, после многих побед, оказалось более тягостным, чем прежние беды. Знать начала безнаказанно пользоваться своим высоким положением, а народ, некогда свободный, тоже стал все тянуть к себе, хватать и грабить. Обе стороны растащили все. Государство оказалось растерзано. Вскоре в Риме наступит эпоха гражданских войн. Среди граждан стали возникать «раздоры, подобные землетрясению». Подросли честолюбцы, готовые не делить с кем-либо Рим, а владеть им целиком.
В 142 г. до н. э. Сципион Младший стал цензором и возглавил посольство, благодаря чему объехал земли Востока, Египта, Кипра, Сирии и Малой Азии, чтобы исследовать положение этих стран. Через восемь лет Сципион Африканский Младший был назначен консулом и командующим войска в Испании, чтобы возглавить борьбу с Нумацией. После осады город был побежден, а Сципион получил почетное звание Нумантийский. Для Испании наступило более спокойное время.
Вернувшись в Рим через десять лет, Сципион Младший открыто высказался против аграрной реформы своего зятя Тиберия Гракха, из-за чего лишился поддержки большей части собрания. Осенью 129 г. после выступления Сципиона Публия в сенате «его нашли в постели мертвым, без ран, но с признаками удушения». Сенат объявил, что «Сципион Младший был умерщвлен во время сна в собственном доме». Кто был убийцей, не знают до сих пор. Погиб Сципион в Литерне в возрасте 56 лет. «Оставленное им (Сципионом) имущество было столь незначительно, что в нем оказалось лишь 32 фунта серебра и два с половиной фунта золота», – сообщает античный историк Секст Аврелий Виктор, выходец из Северной Африки. Так печально закончилась жизнь великого полководца, поставившего точку в разрушении великого Карфагенского государства.
1.4. Римский Карфаген (146 г. до н. э. – 439 г. н. э.)
В 146 г. до н. э. Карфагенская держава прекратила свое существование, а ровно через 102 года Карфаген превратился в один из крупных городов Римской империи. Именно Юлий Цезарь, обладавший практическим складом ума, распорядился основать новый Карфаген, поскольку считал бессмысленным оставлять неиспользованным столь выгодное во многих отношениях место.
В 44 г. до н. э. недалеко от руин финикийского Карфагена римляне основали новый город, назвав его в честь Юлия Цезаря Colonia Iulia Carthago. Он достиг процветания как административный центр области и порт с богатым сельскохозяйственным производством. Новый период истории возрожденного Карфагена длился почти 750 лет.
Новый Карфаген стал главным городом римских провинций в Северной Африке и третьим после Рима и Александрии городом в империи. Он служил резиденцией проконсулам провинции Африка. Город считался одним из крупнейших центров латинской учености в империи; св. Августин в своей «Исповеди» дает нам несколько ярких зарисовок жизни учащихся, посещавших риторическую школу Карфагена в конце IV в.
Многие знаменитые римляне связаны с Карфагеном и его окрестностями. Писатель и философ Апулей в юности учился в Карфагене, а позднее добился там такой славы благодаря своим речам на греческом и латинском языках, что в его честь воздвигались статуи. Уроженцем Северной Африки был император Септимий Север, а также Марк Корнелий Фронтон, наставник императора Марка Аврелия.
Первая колонизация провинции Африка началась с размещения там ветеранов полководца Гая Мария (157–86 гг. до н. э.), служившего под началом Сципиона Младшего, победителя Карфагена. Гай Марий реформировал римскую армию, предложив набирать в нее здоровых римских граждан без собственной недвижимости. Для множества беднейших римлян военная служба превратилась в основной источник доходов и давала право на получение земельного надела в конце службы. Многие ветераны получили земли на территории Северной Африки.
Такая политика продолжилась при правлении Цезаря и Августа. Наиболее интенсивной она стала в правление Антонинов и Северов. С самого начала колонии и муниципии основывались главным образом на побережье, на пересечении главных путей сообщения, в стратегически важных пунктах, в центрах наиболее плодородных районов, особенно пригодных для зерновых культур. Зерно долго было главным предметом африканского экспорта, но и когда во II в. к нему прибавляется оливковое масло, зерновые не только не утрачивают своего значения, но, напротив, возделываются в столь широком масштабе, что на столетие провинция Африка становится главной житницей Рима, оттеснив на задний план Египет.
Значительную роль в местной администрации начинают играть отставные легионеры, которые первыми со времен Гая Мария получали наделы в этой провинции. Привычка к дисциплине, привитая военной службой, продолжала объединять ветеранов в мирное время. Это позволяло им, заручившись всеобщей поддержкой, избираться в местные органы самоуправления. Ветераны становились важной прослойкой населения и являлись надежной опорой римского владычества на местах.
Обладание ветеранским наделом, соответствовавшим мелкой или средней вилле, давало возможность занимать муниципальные должности и войти в круг городской знати. Древнеримский писатель и поэт Апулей (125–170 гг. н. э.), уроженец провинции Африка, говорил, что его отец, имевший состояние в 120 тысяч сестерциев, был городским магистратом и вообще почтенным лицом.
Однако при императоре Калигуле в отношении этой важной области, требовавшей на большом протяжении охраны границ, правительство вернулось к системе двоеначалия. Тогда часть провинции, не нуждавшуюся в специальной пограничной охране, передали в управление гражданской власти, а остальную область, занятую гарнизонами, – в управление военному командиру, не подчиненному гражданской власти.
В отношении сельского хозяйства восточная половина провинции Африка соперничала с Египтом. Но северная и северо-западные части Проконсульской провинции, а также и значительная часть Нумидии давали почти такие же высокие урожаи зернового хлеба, как долина Нила. Основным занятием населения было земледелие.
Рим еще долгое время зависел от привозного зерна, которое взималось в качестве подати. Уже в эпоху Цицерона столица империи существовала главным образом за счет африканского зерна. Благодаря присоединению Нумидии во время диктатуры Цезаря количество зерновых, ежегодно поступавших из Африки в качестве подати, возросло приблизительно на 1 миллион 200 тысяч римских модиев (один модий – это 8,75 литров зерна).
При Августе третья часть потребляемого в Риме зерна ввозилась из Северной Африки. От планомерности этих поставок зависело спокойствие и лояльное отношение к римскому императору. Поэтому при любом столкновении в борьбе за императорскую власть враждующие стороны стремились установить свой контроль над Африкой, для чего посылали туда большие войсковые подразделения. Только семь городов бывшей карфагенской империи получили статус свободных. Это Утика, Гадрумет, Малый Лептис, Тапс, Ахулла, Узалис и Тевдалис. Они пользовались привилегией при поставке товаров и зерновых.
До 212 г. н. э. у пунического населения не было прав, которыми наделялись римские граждане, но зато налоги были непомерно высокими. В римскую эпоху произошла сильная латинизация – латинский стал языком армии, театра, администрации. Обучение в школах также велось в основном на латыни. Некоторые выходцы из местного населения, писавшие на латыни, внесли заметный вклад в развитие римской культуры. Наряду с латынью (особенно в портовых городах и среди аристократии) был распространен греческий язык. Большинство городских жителей были двуязычны, а некоторые даже могли объясняться на нескольких языках. Что касается основной массы населения, то в сельской местности пунический язык оставался единственно понятным для всех, он просуществовал вплоть до прихода в эти места арабов. Большинство пунического населения сохраняло свои традиции и религиозные верования, которые в I в. н. э. вытеснялось непосредственно христианством. В конце II в. христианство стало господствующей религией. Сложился епископат во главе с епископом Карфагена. В это время перевели Библию на латинский и пунический языки, на которых проходили службы. В IV в. языческий культ богини Танит был вытеснен христианством.
В римскую эпоху были построены или перестроены возникшие ранее города. Сейчас на территории Туниса до сих пор сохранились античные строения таких городов, как Утика, Карфаген, Гиппон, Тугга, Хадрумет, Фисдрус, Суфетула и др. Планы этих городов имеют ту же организацию, что и другие провинциальные города Римской империи: те же улицы, термы, форумы, общественные здания, триумфальные арки и храмы.
К замечательным строениям на территории современного Туниса можно отнести римские бани, построенные с 146 по 162 г. и расположенные на живописном морском берегу Тунисского залива, на окраине нынешней столицы Туниса. Строились они во времена одного из четырех положительных (по выражению энциклопедии) императоров Рима Антония Пия. Он прокладывал дороги, чтобы прочнее связать разрозненные части огромной Римской империи, возводил общественные здания. Римские бани Антония Пия в Карфагене занимали около двух гектаров земли и уступали по размерам только термам Траяна в Риме. Но при этом в ходе строительства были допущены некоторые просчеты, которые привели к обрушению этого величественного древнего строения. В 389 г. была проведена реставрация бань, но это помогло ненадолго. Все снова рухнуло, и с тех пор термы никто не пытался восстановить.