При всем имморализме и согласно нашим, человеческим, представлениям о незаконном характере подобных действий инопланетян существует один момент, который наводит меня на серьезные размышления. Пришельцы никогда не калечат жертв похищений и тем более не умерщвляют их. Они осторожно и заботливо возвращают их в ту же спальню или салон автомобиля. В этом смысле наше обращение с животными носит куда более жестокий и недальновидный характер.
В последние годы появилась и получила широкое распространение другая гипотеза, согласно которой карлики с грушеобразными головами — это не инопланетяне, а путешественники во времени, пришельцы из нашего собственного будущего. Хотя подобные путешествия во времени, как было доказано в последние годы физиками-теоретиками, в принципе не являются невозможными, мы, современные люди, и понятия не имеем о том, как практически можно было бы осуществить подобное путешествие. Вопреки самому смелому воображению, я не разделяю мнения о том, будто феномен карликов с огромными миндалевидными глазами — это свидетельство путешествий во времени. Давайте представим себе такую ситуацию.
Идет 3000 год земного летосчисления. Уже существует машина времени. Разумные существа на Земле обладают невысоким ростом, у них темная смуглая кожа, огромный череп, и они уже овладели способностью передавать мысли на расстояние. И вот с помощью машины времени они переносятся в наше время и видят, что люди, живущие в 2000 г., буквально стоят на пороге катастрофы. И они, гости из будущего, усердно принимаются собирать генетический материал, ближе всего совпадающий с особенностями их собственного вида. Ведь если они немедленно не сделают этого, их собственный вид просто не будет существовать в будущем. Чушь и чепуха! Тогда из какого же сундука эволюционного материала и от какой линии развития произошли эти серые карлики с огромными глазами-миндалинами?
Нет, как хотите, а гипотеза о путешествии во времени меня не устраивает. Мне куда ближе обычные инопланетяне.
Многочисленные жертвы похищений, в особенности те, которые переживали это неоднократно, неизменно чувствовали себя не так, как «простые земляне». Несмотря на то, что их тела остались прежними, человеческими, при общении с ними возникает впечатление, что эти люди — носители нового сознания. В них в латентной, то бишь скрытой, форме присутствует некое знание, выходящее далеко за рамки земной обыденности и современности. Представителям этой группы похищенных потребуется много труда, чтобы выразить свое новое восприятие на нашем земном языке. С ними внезапно случилась поразительная вещь: знания из глубин пространства и времени вдруг заполнили весь их мозг, словно свободное пространство в нем оказалось переполненным дополнительной информацией. Они словно попали в некий величественный собор, украшенный многими миллионами росписей и мозаик. В его залах на протяжении тысячелетий звучат мягкие мелодии, преисполненные блаженной гармонии. Это просто неописуемо. Поистине нет таких человеческих слов и понятий, чтобы в осмысленной последовательности передать все увиденное и услышанное там. Кажется, будто все явления существуют там одновременно, с одной стороны — вполне реально, здраво и доступно для восприятия зрителей; с другой — они множатся и множатся, накладываясь друг на друга, переплетаясь и сопрягаясь, как стеклышки в калейдоскопе, и, однако, оставаясь связанными друг с другом тончайшими световыми путями.
Не является ли такое состояние предвестником безумия? Или виртуальной химерой, порожденной информационной волной? Или, быть может, эта информация была «загружена» в клетки серого вещества нашего мозга ради того, чтобы в нас могло возникнуть космическое сознание? Быть может, это космическое сознание, то есть иной взгляд на реальность, позволит людям, удостоившимся обрести его, указать своим собратьям некий новый путь (то есть стать пророками)? Может быть, это «расширенное сознание», как его иной раз называют, позволит людям, подвергшимся специальной обработке, открыть глаза и увидеть другие реальности? Ведь сегодня ни у кого не вызывает сомнений тот факт, что наш мир состоит не только из материальных объектов, которые мы можем видеть и ощущать нашими органами чувств.
Читатель этой книги уже давно понял, что каждая клетка его организма заключает в себе всю полноту информации (в виде молекулы ДНК), необходимой для воссоздания тела в целом. С другой стороны, в составе ДНК находятся бесчисленные обломки (так называемый генетический мусор), представляющие собой белые пятна, якобы ничего не заключающие в себе. Они ни к чему не подходят, словно лишние картонки в картинке. Между тем сегодня каждому известно, что у людей используется лишь ничтожно малая часть их мозга. Таинственная эволюция создала здесь нечто такое, что прежде (вплоть до сего дня) никак не использовалось. Для проверки этой научной версии мы можем воспользоваться преданиями древних религий:
— Боги сотворили людей по образу своему и подобию.
— Персонажи, пережившие Потоп, — будь то Ной, Утнапишти или кто угодно, — были полулюдьми- полубогами, плодами от связи людей и «стражей неба». (См. анализ роли Ламеха в первой части этой книги.)
Следовательно, наш собственный генетический материал уже содержит некие внеземные фрагменты и вкрапления. И это прекрасно известно серым карликам с глазами киви. Все, что им необходимо сделать, чтобы пробудить к жизни дремлющий «мусор», переполняющий мозг, — это найти генетический «штепсель», совместимый с соответствующей «розеткой». Все предпосылки для этого давно заложены в нас самих. Существо по имени Человек никогда не было чисто земным созданием. Мы на протяжении многих тысячелетий развивались, пронесли через множество поколений религиозное, политическое и научное упорство, изо всех сил подавляя в себе черты наследия инопланетян и ставя себя в центр мироздания. И вот приближается Страшный суд, и вот-вот грянет удар гонга нового сознания.
У меня не вызывают удивления признания многих жертв похищений, которые, не прочтя ни одной моей книжки, уверяют, что инопланетяне побывали на Земле еще в незапамятные времена, чтобы придать новый импульс эволюции рода человеческого. То, что это действительно был визит инопланетян, прилетавших к нам из глубин Вселенной, более двадцати лет назад установил астроном Джеймс Р. Уэрц. Его расчеты показывают, что инопланетяне без всяких проблем могли наведываться в нашу Солнечную систему с интервалами от 7,5 до 105 лет. Получается, что за прошедшие 500 миллионов лет они могли побывать на нашей планете примерно 640 раз. А десятью годами позже доктор Мартин Фогг из Лондонского университета высказал утверждение, что вся наша Галактика была заселена разумными существами в те времена, когда нашей Земли еще не существовало. «Подлинно новое и заслуживающее внимания можно узнать по тому, что оно вызывает резкие возражения» (Конрад Лоренц, 1903–1989).
Крупные международные конференции обществ по изучению следов внеземных цивилизаций из года в год проходят тихо и незаметно, оставаясь вне поля зрения масс-медиа. На последней такой встрече, организованной Калифорнийским университетом и проводившейся при спонсорской поддержке НАСА, было зачитано более семидесяти научных докладов. В них затрагивались такие темы, как:
— «Инопланетяне и галактическая библиотека: Внеземные цивилизации и развитие научных знаний» (Эндрю Франкной, астроном, Футхилл-колледж).
— «Поиски жизни на Марсе. Аналитический обзор» (Майкл Клейн, Лаборатория реактивного движения, и Джек Фармер, Исследовательский центр НАСА Эймс).
— «Поиск следов палеоконтактов начинается дома. Могли ли разумные существа измерить и обследовать параметры этой планеты?» (Лори Марино, Нью-Йоркский университет).
— «Поиски технических объектов внеземного происхождения в нашей Солнечной системе» (Михаил Папагианнис, Бостонский университет).
Большинство выступавших говорили о технических возможностях обнаружения следов жизни с помощью новейших детекторов и о том, на какой конкретно радиочастоте вероятнее всего найти инопланетян. Но раздавались и критические голоса, утверждавшие, что научные исследования следов внеземных цивилизаций необходимо оградить от вмешательства всякого рода дилетантов. Только так можно вызвать у широкой публики доверие к поискам внеземных цивилизаций.
С позволения сказать, это старый элитарный предрассудок — полагать, что Только-мы-наделены-способностью-мыслить, и Только-мы-в-ответе-за-все-происходящее, — предрассудок, загоняющий нас в шоры узколобой ограниченности, будь то религиозные убеждения, политические взгляды или научные заблуждения. Представители этого узкого круга избранных на всем протяжении человеческой истории пытаются подчинить себе своих собратьев, всячески скрывая от последних знания, все равно — ложные или истинные. Религии применяют подобную практику и поныне, а политические группировки скрывают свои дурацкие тайны до тех пор, пока они станут никому не нужными. Мышление в русле догм типа «Только-мы-наделены-способностью-мыслить», и «Только- мы-в-ответе-за-все-происходящее» суть не что иное, как односторонняя цензура, цель которой — не допустить к знаниям непосвященных и оградить свои собственные привилегии. Но, простите, как же тогда распространяются новые мысли и идеи? Через посредство кого они проникают в сознание широкой общественности? Разве тот, кто впервые заявляет о них, не рискует головой и не натыкается на сомкнутый строй штыков гвардии, охраняющей избранных? Так от кого же часто исходят самые крамольные идеи?
И наконец: кто, собственно, финансирует научные исследования в столь непохожих областях, как археология и астрономия?
Пренебрежительность не может встать на пути познания, но может серьезно затруднить его. Именно пренебрежительность и высокомерие оказывают на общественное мнение сильнейший нажим, способный в корне подавить любую свежую мысль. Между тем именно благодаря публичности все новое и свежее вводится в широкий обиход. Публичность и открытость — это полнейшие антиподы тайных интриг и, следовательно, всякой цензуры. «Тот, кто настаивает на своих привилегиях, уже потерял их» (Макс Рихнер, 1897–1965). При этом я, разумеется, придерживаюсь мнения, что специалисты должны работать спокойно и свободно, не испытывая нажима со стороны общ