Судьбы апостолов. Мифы и реальность — страница 35 из 59

Взял меня некий муж, страшный видом, весь черный, в одежде испачканной. Привел он меня в какое-то место, где было много пропастей, и смертельные испарения оттуда поднимались. Он заставил меня заглянуть в пропасть. И увидела я пламя пылающее и кружащееся огненным вихрем. В вихрях этих были подвешены души, которые сталкивались друг

1 Цитата из Нагорной проповеди — Матф. 7:7.

с другом. И раздавались вопли и сильный шум, но никому оттуда не было спасения. И сказал мне тот муж страшный: Души эти, подобные тебе, несчетное число дней терпят кару и поругание, и кроме этих грядут еще наказания. Души же принадлежат мужчинам и женщинам, которые вступали друг с другом в беззаконную связь. И рассмотрела я там нерожденных младенцев, нагроможденных один на другого, борющихся между собой. На вопрос мой сопровождавший меня ответил: Эти нерожденные младенцы тех грешников и помещены сюда для наказания их.

Повел он меня к другой пропасти и, вглядевшись, увидела я там грязь и червей шипящих, и там ползали души, а оттуда раздавался скрежет, от них исходящий. И сказал мне стоявший рядом: Это души женщин, бросивших мужей своих и соединившихся с другими, за грехи такие подвергнуты они пытке. И еще пропасть показал мне, где увидела я души: одни были подвешены за языки, другие за волосы, иные за руки, еще были подвешенные за ноги, вывернутые над головой, и были все они окутаны серой и дымом. О них сказал мой провожатый: Те, кто подвешен за язык — клеветники, лжецы, произносившие непристойности и не устыдившиеся этого. За волосы подвешены праздношатающиеся, бесстыдные и бездумные. За руки подвешены отнимавшие чужое, воровавшие, никогда не приходившие на помощь нуждавшимся, но желавшие забрать себе, не заботясь совсем ни о справедливости, ни о законе. За ноги вывороченные подвешены те, кто легко и охотно шел дурными путями, жил беспутно, не обращая внимание на страждущих, не заботясь об умирающих, ибо каждая душа получает здесь по делам ее.

И снова повел меня он и показал пещеру темную, из которой шло зловоние, и многие души стремились высунуться оттуда, чтобы вдохнуть воздух, но стражи не позволяли им сделать это. Спутник же мой сказал: Сия тюрьма предназначена для душ, которые ты видишь. Ибо когда свершится наказание. еще другие кары душа потом получит, какие каждая заслужила делами своими. И на этом для одних наказания завершатся’, а для других — продолжатся. И сказали моему провожатому стражники душ в пещере: Дай нам ее, чтобы мы отвели ее к прочим, ибо час настал для нее изведать муки. Он же ответил им: Не могу сделать этого, так как боюсь Того, Кто вручил ее мне, ибо Он не приказал оставить эту душу здесь. Я хожу с ней, пока не получу приказания, ее касающееся.

И, взяв меня, повел в другое место, где были люди, испытывавшие тяжкую пытку. И Тот, кто подобен тебе138139, взяв меня, отдал тебе, сказав: Возьми эту женщину, ибо она одна из овец заблудших. И ты взял меня, и вот, теперь я перед тобой. Прошу и молю тебя, да не попаду я в те места наказаний, какие я видела.

Апостол же сказал: Слушайте все, что рассказывает женщина эта. И не только эти муки есть, ни гораздо более ужасные. И если вы не обратитесь к Богу, которого я проповедую, не отвратитесь от дел и поступков ваших прежних, совершавшихся без истинного знания, концом вашим будут те кары. Уверуйте же в Иисуса Христа, и отпустит Он грехи ваши и очистит вас от всех соблазнов телесных, какие есть на земле, и освободит вас от грехов ваших, которые сопровождают вас и перед вами находятся. Пусть каждый из вас скинет с себя человека старого и облачится в нового, дабы отбросить свой образ жизни. И воры не будут воровать, но будут жить, трудясь усердно, прелюбодеи не будут вести распутную жизнь, дабы не заслужить муки вечные, ибо прелюбодеяние много тяжелее перед Богом, чем другие дурные дела. Откажитесь от жадности, лжи, пьянства, клеветы и не воздавайте злом за зло. Ибо все это чуждо Богу, о котором я проповедовал. Но живите в вере и в кротости, в чистоте и в надежде, чему Бог радуется. И станете тогда Его домашними, получив благодать, какую имеют от Него немногие.

Весь же народ уверовал, и душа каждого предалась Богу живому и Иисусу Христу140141, и наслаждались они делами своими, которые благословил Всевышний, и святой службой Ему. Собирались многие в городах, и апостол посылал им через своих служителей все необходимое, одежду и пропитание...-

* ♦ ♦

Успение святого апостола Фомы

1. По приказанию царя Масдся (другое чтение — Мисдей) апостол Фома был заключен в темницу; и сказал он: Славлю Господа и возвещу слово Господа тем, кто в темнице, дабы возрадовались они присутствию Его. Когда же Иузан, сын царя, и Тертия, мать его, и Мигдония и Наркия142, уверовавшие, но еще не принявшие крещения, весьма опечалились из-за заключения (в темницу) блаженного апостола, то пошли они к темнице, дали много денег стражнику и вошли к апостолу. Он же, увидев их, возрадовался, возблагодарил Господа и благословил их. А они, приблизившись, молили его окрестить их, ибо прекрасный юноша явился им во сне и приказал апостолу идти в дом Иузана.

2. Вновь явился прекрасный юноша перед ними и Фомой и приказал совершить (крещение), как только наступит ночь. И побежал он перед ними, освещая дорогу, открыл без шума двери, крепко запертые, и пребывал с ними, пока не свершилось таинство. Фома, разделив с ними евхаристию, поговорив, наставил их в вере, поручил их Господу и пошел, оставив женщин, и вернулся в темницу. А они плакали и горевали, ибо царь Масдей вознамерился убить его.

3. Фома же, придя в узилище, увидел, что стражники дерутся, восклицая: Чем навредили мы этому колдуну, что он с помощью чар своих открыл запоры и всех узников хочет освободить. Пойдем к царю и донесем ему о жене и сыне его. Когда вошел Фома, они раздели его, связали поясом и так предстали перед царем.

4. Масдей же спросил его: Кто ты, раб или свободный? Фома же ответил: Не раб я, и нет у тебя власти надо мною. Сказал тогда Масдей: Каким образом ты, убежав, прибыл в эту страну? И ответил Фома: Я прибыл сюда, дабы спасти многих, а самому с твоей помощью от тела своего освободиться. Масдей спросил: Кто твой господин, каково имя его, из какой он земли и какого рода? Господь мой, — сказал Фома, — Владыка мой и твой, ибо Он господин небес и земли. Как зовется? — спросил царь. Фома же ответил: Не можешь ты до времени знать Имя Его, но я скажу тебе Имя, данное Ему пока — Иисус Христос. Сказал тогда Масдей: Я было решил отложить погибель твою и сдержать себя, но ты сделал явным свои деяния, так что о твоих волшебствах узнали по всей стране. Теперь же свершу это, чтобы чары твои вместе с тобой сгинули, и чтобы народ наш от них очистился. И ответил Фома: Ты называешь чарами то, что сопутствует мне, Ничем отсюда их не удалишь!

5. После беседы этой раздумывал Масдей, каким способом умертвить Фому, ибо боялся он многочисленной толпы, стоявшей вокруг, которая уверовала в апостола, и были среди них и люди знатные. И поднялся Масдей, вывел Фому за город в сопровождении нескольких вооруженных воинов. А в толпе решили, что царь хочет вопросить апостола о чем-то и, не двигаясь, наблюдали за ними. А когда прошли три стадия143, царь передал апостола четырем воинам и одному из военачальников (полемархов) и приказал им отвести его на гору и пронзить копьем, а сам вернулся в город.

6. Те, кто видел это, побежали, чтобы спасти Фому, но воины увели его; по двое с каждой стороны держали его, боясь колдовства. А военачальник вел его с почтением за руку. В это время блаженный апостол говорил: О сокрытое таинство Твое, о Господь! И в конце жизни наполняешь нас всем богатством Твоей милости, каковая не дает нам ощущать то, что с телом происходит. Ибо четверо держат меня, но ведет один, так как я принадлежу Одному, к кому приходил всегда невидимым. Но ныне я знаю, что Господь мой, кто был гостем (на земле), к кому я иду, кто присутствует рядом со мной невидимо, получил удар от одного144, я же от четверых получу.

7. Когда пришли они к тому месту, где надлежало пронзить его копьем, сказал Фома копьеносцам: Выслушайте меня теперь, когда покидаю я тело свое; да не затуманятся глаза ваши в познании, да не закроются уши ваши, дабы выслушать то, благодаря чему уверуете в Бога, которого я возвещаю, как только освободитесь в душах своих от дерзновений. И будете вы жить, как подобает свободным людям, лишенным славы земной, но зато вести жизнь в Боге.

8. И сказал апостол Иузану (сопровождавшему его): Сын царя земного, но слуга Иисуса Христа, дай положенное тем, кто должен свершить приказ Масдея, дабы мог я отойти и вознести молитву. Когда Иузан заплатил воинам, апостол начал молитву, и была она такова:

— О Господь и Бог мой! Надежда и Владыка, и Ведущий всех (людей) во всех землях, укажи мне пути к тебе ныне для меня, да не возьмет никто душу мою, данную Тобой. Да не будут созерцать меня мытари и те, кто лишен сострадания, да не будут змеи порочить меня, а дети дракона шипеть на меня.

Ибо Ты знаешь, что завершил я работу, данную Тобой, и кончил дело Твое. Я стал рабом, дабы получить от Тебя свободу; так даруй ее мне и сделай меня совершенным! Говорю сие без колебаний, но пусть услышат те, кому следует услышать. Славлю тебя во всем, Господь и Владыка, и да пребудет слава Твоя во веки веков! Аминь

9. Вознеся молитву, сказал он воинам: Свершите дело, ради которого посланы. И четверо сразу пронзили его копьями и убили его. Все же братья зарыдали и, обернув его в прекрасные покрывала и плащаницу, отнесли в гробницу, где погребены были многие цари.