Где артефакты?
Ещё есть архив Хромова, в котором купец собрал огромное количество письменных свидетельств очевидцев чудес, пророчеств и просто добрых деяний старца Феодора Козьмича. Он лично объехал их всех и подробно всё записал кто был неграмотный. Но этот замечательный архив уже давно в музее, в том самом «Дворце Асташёва» и им активно пользуются исследователи и писатели, желающие изучить личность загадочного старца. А вот артефактов в музее нет.
Здесь в Томске Валера встречается и с правнучкой Хромова — Евгенией Александровной Благовещенской. Посидели с ней, попили чаю. О прадеде своем она знает очень немного. Но в её семье хранятся носильные вещи старца Феодора Козьмича — шапочка, рубаха… А уцелело все это благодаря её тетке по матери, Римме Ивановне. А вот артефактов у неё тоже нет.
И Валера ставит себя на место Семёна Феофановича. Где бы он сам расположил свой секретный тайник с артефактами в условиях проживания в доме кучи народа? И получается что в подвале. Большом, сухом и каменном. Или в цокольном этаже, в какой-нибудь секретной выгородке. И таковые, и подвал, и цокольный этаж, в доме Хромова имеются, правда нынче под завязку заваленные строительным и другим мусором.
Звонок на Литейный
— Алло, Василий Павлович, товарищ подполковник! Это майор Шишкин из Томска. Хочу кое-что здесь прямо на месте проверить, вдруг повезёт. Короче, мне на денёк-другой нужна рота солдат. Поработать в городе, мусорок разобрать на усадьбе Хромова. И чтобы местные власти под ногами не путались с разрешениями и всё такое. Понимаете о чём я?
— Нашли⁈
— Пока не знаю. Мусора уж больно много, но шанс есть.
— Через час звоните по телефону что я вам дал, полагаю всё устроим. Кроме людей какая-то техника понадобится?
— Ну да… самосвал. Мусор погрузить и вывезти. А так всё вручную нужно, осторожненько.
Через три дня
— Товарищ майор, минуточку! — слышит Валера у себя за спиною и оборачивается на голос, — Отойдите в сторону!
— Э-э-э… Здравия желаю, тащ генерал-майор, спасибо за помощь. Вот за два дня управились.
Три дня назад Валера уже был в кабинете у начальника Томского областного Управления ФСБ России — генерала-майора, и тот по телефону всё мгновенно устроил. Военные выделили роту солдат и КАМАЗ, а в Администрации Томска просто выслушали и приняли к сведению.
И вот помещение цокольного этажа дома купца Хромова полностью вычищено от мусора и даже подметено мокрыми вениками. Молодцы ребята — рота томских мотострелков, отлично поработали! И Валера, вооружившись киянкой и долотом обстукивает стены.
И по звуку он легко находит пустоту за относительно свежей кирпичной кладкой «в четверть кирпича». Бутафория! Три удара киянкой по долоту и в кирпичной кладке образуется внушительная дыра, а в ней виден тускло отсвечивающий металл. Это конечно серебро. Красивый немного вытянутый ларец, весь в чеканке и гравировке.
— Ничего не трогать! — рявкает генерал, как-то очень вовремя прибывший на место в сопровождении двух крепких молодых людей, — А Вам товарищ майор спасибо и до свидания, возвращайтесь на службу в свой Отдел. Давайте командировку, я подпишу «убыл» сегодняшним днём. Билет до Санкт-Петербурга Вам уже заказан, получите его в воинской кассе аэропорта Богашёво. Самолёт через три часа. Всех благ!
«Вот жеж, б… Как то не по человечески. Как выгнал, — про себя прощается с ним Валера, — Да плевать, забирайте! Не больно-то и хотелось! Что просили нашёл, а с конторы вашей теперь мне полковника и орден. Так же обещали?»
Сюжет 10. Иоанн Иерусалимский
,
(Необходимые справочные пояснения по ходу дознания майора Шишкина)
Иоанн Иерусалимский
Он родился в Бургундии в 1042 году и в Святой земле у него было несколько имён. Его звали Иеган де Везле, Жан де Марёй, а в конце жизни он был наречён братией как Иоанн Иерусалимский — крестоносец, монах и рыцарь, участвовавший в Первом крестовом походе отвоевания Иерусалима у мусульман в 1099 году. В годы правления Императора Павла I орден Святого Иоанна Иерусалимского был высшим знаком отличия, жалуемым дворянам за гражданские и военные заслуги.
А ещё он был великим целителем и астрологом, который «умел читать и слышать небо». Он часто уединялся в пустыне, чтобы молиться и размышлять и «находился на границе между землей и небесами».
И ещё он был великим прорицателем. И вот с чего всё это началось…
Вещие вороны
Однажды Иеган отправляется на охоту в Нубийские горы в сопровождении слуг. Ускакав от них в азартной погоне за козерогом он подвергается яростному нападению огромных грифов. Ему удаётся сразить мечом нескольких птиц, но остальные так и наседают на него.
Размахивая мечом и уже слабеющий в схватке Иеган в отчаянии взывает:
— Помоги мне, Господи!
И тут же слышит какой-то шум. Огромная стая чёрных воронов с неба обрушивается на грифов стремительно и безжалостно. И отогнав мерзких тварей от Иегана вороны усаживаются на скалу и как бы чего-то ждут от него…
— Бог услышал мою молитву! — Иеган сползает с седла и падает на колени, — Благодарю тебя, Господь Всемогущий!
Вскоре и подоспевшие слуги немало удивляются, выслушав рассказ Иегана и видя трупы грифов и сидящих на скале воронов.
— Это чудо! — восклицает один из старших слуг, — Возблагодарим же за него Господа!
— Конечно! — соглашается Иеган, — И Господа… и спасших меня воронов! И я повелеваю — построить на вершине этой скалы башню! Да такую, чтобы эти вороны могли в ней гнездиться и выводить птенцов. А вы, слуги мои, кормите их ежедневно!
И стало так!
Опять пророчества Иоанна Иерусалимского
'Обращайтесь к Закону и Откровению.
Если пророчества говорят не как они, то нет в них Истины'
(Исайя 8:20)
Именно после постройки «Башни воронов» Иегану и начинают приходить яркие видения, в которых ему открывается близкое и далекое будущее. Но только будущее, грядущее. Прошлое ему почему-то не открывается. И во многом благодаря пророчествам Иегана крестоносцам удаётся долго и весьма удачно бороться с сарацинами в Святой Земле. А сам Иеган за это уважительно нарекается ими Иоанном Иерусалимским.
Иоанн умирает в Иерусалиме в 1119 г. в возрасте 77 лет. Незадолго до смерти он пишет книгу «Тайный реестр пророчеств» о событиях… после 2000-го года (!) и делает с нее семь копий.
Одна такая копия есть в архивах Ватикана. Еще один экземпляр попадает в руки Мишеля Нострадамуса, что очевидно влияет на его мышление. Ещё одна копия находится в 1993 году в библиотеке монастыря Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Один древний манускрипт есть в библиотеке еврейской общины Варшавы, захваченной немцами в 1941 году. Где остальные неизвестно. По некоторым сведениям эти три копии «Пророчеств» Иоанна ещё тогда отдали Бернару Клервоскому, на тот момент «совести (учителю) Католической церкви», но об их судьбе у него уже не спросить.
И тем не менее… Насколько точны эти 40 пророчеств Иоанна в стихотворной форме? И от Бога ли они или от его рогатого оппонента?
Скажем прямо, пророчества Иоанна Иерусалимского о «Золотом веке» человечества и предшествующих ему временах, мы не можем оценить самостоятельно, только верить в них или не верить. Пророк Исайя, устами которого, как известно говорит Бог, рекомендует верифицировать вообще все пророчества по Закону и Откровению. Так мы и сделаем… хотя в большинстве своём их тоже не знаем совершенно. Но всё что плохого предсказывал Иоанн в XI веке с нашей сегодняшней точки зрения вполне узнаваемо…
Первоисточник:
Вместе читаем и кратко конспектируем «Пророчества» Иоанна в переводе со старо-французского…
«Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед… и землю, и море, и небо заселит собой человек. Он станет приказывать не зная себе никаких границ, он будет рваться к власти, равной власти Бога… К страстям и похоти потянется каждый, кто и как сумеет… Мужчина захочет мужчину, а женщина женщину, и все сотворят на глазах у всех»
Н-да, есть такое дело, ЛГБТ называется.
«Голос, о вере во Христа молящий, останется гласом в пустыне.И мощные струи неверных религий хлынут, все затопив… Ложный Мессия будет говорить о справедливости и праве, а его вера будет жаркой и разящей… Будут столь многочисленны люди на свете, что их уподобим муравьиной куче с воткнутой в середину палкой. Они будут бегать вокруг, а смерть — давить их каблуком, как надоевших насекомых… Возникнет секретный порядок уложений, в котором основным законом будет ненависти яд… И яд проникнет даже в церковь… Евреи и дети Аллаха не оставят попыток побить друг друга. Земля Христа предстанет полем битвы. Неверные везде и всюду чистоту своей идеи защитить захотят».
Н-да! Жутковато! Но в сравнении с совершенно жутким «Апокалипсисом» Иоанна Патмосского в составе библейского Нового Завета (СЮЖЕТ 21/5 https://author.today/reader/305249), в этой части пророчеств Иоанна Иерусалимского нет ничего нового. Разве что перманентные арабо-израильские войны. Но изложено с позиции Израиля! Ведь сказано буквально следующее:
— Арабы! Вон из Палестины!
Ну так крестоносец же всё это писал…
Но зато потом! Когда настанет «Золотой век» человечества:
«Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием послед… Люди наконец откроют глаза и поймут: ударив одного, боль причинишь другому… Люди станут единым телом и родится Великий Человек… Он одолеет небо и отправится в свой путь в блестящем корабле, как новый Одиссей… И станет он господином воды, построит города в морских пучинах, кормящиеся плодами моря. Он будет жить во всех местах большого государства, и все будет позволено ему… Люди научатся плыть под волнами, их тело обновится и рыбами станут… Другие будут летать выше птиц… Откроется дух их и посланья других люди смогут принять… И будут жить так долго, как самый старый из людей — как тот, о ком Священное писанье… И познает человек дух всех вещей: камень, воду и живого сущность, и взгляд другого человека; проникнет в тайны, хранимые древнейшими богами, и станет раскрывать он дверь за дверью в том лабиринте новой жизни… Творцом он станет, мощным и неукротимым, как источник. Он всех людей одарит знанием, а дети его и землю, и небо познают лучше, чем кто-то до них, и тело его найдет совершенство, а дух объемлет ваши все и завладеет ими… И с ним прибудет Женщина…»