«Пришельцы неизменно появляются вечером или ночью, под покровом темноты. Они никак не объясняют нам, зачем и почему они нас похищают. Все эти события очень напоминают мне эпизод с троянским конем. Хотелось бы немного пояснить свою мысль. Если бы пришельцы поступали иначе, если бы они появлялись при свете дня, чтобы четко и неоспоримо объяснить нам свои планы и убедить нас в своих благих намерениях, я бы готов был приветствовать их появление в человеческом сообществе. Однако пока этого не происходит, я по-прежнему считаю их коварными и жестокими созданиями из подземного мира, которые питают склонность исключительно ко злу, даже когда это зло рядится в одежды добра. И независимо от того, появляются ли они в физическом, парафизическом или метафизическом обликах, это никак не сказывается на такой оценке».
По сути, инопланетянам было бы не так легко убедить инопланетян в своих благих намерениях. На протяжении более тридцати последних лет зарегистрирована масса случаев похищений, и направление исследований, проводимых пришельцами, и их, так сказать, церемониал с тех пор нисколько не изменились. Жертвы похищений подвергаются все тем же физическим воздействиям, носящим стереотипный характер: у мужчин забирают образцы спермы, у женщин похищают эмбрионы. Никакому медицинскому университету на Земле не потребовалось бы подвергать таким обследованиям многие тысячи людей. В ходе обследования самое большее сотого экземпляра мы уже будем заранее знать результат. Да и то в таком случае может показаться, что мы ищем нечто особенное, что отличает одного человека от другого.
Между тем мы, люди, как биологический вид действительно представляем собой нестандартных роботов. Мы все являемся уникальными экземплярами, отличающимися друг от друга. Каждый из нас обладает существенно иной памятью и испытывает иные чувства, чем даже его близкие. Внешне они могут казаться похожими, но при этом будут совершенно различными, как различны отпечатки пальцев у разных людей. Каждый человек обладает неповторимым индивидуальным опытом, он иначе страдает, любит, наслаждается другой музыкой, читает другие газеты, слушает другие радиопередачи. Каждый из нас с готовностью принимает одно и отвергает другое, что- то считает дурным, а что-то хорошим. Причем все это не имеет никакого отношения к банальной разнице во вкусах. Хотя человек существо коллективное, это не мешает ему оставаться индивидуалистом.
Быть может, это и есть то, чего так упорно ищут пришельцы? Быть может, им нужны наши индивидуальные особенности? Возможно, многие тысячи и десятки тысяч индивидуальностей, пробы спермы и эмбрионы, взятые у них, необходимы пришельцам для того, чтобы на их основе создать новую расу? Или они просто стремятся обследовать возможно более широкий круг биологического материала, чтобы на его основе отфильтровать и выделить самое лучшее?
Ответа на эти вопросы я, как и прочие исследователи, не знаю, но от этого коварные действия пришельцев не меняются. На Земле каждый человек обязан соблюдать законы той страны, в которой он живет. Неужели же подобное правило не действует во Вселенной?
Если допустить, что мрачные инопланетяне — это дегенеративная раса, представители которой хотя и опередили людей в развитии техники и в области телепатии, однако нуждаются в постоянном генетическом освежении, мы вправе были бы потребовать от них, чтобы они не проводили свои жестокие опыты без нашего добровольного согласия. В конце концов мы, люди, — существа разумные, владеем высшей математикой, достигли огромных успехов в развитии науки и техники и по праву гордимся громадными достижениями в области культуры. Мы — носители разума, и меня совершенно не устраивает, когда со мной обращаются, как с бессловесным скотом. При всем том я прекрасно понимаю, что инопланетян никак не назовешь отсталой расой и что у них свой взгляд на все наши успехи и стереотипы мышления. Я допускаю даже, что, если они теперь смотрят на нас не как на желторотых цыплят, неспособных пережить потрясение — потрясение, исходящее от бога, — это означает, что они с момента первого похищения определили для себя срок исследований (несколько десятилетий), и настанет день, когда они смогут положить конец своим опытам и рассказать обо всем людям. Сам факт такого события мы можем предполагать, а вот конкретная его дата для нас неизвестна.
Мы, люди, не желаем на протяжении долгих десятилетий пребывать во тьме неведения и, словно неразумные звери, подвергаться всяким экспериментам. Кроме того, наше сознание за последние тридцать лет значительно изменилось. Прежде считалось полным безрассудством, если не сказать — безумием, признавать реальность существования НЛО и инопланетян. А в наши дни каждый второй американец верит в существование НЛО, а в Бразилии эта цифра составляет две трети населения. Во Франции опросы, проведенные за последние три года, показали, что возможность существования НЛО допускают 45 % молодежи. Да и в таком лагере стойких противников НЛО, как Германия, где «серьезная» пресса упорно замалчивает каждый новый случай их появления, в существование инопланетян сегодня верит каждый пятый. Согласно новейшим опросам, проведенным Алленсбахеровским институтом изучения общественного мнения, число молодых людей в возрасте от шестнадцати до двадцати лет, которые убеждены в существовании НЛО, даже выше. В НЛО верит каждый третий.
Человеческое мышление в наши дни невероятно расширилось. Высадка на Луну и бесчисленные научно-фантастические сериалы, не сходящие с экранов телевизоров, не прошли бесследно для нашего сознания. То же самое можно сказать и о множестве книг, подробно повествующих об инопланетянах. Они тоже пошли не в корзину для бумаг, их аудитория — как минимум половина человечества. Под напором наших пресловутых демократических взглядов, которые так принято восхвалять в «свободном» мире, средства массовой информации были бы просто вынуждены каждый божий день сообщать последние сводки с фронта контактов с НЛО. Однако ничего подобного мы не видим, и здесь я, кажется, начинаю понимать поведение грушеголовых пришельцев с черными, как у киви, глазами.
Каждый человек хотя бы раз в жизни пытался объяснить что-то своим близким или группе друзей. Однако окружающие просто не желали его слушать, ибо это их не интересовало. Они прерывали беседу, иной раз — самым нелюбезным образом, начиная выдвигать всевозможные аргументы против. Вторая и третья попытки также не находили отклика; более того, четвертая и пятая попытки тоже обернулись неудачей. Как же мы, люди, вели себя в подобной ситуации? Мы покорно отступали, думая, что нашу позицию совершенно невозможно вразумительно изложить на доступном языке.
Быть может, инопланетяне сталкиваются с той же проблемой? Быть может, они сыты по горло попытками начать диалог с нами, ибо мы вели себя заносчиво, не пожелав выслушать их доводы?
В тех случаях похищения людей, которые рассматривает в своем исследовании профессор Мак, имела место именно эта ситуация. Инопланетяне сообщали похищенным, что мы, люди, еще не готовы осознать сам факт их существования и принять его. Они часто сталкивались с тем, что мы реагируем на них крайне агрессивно, видя в них только врагов. Наше поведение не располагает к общению, ибо мы при виде их склонны впадать в панику. Наше сознание, обусловленное религиозными догмами и научными заблуждениями, устроено таким образом, что считает абсолютно невозможным появление инопланетян. И даже, если отдельные случаи все же имеют место, обществу удобнее не воспринимать всерьез свидетельства какого-то одиночки, если только он не занимает высокого положения в социальной иерархии.
Что ж, верно. Давайте представим, что Папа Римский или глава правительства XY, занимающий, естественно, высшие места в социальной иерархии, публично объявил о том, что он лично видел инопланетян и даже общался с ними… Его бы тотчас отослали куда-нибудь с глаз подальше. То же самое можно сказать и о журналистах, и о главных редакторах, и о светилах науки. Любой из них тотчас будет изгнан из круга коллег и станет изгоем. «Инопланетяне? У нас, на Земле? Ну и как, ты славно поболтал с ними, а? Что ж, теперь для тебя нет места за нашим столом!» Увы, наша реакция будет такой или примерно такой. До каких же пор?
Жестокие преступники-инопланетяне возвещали жертвам похищений приближение катастрофы. Они использовали этот факт в качестве главного мотива своих действий. Самое приятное для нас во всем этом состоит в том, что род человеческий должен пережить подобную катастрофу, пусть даже ценой скрещивания между нами и ними, инопланетянами. Но когда же именно должен наступить Судный день? Естественно, инопланетяне не называли никакой точной даты; по всей видимости, они и сами ее не знают. Скажите честно: нам ведь знакома подобная ситуация, не так ли? Разве все религии мира не уверяют нас, что никто не знает и не может знать дня и часа, когда грянет Страшный суд? Быть может, инопланетяне пользуются теми же косвенными знаками (знамениями), что и геологи, которые заранее регистрируют признаки приближения землетрясения или извержения вулкана? Но ученые могут лишь определить, что в районе Андреас-Грабена в Калифорнии скоро произойдет землетрясение. Что касается его точной даты, то дать более точный ее прогноз они не могут.
Быть может, сказанное относится и к карликовым пришельцам с узкими щелочками ноздрей? Быть может, их приборы и датчики, о принципе действия которых мы не имеем ни малейшего представления, зарегистрировали приближение некой катастрофы, но недостаточная точность замеров не позволяет дать более точные прогнозы? В таком случае их имморальные действия могут иметь сразу несколько правдоподобных объяснений:
— Людей невозможно предоставить самим себе. Они слишком эгоцентричны и эгоистичны.
— Неизвестно, сколько времени осталось до катастрофы. Поэтому необходимо действовать быстро и решительно. Позднейшие поколения поймут и найдут оправдание «незаконным» вмешательствам.