Нашим горе-идеологам из ВКП(б) и КПСС надо было учить коммунистов не только по «Краткому курсу», но и по «Майн Кампф» Адольфа Гитлера, мать иху, идиотов, за ногу и еще что-нибудь!
Иметь двадцать миллионов членов партии и так бездарно потерять власть…
Пропаганда обязана заниматься лишь доказательством нашей собственной правоты. И ничем другим!
— Перефразируя Ницше, скажу вам, молодой человек, что ваша единственная привилегия — тяжесть задачи, которую возлагает на ваши плечи судьба, — глядя мне прямо в глаза, сказал Гитлер.
— Судьба или Зодчие Мира? — нахально спросил я.
— Это одно и то же, — ответил фюрер.
Флоренский: «Быть от мира — это не значит быть в мире, не быть здесь, но значит иметь внутреннее собственное существо свободным от мирского, над мирским…»
Подняться над тварным существованием человека, возвысить собственную сущность — вот что!
Субстанция, сущность духа есть, согласно Гегелю, свобода.
— Субъективный дух свободен лишь в отношении к себе, — полагает философ. — В отношении же к некоему другому он еще не свободен.
По Гегелю, это означает, что субъективный дух свободен в себе, но не для себя.
Когда же дух свободен не только в себе, но и для себя — это объективный дух, тут свобода приобретает впервые форму объективной реальности, форму наличного бытия.
Дух выходит из формы собственной субъективности, познает и приобретает внешнюю реальность собственной свободы: «объективность духа входит в свои права».
Ультиматум сепаратистов — передать Украине Краснодарский край и Ростовскую область.
Азовское, мол, море — украинское море!
Гегель. Философия права. «Мысль». 1990.
Философия способна лишь понять, но не омолодить некую устаревшую форму жизни, уходящую в прошлое современность.
Задача философии — постичь то, что есть, ибо то, что есть, есть разум.
Что же касается отдельных людей, то уж, конечно, каждый из них сын своего времени; и философия есть также время, постигнутое в мысли.
И никакая философия не может выйти за пределы современного ей мира!
Что тут можно возразить старику Гегелю?
Плутарх говорит, что Александр сам не верил в собственное божественное происхождение и не чванился им, но лишь пользовался этим вымыслом для того, чтобы порабощать других.
Александр: «Царям не в диковинку слушать хулу в ответ на их благодеяния».
Независимая позиция Каллисфена. Александр полагал оратора недостаточно умным человеком, не умеющим озаботиться собственной пользой.
— Теперь я понимаю, что был слишком молод, чтобы оценить по достоинству мудрость Каллисфена, — удрученно сказал мне великий полководец.
1 октября сделать в Электростали:
I. Назар — уходит в отпуск. Кто вместо?
II. Пленки «Русского сыщика» — номер два.
III. Портрет Станислава Гагарина — 2000 штук.
IV. Вручить спецвыпуск «Русский сыщик — Станислав Гагарин»!
V. Операция «Банан-2». Новый вариант.
VI. Узнать о судьбе шестого тома «Русского детектива».
Статья Сергея Брезкуна в «Правде» за 15 сентября 1993 года — «О трагедии социального идиотизма».
Общество раскололось на НЕодураченных, их всего-то процентов двадцать, кучку политических шизофреников и подавляющую массу социальных идиотов, одураченных, увы, вышеупомянутыми лицами с расщепленным сознанием.
Агасфер возвращается…
Разговор Хасбулатова и Проханова в № 36 «Дня».
Судьба поэта Владимира Григорьевича Бенедиктова.
Яков Полонский пишет о нем: «Бенедиктов был в своем роде литературный феномен, редко повторяющийся… Читая его стихи, местами изумляешься красоте стиха, местами хочется смеяться или сожалеть».
Необходимо привлечь моего двойника и к издательским делам Товарищества Станислава Гагарина.
Ракетой сбивают спутник, который передает телезаклинания на Сибирь и Дальний Восток. Освобожденные от облучения русские люди прозревают, поднимаются на борьбу с московским режимом.
Фронт Гражданской войны пролегает через Урал.
А. С. Пушкин «Полтава». В четвертом томе Полного собрания сочинений. Издательство Академии наук СССР. Москва. 1957.
Грозы не чуя между тем,
Неужасаемый ничем,
Мазепа козни продолжает.
Про какого нынешнего шахрая написаны эти строки?
Виды нового оружия! Поведенческое общество? Электронные СМИ и методы психотропного воздействия на рядового представителя современного охлоса.
Психотронная артиллерия. Обещанная в августе паханом пресловутая артподготовка. Как выйти из-под воздействия «телеящика»?
Вот еще дьявольское наваждение нашего времени!
Hössanna — греческое, nosa’na! — древнееврейское… Означает — спаси!
Хвалебный возглас в христианском и иудейском богослужениях.
— Осанна, Господи! Спаси нас, грешных и чрезмерно возгордившихся, погрязших в мерзости лжи и негодяйской жажде накопления…
Осанна от самих себя, искушаемых ломехузами!
Фронт пролегает по Уралу.
Прозревший Восток идет освобождать русский Запад, оболваненный специальными лучами через телевизор.
На Юге, в Средней Азии собирает армаду Чингиз-хан. Он помогает русским братьям свалить оккупационный режим.
Диверсии в Москве. Остановка метро.
Сейсмическое оружие. Столица опускается в подземное море. Гибель половины москвичей. Но падает останкинская башня, и исчезают лучи наваждения.
Увы, уже поздно… Россия уничтожена дотла.
Война перебросилась в Европу. Черное большинство ЮАР уничтожает белое население, которое гибнет, взорвав арсеналы атомных бомб.
В знак солидарности с черным населением Африки поднялись негры Соединенных Штатов.
Волна идет с юга. Белые американцы в страхе бегут на север.
Под шумок японцы захватывают Гавайские острова, Фиджи, Таити и высаживаются в Мельбурне и Веллингтоне.
Великое желтое наступление.
Американцы наносят ядерный удар по Токио и собственным Гаваям. Эпизоды Конца Света в различных уголках планеты.
Ужасы Страшного Суда.
Таков план на 7 октября 1993 года.
Индийские философы и Александр.
— Я их повесил, — будничным голосом сообщил молодой царь.
— Мне хотелось бы стать моряком, — говорил Папе Стиву Александр Великий.
В ночь на 6 октября товарищ Сталин учуял в главаре монстра. Невидимками мы проникли в тщательно охраняемую резиденцию.
— Чтобы стрелять молниями, нужно снять на сей момент покров невидимок, — сказал вождь.
Силовой кокон. Рикошет молнии. Сталинская огненная стрела поражает нового министра обороны, даму с погонами генерал-полковника.
Оказалась монстром, сотворенным ломехузами, увы… Наш Хозяин, как его именует сообщник, сокращенно — «ЭНХЭ», тоже на нейтринной основе, пуля его не берет.
Народ расшифровывает буквы «ЭНХЭ» просто: «Пошел на …й!»
Некоторые положения книги Адольфа Гитлера «Моя борьба».
Опыт выборочного конспекта — продолжение.
На странице 152-й Гитлер говорит, что пропаганда во время Первой мировой войны должна была утверждать: Германия не виновата в развязывании войны. Даже если бы это было не так…
— Народ не состоит из людей, всегда способных здраво рассуждать, — говорит фюрер. — Народная масса состоит из детей природы, легко склонных впадать в сомнение, переходить от одной крайности к другой и т. п. Как только мы допустим хоть тень сомнения в собственной правоте, то этим самым создадим уже целый очаг сомнений и колебаний.
Масса… не в состоянии решить, где же кончается неправота противника и где начинается наша собственная неправота. Масса наша становится недоверчивой… Наш собственный народ начинает верить враждебной пропаганде больше, чем нашей собственной…
И далее:
— Душа народа отличается во многих отношениях женственными чертами. Доводы трезвого рассудка на нее действуют меньше, нежели доводы рассудка.
Примечание. Папа Стив: Как это точно! Именно на чувстве сострадания, жалости к опальному вельможе родилось и окрепло в народе доверие к уральскому партократу…
— Народные чувства не сложны, они очень просты, и однообразны, — утверждает Гитлер. — Тут нет места для особенно тонкой дифференциации. Народ говорит «да» или «нет»; он любит или ненавидит. Правда или ложь! Прав или не прав! Народ рассуждает прямолинейно. У него нет половинчатости.
Для того, чтобы память масс усвоила хотя бы совершенно простое понятие, нужно повторить его перед массой тысячи и тысячи раз.
Пропагандировать наш лозунг мы можем и должны с самых различных сторон. Освещать его правильность тоже можно по-разному. Но итог всегда должен быть один и тот же, и лозунг неизменно должен повторяться в конце каждой речи, каждой статьи…
Успех всякой рекламы — и это одинаково относится к коммерческой и к политической рекламе — заложен только в настойчивом, равномерном и длительном ее применении.
— Моя личная позиция, — говорит фюрер, — была ясна с самого начала: я ненавидел от всей души всю эту банду жалких обманщиков народа, всю шайку партийной сволочи. Мне давно уже было ясно, что для всех этих негодяев важно не благо народа, а благо собственного кармана… В моих глазах они заслуживали только веревку на шею.