1 Вот пророческое слово от Господа об Израиле. Господь, Который распростер небеса, положил основания земли и создал дух в человеке, возвещает:
2 – Смотрите, Я делаю Иерусалим чашей, опьяняющей все народы вокруг. Будут осаждены и Иудея, и Иерусалим.
3 В тот день, когда все народы земли соберутся против него, Я сделаю Иерусалим неподъемным камнем для всех народов. Все, кто примутся его поднимать, надорвутся.
4 В тот день Я поражу всякого коня ужасом, а его всадника безумием, – возвещает Господь. – Я буду бдительным оком смотреть на дом Иуды, а всех коней у народов поражу слепотой.
5 Тогда вожди Иудеи осознают, что жители Иерусалима сильны, потому что Господь Сил, – их Бог.
6 В тот день Я сделаю вождей Иудеи горящей жаровней среди дров, пламенеющим факелом среди снопов. Они будут пожирать все народы вокруг – направо и налево, а Иерусалим снова будет заселен на прежнем месте.
7 Господь сначала спасет жилища Иудеи, чтобы слава дома Давида и жителей Иерусалима была не большей, чем у Иудеи.
8 В тот день Господь защитит жителей Иерусалима, и самые слабые среди них станут подобны Давиду, а дом Давида станет подобен Богу, подобен Ангелу Господнему, идущему перед ними.
9 В тот день Я погублю все народы, которые нападают на Иерусалим.
10 Я изолью на дом Давида и на жителей Иерусалима Духа благодати и молитвы, и они будут смотреть на Меня, на Того, Которого пронзили, и будут оплакивать Его, как оплакивают единственного сына, и горевать о Нем, как горюют о первенце.
Захария 12 глава – Библия – Новый русский перевод
Весь мир пойдет войною на Израиль, но проиграет.
Они воззрят на Христа как на Мессию и Спасителя
И Бог дарует спасения Израилю и наступит победа Бога над Сатаною, и окончательный мир
Глава 3. Евреи обретают силу и веру отцов своих. От Авраама до наших дней
Авраам (от др.-греч. Ἀβραάμ; лат. Abrahám; араб. إِبرَاهِيْم [Ibrāhīm]) – библейский персонаж:
– сын Фарры, отец Измаила и Исаака; – родоначальник евреев и различных арабских племён; – первый, кто в Библии называется евреем.
В раввинистической литературе – первый из трёх патриархов (Авраам, Исаак, Иаков).
В исламе соответствует Ибрахиму, сыну Азара.
Бытие 12:1-7
И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твоё, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. И пошёл Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошёл Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана. И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и всё имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую. И прошёл Аврам по земле сей [по длине её] до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда [жили] хананеи. И явился Господь Авраму и сказал [ему]: потомству твоему отдам Я землю сию.
Иисус Навин при завоевании земли обетованной продемонстрировал блестящие способности стратега. Сначала он захватил крепость Иерихон, чтобы обрести опору в Ханаане и продемонстрировать могущество Бога Израиля. Потом он занял гористую местность в районе Вефиля и Гаваона. Оттуда он двинулся на равнинные города. Потом его армия заняла важные города севера, такие, как Асор. В целом Израильтяне захватили всю территорию к западу и к востоку от реки Иордан, от горы Ермон на севере до горы Халак на юге. (Границы современных государств обозначены серой линией, а названия написаны объемным шрифтом.)Покоренная земля
Стереть Хананеев С Лица Земли – Большой Библейский Словарь
Не буду описывать всю историю и начну дальше с эпохи рассеяния Евреев по всему миру
Следующий период истории иудаизма – это эпоха диаспоры, т. е. рассеяния. Расселение евреев за пределами Палестины началось в VII–VI вв. до н. э. Но наиболее массовые миграции евреев за пределы страны имели место во время римского владычества над иудейскими землями. В 70 г. н. э. по приказу императора Тита Флавия был разрушен Второй Храм. После разгрома первого и второго восстаний евреев (66–70, 132–135 гг.) иудейские колонии появились практически во всех странах Средиземноморья. Сам Иерусалим был разрушен в 133 г., после этого у евреев не осталось традиционного культового центра. Так сложились новые исторические условия, которые повлияли на дальнейшее развитие и изменения иудейской религии.
14 мая 1948
Государство Израиль было провозглашено 14 мая 1948 года в соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 года о разделе Палестины на два государства – еврейское и арабское.
С конца XIX века идея создания на Ближнем Востоке еврейского национального очага получила широкое распространение. Активную поддержку такого рода планам оказывало британское правительство.
Итак мы видим как Евреи сохранили веру отцов своих и продолжают изгонять врагов своих со своей земли. Верен обещавший, то есть Бог Авраама, Исаака и Иакова, что земля эта будет принадлежать потомкам Авраама.
Евреи доказали, что они настоящие потомки Авраама и не утратили своей веры, веры отцов своих. Кто может похвастаться этим, после многочисленных гонений и преследований евреях и до сегодняшнего дня.
Нету такого народа на земле, которые сохранили веру отцов своих.
Не смотря на многие отступления от Бога, Бог сохранил "верный остаток Ему"
По пришествии Мессии весь Израиль спасется. Не остаток, а весь Израиль как говорит нам Писание. Это значит, что вера она не умерла во всем народе Божьем
Глава 4. Что каксается 3-го Храма. Бог продолжает исполнять свои пророчества через свой народ и Он не отверг Израиль
Следующий период истории иудаизма – это эпоха диаспоры, т. е. рассеяния. Расселение евреев за пределами Палестины началось в VII–VI вв. до н. э. Но наиболее массовые миграции евреев за пределы страны имели место во время римского владычества над иудейскими землями. В 70 г. н. э. по приказу императора Тита Флавия был разрушен Второй Храм. После разгрома первого и второго восстаний евреев (66–70, 132–135 гг.) иудейские колонии появились практически во всех странах Средиземноморья. Сам Иерусалим был разрушен в 133 г., после этого у евреев не осталось традиционного культового центра. Так сложились новые исторические условия, которые повлияли на дальнейшее развитие и изменения иудейской религии.
Итак в 70 г. н. э. по приказу императора Тита Флавия был разрушен Второй Храм.
И что вы думаете, евреи опустили руки? Как бы не так
Вера Евреев не смотря на многочисленные преследования и уничтожения Евреев, не смогла сломить этот Божий народ
14 мая 1948
Государство Израиль было провозглашено 14 мая 1948 года в соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 года о разделе Палестины на два государства – еврейское и арабское.
После разрушения 2-го Храма, Дух божий переселился в человека верующего в Бога и Спасителя Иисуса Христа
16 Разве не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм – вы.
1 Коринфянам 3:16-17
Основываясь на их книгах и тайных учениях, он постановил, что теперь настало время им вернуться на родину, отстроить храм и возобновить власть над страной как в дни их предков. Этот свой обман он представил как милостивый поступок.
После того, как он убедил их в правильности своих слов (ведь нет ничего легче для обмана, чем соблазнительное предложение), они решили о постройке храма, как будто готовы были восстать, и поспешили приступить к этому делу, полные энергии и желания. Те, которые были полны изумления при виде их дел, рассказывают, что не только сняли с себя их жены все свои украшения, чтобы пожертвовать их на постройку храма, но также и носили землю в подолах своих платьев и не жалели ни свои наряды, ни свою нежную плоть, так как полагали, что они делают богоприятное дело, и все остальные вещи не имеют важности по сравнению с ним.
Однако, когда отброшены они были назад страшной бурей и внезапным землетрясением, то побежали в одну из близлежащих синагог. Причем некоторые сделали это для того, чтобы помолиться, а другие, как это водится в подобных случаях, чтобы найти убежище от стихии, или просто потому, что были увлечены туда вместе с толпой. Рассказывают, что ни одна из синагог не приняла их, так как в тот момент как приближались они к открытым настежь воротам, те внезапно закрывались некоей невидимой силой. Сила эта совершила такие чудесные деяния с тем, чтобы наказать осквернителей имя Божьего и укрепить дух правоверных.
Рассказывают также, что пока старались они опередить один другого на подступах к синагогам, вырвалось оттуда пламя и сожгло часть из них, и было это подобно страданиям жителей Содома и чуду, которое случилось с Надавом и Авиудом,( Левит" 10:1-3.) которые кадили не по правилам.
А у других огонь сжег части их тела и остались они живым свидетельством Божьего гнева против грешников. И еще случилась удивительная и непонятная вещь: свет на небе в виде креста; образ и имя, которых вначале не признавали богохульники, показались теперь на глазах у всех как знак победы Бога над врагами Его, высший из всех знаков.