Структуры повседневности: возможное и невозможное

«Структуры повседневности: возможное и невозможное» — часть фундаментального труда Фернана Броделя, посвящённого материальной цивилизации, экономике и капитализму XV–XVIII веков. Это произведение исследует глубокие структуры повседневной жизни, которые формируют основу исторического процесса.

Фернан Бродель анализирует экономические системы, социальные обычаи, культурные практики и ментальные установки прошлого, раскрывая их влияние на развитие общества. Читатель сможет погрузиться в детализированное описание того, как жили люди в эпоху становления капитализма.

Книга «Структуры повседневности: возможное и невозможное» открывает новые горизонты понимания исторических процессов и приглашает к глубокому осмыслению прошлого. Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Структуры повседневности: возможное и невозможное» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (18,71 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 1986
Автор(ы): Фернан Бродель
Переводчик(и): Лев Куббель
Жанры: История
Серия: Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV-XVIII вв
fb2 файл книги добавлен 15.11.2018, размер файла 18,71 MB

«Структуры повседневности: возможное и невозможное» — читать онлайн бесплатно

Советскому читателю предлагается русский перевод изданного во Франции в 1979 г. трехтомного сочинения Ф. Броделя «Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV–XVIII вв.». Это — второе крупное исследование Ф. Броделя. Первое — «Средиземное море и мир Средиземноморья в эпоху Филиппа II»{1}— было опубликовано в 1949 г. В течение тридцати лет, разделяющих эти две даты, Ф. Бродель занимал центральное место во французской историографии. После Марка Блока (1886–1944 гг.) и Люсьена Февра (1878–1956 гг.) — основателей исторической школы «Анналов» — Ф. Бродель, став общепризнанным лидером этого научного направления, продолжил их «битвы за историю»{2}, предназначением которой, как они считали, должно было стать не простое описание событий, не беззаботное повествование о них, а проникновение в глубины исторического движения, стремление к синтезу, к охвату и объяснению всех сторон жизни общества в их единстве.