ву всерьез подозревать, будто Енох попросту выдумал имена и функции перечисленных им ангелов? Неужто какой-нибудь досужий фантазер, нежась в тени фигового дерева, взял да и выдумал единицу измерения для Вселенной, составляющую 2 057 125 йиджана? Столь же трудно объяснимы с точки зрения психологии и совпадения огромных чисел и целых рядов цифр, отмечающиеся у разных народов. Здесь не поможет никакой шаблон и трафарет со склада психологического инвентаря, пусть даже и составленный от первого лица единственного числа. И тот факт, что создатели позднейших религий прославили своего Спасителя, приписав ему чудесное появление на свет в результате непорочного зачатия, — дело совсем другое, вполне объяснимое с психологической точки зрения.
Даже в наши дни христиане-католики по-прежнему верят, что Иисус был рожден Девой Марией в результате непорочного зачатия. Точнее, должны верить, ибо верить в это их обязывают догматы церкви. Более корректно было бы утверждать, что противное просто недоказуемо. Да и как же иначе? Откуда нам знать, тем более — с научной достоверностью, что Иисус или, пардон, ныне живущий индийский пророк Саи-Баба действительно не несли в своем теле космического семени? В древности дело обстояло точно так же. Все величайшие боги и цари-боги просто обязаны были появиться на свет в результате непорочного зачатия. В конце концов они ведь нисколько не хуже своих знаменитых предшественников из других религий…
Так, например, семя будущего аккадского царя Хаммурапи (1726–1686 гг. до н. э.) было внедрено в лоно его матери не кем-нибудь, а самим богом Солнца. И Хаммурапи, оправдывая возложенные на него ожидания, со временем стал величайшим законодателем. Именно ему по традиции приписывается создание первого в человеческой истории письменного свода законов — знаменитого кодекса Хаммурапи. Оригинал этого кодекса — двухметровая каменная стела, испещренная текстами законов, была открыта в начале XX в. при раскопках в г. Суза. Сегодня она выставлена в одном из залов Лувра в Париже. Кодекс Хаммурапи состоит из двухсот восьмидесяти двух параграфов, которые, как утверждает сам монарх-законодатель, были им получены лично от бога Солнца. Точно так же действовал и библейский пророк Моисей, получивший свои знаменитые скрижали завета непосредственно из рук самого Господа Бога[66] В «Предисловии» к своему своду законов Хаммурапи весьма выразительно пишет о том, что Бел, «бог неба и земли», сам вручил ему тексты законов и призвал его «блюсти в стране справедливость, истреблять гнусных и злых и пресекать угнетение слабых сильными». И простые люди, естественно, с нетерпением ожидали возвращения мудрого законодателя.
Бросив взгляд в прошлое, мы могли бы определенно сказать, что Хаммурапи совершил поистине выдающиеся деяния, выделяющие его из громадной массы людей того времени. Разумеется, здесь можно было бы привести аргумент о том, что Хаммурапи лишь впоследствии, задним числом был объявлен сыном бога, — это было бы возможно, если бы не стела с текстами законов, на которой он лично и еще при жизни заявляет, что небесные боги беседовали с ним. Так кто же он, этот Хаммурапи: верховный законодатель или верховный обманщик? Утверждать подобное — все равно что обвинять во лжи пророка Моисея, заявлявшего, что скрижали завета он получил на священной горе Синай от Самого Господа Бога.
Мы, современные люди, народ самонадеянный и высокоумный, разумеется, «знаем», что семя, от которого появился на свет царь Хаммурапи, не имело никакого отношения к богу Солнца. Но откуда же нам это известно, да еще с такой достоверностью? Ведь при этом никто из нас не присутствовал, да и останки царя Хаммурапи пока что не были подвергнуты генетическому анализу. Для расхожей человеческой логики весьма характерно, что мы отрицаем саму возможность контактов Хаммурапи с инопланетянами с таким же страстным пафосом, с каким признаем истинность общения с Богом Моисея и других библейских пророков. Но ведь это — явления одного и того же порядка, не так ли?
Непорочного зачатия, согласно преданию, удостоился также не кто иной, как ассирийский царь Ашурбанипал (668–622 гг. до н. э.), тот самый, в библиотеке глиняных табличек которого был найден знаменитый эпос о Гильгамеше. Ашурбанипал был сыном самой богини Иштар, которая вскормила его грудью. Иштар, по всей видимости, была инопланетянкой или существом иномирного происхождения, ибо в одном клинописном тексте, посвященном ей, сказано: «Четыре ее груди припали к лицу твоему; сосцы двух грудей ты сосешь, в двух других сокрываешь лицо свое…»
Да-да, вы не ошиблись и прочитали правильно: четыре груди. Многие дети простых смертных могли бы только позавидовать этому… Царь Ашурбанипал, принимая то или иное решение, советовался со своим удивительным «советом богов», в который входили боги Бел, Мардук и Набу. Это был поистине всеведущий бог, научивший людей искусству письменности. На одной цилиндрической печати, хранящейся в Лувре (Париж), Набу изображен рядом с Мардуком. Главный храм бога Набу находился в г. Борсиппа и носил громкое название — «Храм семи передатчиков повелений неба и земли». Своеобразное название, не правда ли?
А может быть, все это было пустой химерой, проявлением горделивой спеси царских династий, которые вынуждены были рассуждать о «божественном семени», чтобы иметь право стоять неизмеримо выше простого народа и даже жреческой касты? Я лично думаю, что нет. Возможно, позднейшие цари и прочие религиозные лидеры и не были причастны к небесному семени, однако в незапамятной древности вполне могли быть правители, убежденные в том, что они являются носителями некоего уникального генетического кода.
Подобная глубокая убежденность могла корениться в тайных семейных и жреческих знаниях, в основе которых могли лежать реальные события. Кстати, происхождение династий фараонов Египта тоже неизменно ассоциировалось с богами. Древнейшие писцы-хронисты, трудившиеся более двух тысяч лет тому назад, в один голос говорят о роде богов, из которого произошли, по крайней мере, самые первые цари. Именно благодаря этим богам люди познакомились с основами искусств, астрономией, навыками создания орудий и обработки земли. Даже сам язык и письменность были дарованы людям этими загадочными пришельцами с небес:
«От них (пришельцев) люди научились началам понятной, членораздельной речи и стали называть по именам многое из того, что прежде не имело выражения…»
При этом не следует игнорировать и тот факт, что аналогичные предания встречаются и в других недатированных текстах. Вспомним того же Еноха. Или Бероссоса с его преданием об Оаннесе! Или учение джайнов! И, разумеется, многочисленные апокрифические тексты Ветхого Завета! Всюду идет речь о неких неведомых небесных учителях, даже если их наделяют уничижительным прозвищем «падших ангелов». Даже в сумеречном мире древнеиудейских преданий предостаточно подобных избранников неба, семя которых имело явно неземное происхождение. Но большинство людей и слышать не желают подобных рассуждений и спешно затыкают уши. И Эриха фон Дэникена упорно стремятся поставить на одну доску с идиотами-расистами, как будто это я изобрел идею о небесном семени и всевозможных избранных. Но ведь все эти идеи и представления возникли не из моих мнимых «бредней». Они, что называется, по прямой линии восходят к книгам, которые у большинства народов имеют статус священных писаний.
В качестве примера можно назвать библейского Ноя, избранника, пережившего Потоп. И, хотя у него был земной отец по имени Ламех, на самом деле этот Ламех не имел никакого отношения к зачатию и появлению Ноя на свет. Об этом может прочесть всякий, кто интересуется знаменитыми свитками Мертвого моря. Так, в них рассказывается, что в один прекрасный день Ламех вернулся домой после долгого путешествия, продолжавшегося гораздо дольше девяти месяцев. Войдя в свой шатер, он с удивлением заметил одного малыша, которого прежде там никогда не видел. У ребенка все было иным, непривычным: и глаза, и цвет волос, и даже цвет кожи. Ламех в гневе поспешил к своей жене, но она поклялась всем, что было свято для нее, что не имела сексуальных контактов ни с чужеземцем, ни с прохожим воином, ни даже с сыном неба. Ламех, озабоченный странным происшествием, отправился в путь, чтобы посоветоваться со своим отцом. А отцом его был не кто иной, как сам Мафусаил. Тот тоже не знал, что ему ответить, и поспешил к своему отцу, деду Ламеха. Не стоит прибегать к телепатии, чтобы попытаться угадать, кто это мог быть. Да, конечно, это был он — мой друг Енох.
Енох отвечал своему сыну Мафусаилу, чтобы тот передал Ламеху, что он может смело принять ребенка как своего собственного и пусть не гневается более на жену свою, ибо семя в ее лоно внедрили не кто иной, как «стражи неба». Это случилось ради того, что таинственному подкидышу предстоит стать родоначальником нового, послепотопного человечества. Ламех должен назвать ребенка Ноем. Ламех так и сделал.
Этот эпизод со всей очевидностью показывает, что еще Енох, тот самый, который впоследствии вознесся на небеса на огненной колеснице, был заранее предупрежден о надвигающейся катастрофе — Всемирном потопе. Кем же? Да теми же таинственными «стражами неба». А кто позаботился об искусственном оплодотворении жены Ламеха? Да они же, космонавты, то бишь пришельцы из космоса.
Я могу привести сколько угодно примеров подобного рода свидетельств, которые в той или иной форме бытуют у народов во всех концах света. Причем — как минимум на протяжении многих тысячелетий! В них на каждом шагу встречаются бесчисленные сыны Божьи. Ими изобилуют мифологии не только Древнего Египта, Древней Греции или Индии. Нет, эти потомки богов расселились буквально по всему миру.
Тибетцы, древние обитатели высокогорных плато, изолированные от всего остального мира, знают верховного небесного царя, или святого Всевышнего. При этом тибетцы проводят четкую грань между трансцендентным небом и небосводом, или твердью небесной. «Древнейшие тибетские цари носили титул